論可持續(xù)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的構(gòu)建

　　摘要 以生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為理論指導(dǎo)，闡述了生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，分析了現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的特點(diǎn)，指出太空人式經(jīng)濟(jì)是適合可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式，并結(jié)合實(shí)際從生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)、生態(tài)旅游四個(gè)方面提出了構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的對策與措施。
　　關(guān)鍵詞 生態(tài)經(jīng)濟(jì) 可持續(xù)發(fā)展 牧童式經(jīng)濟(jì) 太空人式經(jīng)濟(jì) 對策與措施
　　
　　一、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是可持續(xù)發(fā)展的理論基礎(chǔ)
　　
　　“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi)，運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和系統(tǒng)工程方法改變生產(chǎn)和消費(fèi)方式，挖掘一切可以利用的資源潛力，發(fā)展一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè)，建設(shè)體制合理、社會(huì)和諧的文化以及生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)騰飛與環(huán)境保護(hù)、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展。
　　美國著名生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家萊斯特.R.布朗認(rèn)為：“生態(tài)經(jīng)濟(jì)是有利于地球的經(jīng)濟(jì)構(gòu)想，是一種能夠維系環(huán)境永續(xù)不衰的經(jīng)濟(jì)，是能夠滿足我們的需求又不會(huì)危及子孫后代滿足其自身需求的前景的經(jīng)濟(jì)”。我國的許多學(xué)者認(rèn)為生態(tài)經(jīng)濟(jì)是指人們按照自然生態(tài)規(guī)律，效法自然，獲得主觀能動(dòng)性，把傳統(tǒng)生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)移到良性循環(huán)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)的軌道上來[1]。
　　生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門新興的科學(xué)，它由生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉滲透形成，并為可持續(xù)發(fā)展思想的建立提供理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)60年代后期，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼斯·鮑爾丁在《一門科學(xué)——生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》論文中，第一次正式提出了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一概念，為生態(tài)經(jīng)濟(jì)的研究奠定了理論框架。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)要求經(jīng)濟(jì)增長要與生物資源的持續(xù)力為依據(jù)，經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總原則[2]。
　　
　　二、構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的生態(tài)學(xué)原理
　　
　　1、生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制
　　生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是從生態(tài)學(xué)系統(tǒng)來看社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，研究生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)合系統(tǒng)——生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律及其應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是指“社會(huì)－經(jīng)濟(jì)－自然”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，它既包括物質(zhì)代謝關(guān)系、能量轉(zhuǎn)換關(guān)系及信息反饋關(guān)系，又包括結(jié)構(gòu)、功能和過程的關(guān)系，具有生產(chǎn)、生活、供給、接納、控制和緩沖功能。
　　生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)包含自然子系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)。和自然生態(tài)系統(tǒng)一樣，生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)也是一個(gè)具有反饋調(diào)節(jié)機(jī)制的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)，自然子系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)之間的反饋機(jī)制是一個(gè)正負(fù)的雙向反饋，如果自然資源的承載能力提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度就會(huì)加大；反之，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快，必然會(huì)加大對自然資源的開發(fā)強(qiáng)度，對自然資源造成破壞。所以，如果要維持它們相互之間的關(guān)系而實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，必須要靠它們相互之間的正負(fù)反饋調(diào)節(jié)來保持一個(gè)相對穩(wěn)定的發(fā)展機(jī)制。而實(shí)現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，必須要做到資源的可持續(xù)承載和環(huán)境的可持續(xù)承載，使生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)保持一定彈性度，這是生態(tài)可持續(xù)承載的基礎(chǔ)、制約、支持條件。
