“福布斯慈善榜”逃離中國(guó)的Ｎ種理由

　　“福布斯慈善榜”離開中國(guó)，可能是因?yàn)榭床欢袊?guó)的慈善業(yè)，也可能是為了保護(hù)自己不受傷害。
　　
　　
　　5月8日，世界著名的商業(yè)類雜志媒體《福布斯》宣布，自2007年起，取消“福布斯中國(guó)慈善榜”。消息傳來，無疑給了中國(guó)當(dāng)下頗具爭(zhēng)議的各類慈善排行榜一記當(dāng)頭棒喝，尤其是，它使得不久前公布的公益時(shí)報(bào)中國(guó)慈善排行榜和胡潤(rùn)慈善榜陷入了某種尷尬境地。
　　曾幾何時(shí)，憑借著《福布斯》全球版100萬份的發(fā)行量以及500萬高層次商界讀者所帶來的龐大影響力，“福布斯中國(guó)慈善榜”一度在內(nèi)地各類慈善排行榜中倍受關(guān)注?，F(xiàn)如今，連續(xù)頒布三年的“福布斯中國(guó)慈善榜”卻在不知不覺中悄然夭折。雖然，對(duì)于一個(gè)具備商業(yè)特性的慈善榜單而言，其興衰本無可厚非。但反思《福布斯》取消中國(guó)慈善榜的根原仍很有必要。
　　
　　“戲劇化”的“福布斯中國(guó)慈善榜”
　　
　　九十年前，一個(gè)名叫柏蒂·福布斯的美國(guó)人因?yàn)椴粷M于當(dāng)時(shí)的紐約商業(yè)報(bào)紙僅僅報(bào)道商業(yè)數(shù)據(jù)而創(chuàng)辦了《福布斯》，他從一開始就奠定了這本雜志的基準(zhǔn)：“對(duì)商業(yè)行為中人的戲劇化因素的關(guān)注”。
　　這一基準(zhǔn)從上世紀(jì)80年代開始終顯魅力。整個(gè)80年代，此起彼伏、此興彼衰的商業(yè)事跡在《福布斯》的報(bào)道下迅速風(fēng)靡全球。當(dāng)時(shí)，柏蒂·福布斯的后人馬爾康姆更是不失時(shí)機(jī)的推出了“福布斯400富豪”，從此“秀”出了無數(shù)富人的真實(shí)風(fēng)采。
　　商業(yè)的魅力在此時(shí)已經(jīng)畢現(xiàn)無疑了，而90年代開始蓬勃發(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)也順勢(shì)成為了《福布斯》的另一個(gè)頗具地位的“秀場(chǎng)”。1994年，《福布斯》與香港《資本家》雜志合作，首次公布中國(guó)內(nèi)地億萬富豪榜，列入當(dāng)期《福布斯》雜志的中國(guó)億萬富豪共19名。
　　2000年，《福布斯》推出“中國(guó)50富豪排行榜”。它是由一個(gè)自稱胡潤(rùn)的英國(guó)小伙子編制而成的。而這個(gè)人將在不久之后"反水"，推出以自身為命名的各種商業(yè)榜單，以此來攪亂老東家的中國(guó)步伐，這似乎又凸顯了某種“戲劇化因素”。
　　從這一年開始，自愿或不自愿出現(xiàn)在公眾視野的中國(guó)先富一族們，因?yàn)槊磕甑拇壬瓢駟味娂姼〕鏊妫@些人的命運(yùn)同樣開始變幻莫測(cè)。由于這些上榜的富豪們接連出現(xiàn)問題，在爭(zhēng)議和媒體沒完沒了的炒作中，《福布斯》品牌在中國(guó)也是家喻戶曉，一炮走紅。
　　2004年5月12日，此前已在中國(guó)大陸苦心經(jīng)營(yíng)多年的《福布斯》順應(yīng)全球的"慈善潮流"推出“2004中國(guó)慈善榜”，記錄了中國(guó)境內(nèi)企業(yè)在此前一整年的慈善公益活動(dòng)。對(duì)此，美國(guó)時(shí)代周刊指出，“《福布斯》把西方人的慈善標(biāo)準(zhǔn)帶給中國(guó)這個(gè)東方大國(guó)”；世界經(jīng)濟(jì)論壇盛贊，“福布斯的慈善榜無疑是最公正最透明的”；FT中文網(wǎng)則有溢美之辭，“三榜鼎立，《福布斯》后來居上”。
　　是的，用“后來居上”來形容當(dāng)日《福布斯》推出的慈善榜單，無論從處境和目標(biāo)上都極為貼切。要知道，在此之前，中國(guó)已經(jīng)有兩張極具權(quán)威的慈善榜單，一張是國(guó)家民政部指導(dǎo)下、公益時(shí)報(bào)力主