　　2、從牧童式經(jīng)濟(jì)到太空人式經(jīng)濟(jì)
　　資源的有限性與牧童式經(jīng)濟(jì)。自然資源是人類社會(huì)賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，對高度現(xiàn)代化的工業(yè)技術(shù)社會(huì)來說尤其如此。近代人類社會(huì)由于人口的猛增和生活水平的不斷提高，對各種自然資源的需求量也迅速增加，資源的供給與需求矛盾更加尖銳化。
　　太空人式經(jīng)濟(jì)——可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式?；谀镣浇?jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都確信，現(xiàn)存的經(jīng)濟(jì)體系是不能無限期地維持下去的，它所導(dǎo)致的人類與環(huán)境的矛盾最終將使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)趨于滅亡。要實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，只有重建一個(gè)良性循環(huán)型的工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。這種生態(tài)系統(tǒng)類似鮑爾丁所描述的太空人式經(jīng)濟(jì)（spaceman economy），爭取實(shí)現(xiàn)一個(gè)工廠排放的垃圾能成為另一個(gè)工廠的原材料，工業(yè)經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)和能量實(shí)現(xiàn)循環(huán)流動(dòng)，其本質(zhì)就在于工業(yè)的綜合利廢。
　　鮑爾丁認(rèn)為，現(xiàn)在的牧童式經(jīng)濟(jì)將會(huì)被太空人式經(jīng)濟(jì)所取代，這種經(jīng)濟(jì)體系將能較好地同地球上有限的資源和環(huán)境對污染物的有限容量相協(xié)調(diào)，這種經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)重要概念是把地球看成是一艘宇宙飛船，除了能量要靠太陽供給外，人類的一切物質(zhì)需要靠完善的循環(huán)來得到滿足，這意味著這種經(jīng)濟(jì)是一種封閉的經(jīng)濟(jì)體系，具有極為完善的物質(zhì)循環(huán)性能。這種循環(huán)性能將保證廢舊商品不會(huì)成為環(huán)境污染物，而是轉(zhuǎn)化為再生產(chǎn)的原料。從理論上將，這種經(jīng)濟(jì)實(shí)施后，地球上就不會(huì)再有廢物。太空人式經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是最大限度地減少自然資源的消耗和人類對環(huán)境的污染，從而使人類與環(huán)境的矛盾得到根本解決。
　　
　　三、構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的原則
　　
　　1、正確處理人與自然的關(guān)系
　　環(huán)境是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對生態(tài)環(huán)境起主導(dǎo)作用，二者相互促進(jìn)，即良好的環(huán)境可以為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供保障，為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)提供更多的資源，可容納經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)產(chǎn)生的更多的廢棄物，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。人類應(yīng)建立與自然和諧相處的“伙伴關(guān)系”，牢固樹立正確的自然觀和發(fā)展觀，即人類來自于自然，依賴于自然的思想。在人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，必須遵循生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)積極作用于自然界，努力開發(fā)自然資源，在維護(hù)生態(tài)平衡，改善生態(tài)環(huán)境的前提下，不斷提高生態(tài)系統(tǒng)的綜合生產(chǎn)力，為人類社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展服務(wù)，確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展。
　　2、正確處理生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系
　　人類的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程依賴于一定的生態(tài)環(huán)境，客觀上就要求生產(chǎn)過程中必須首先顧及生態(tài)效益，在生態(tài)環(huán)境改善和生態(tài)效益不斷提高的基礎(chǔ)上，提高經(jīng)濟(jì)效益。生態(tài)效益的提高可以為工農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境，也為社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的提高奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高也為生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步改善增強(qiáng)了實(shí)力，同時(shí)也可促進(jìn)生態(tài)效益的進(jìn)一步提高，使生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)入良性循環(huán)，生態(tài)經(jīng)濟(jì)綜合效益不斷提高。
　　3、正確處理生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系
　　生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益三者互為條件、相互依賴、相互促進(jìn)、相互聯(lián)動(dòng)。生態(tài)效益是經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)效益是生態(tài)效益的表現(xiàn)，社會(huì)效益又是生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的目標(biāo)。因此，在可持續(xù)發(fā)展建設(shè)中，生態(tài)效益是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)效益是橋梁，社會(huì)效益是目標(biāo)。發(fā)展生產(chǎn)的最終目標(biāo)是生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的同步提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展[4]。
　　
　　四、構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的對策與措施
　　
　　1、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展生態(tài)工業(yè)
　　從20世紀(jì)90年代起，生態(tài)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入快速增長期，生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為全球經(jīng)濟(jì)增長最具有潛力的“朝陽產(chǎn)業(yè)”之一，迅速擴(kuò)展到第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域。城市是人類根據(jù)自身愿望，改造環(huán)境所建立的人工生態(tài)系統(tǒng)，城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以工業(yè)為主體，人類在享受著城市發(fā)展給自己帶來便利的同時(shí)，也承受著工業(yè)時(shí)代產(chǎn)生的嚴(yán)重的全球性生態(tài)問題。工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化和規(guī)?；悄壳吧鷳B(tài)系統(tǒng)功能弱化的主要原因之一，因此，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使資源配置合理化，構(gòu)建生態(tài)工業(yè)體系是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式的一個(gè)重要問題。具體表現(xiàn)為新產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，如發(fā)展有機(jī)食品工業(yè)，大力發(fā)展前景廣闊的環(huán)保工業(yè)，廣泛開展廢水處理和循環(huán)利用工程，使工業(yè)廢水達(dá)標(biāo)排放，建立生態(tài)工業(yè)園區(qū)等。
　　2、建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)
　　循環(huán)經(jīng)濟(jì)是按照生態(tài)規(guī)律利用自然資源和環(huán)境容量，將清潔生產(chǎn)和廢棄物綜合利用融為一體的經(jīng)濟(jì)，其本質(zhì)是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求運(yùn)用生態(tài)規(guī)律而不是機(jī)械論規(guī)律來指導(dǎo)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使得經(jīng)濟(jì)按照生態(tài)系統(tǒng)的模式，建立一個(gè)“資源——產(chǎn)品——再生資源”的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過程，從而建立起在物質(zhì)不斷循環(huán)利用的基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式[5]。生態(tài)農(nóng)業(yè)正是按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)原理的原理建立起來的。其目標(biāo)就是在促進(jìn)物質(zhì)良性循環(huán)的前提下，充分發(fā)揮資源的生產(chǎn)潛力，防止環(huán)境污染，達(dá)到經(jīng)濟(jì)與生態(tài)效益同步發(fā)展。
　　生態(tài)農(nóng)業(yè)主要應(yīng)用生態(tài)工程技術(shù)、優(yōu)良的傳統(tǒng)農(nóng)作技術(shù)及系統(tǒng)工程的最優(yōu)化方法，并輔以相應(yīng)的配套技術(shù)，對農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的不同層次進(jìn)行設(shè)計(jì)和管理，提出分層多級利用資源的生態(tài)工藝系統(tǒng)。目前國內(nèi)外生態(tài)農(nóng)業(yè)的主要技術(shù)主要有：立體種植與立體種養(yǎng)技術(shù)、有機(jī)物多層利用技術(shù)，如畜禽糞便綜合利用和秸桿綜合利用、生物防治技術(shù)、再生能源開發(fā)技術(shù)，如沼氣發(fā)酵、太陽能、風(fēng)能、地?zé)崮?、電磁能的利用、生物措施與工程措施配合的生態(tài)治理技術(shù)等[6]。
　　3、倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)
　　綠色消費(fèi)是指既滿足人的生存需求，又滿足環(huán)境資源保護(hù)需求的一種消費(fèi)方式。隨著人們生活的不斷改善和生態(tài)環(huán)境意識(shí)的日益增強(qiáng)，人們崇尚生態(tài)文明，綠色消費(fèi)成為時(shí)尚。綠色消費(fèi)提倡重復(fù)使用，分類回收，循環(huán)再生，提高廢物的資源轉(zhuǎn)化率綠色消費(fèi)的增長，帶動(dòng)了綠色貿(mào)易，一些有遠(yuǎn)見的企業(yè)家 ，將市場定位于綠色市場，制定綠色營銷戰(zhàn)略，應(yīng)用生態(tài)技術(shù)，開發(fā)綠色產(chǎn)品，發(fā)展綠色市場，樹立綠色企業(yè)的形象[7]。消費(fèi)者也逐漸習(xí)慣了用生態(tài)文化的價(jià)值觀念去思考問題、親近自然、提高生活質(zhì)量，比如無公害綠色蔬菜果品以其高品質(zhì)、高價(jià)位逐漸博得了人們的青睞；商品華麗的外包裝已不再是吸引消費(fèi)者的關(guān)鍵因素，許多高檔產(chǎn)品甚至推出了零包裝理念和措施；高科技純天然的產(chǎn)品如天然彩棉已成為人們消費(fèi)的首選。
　　作者單位：鄭州師范高等專科學(xué)校生命科學(xué)系
　　(編輯 雨露)
　　
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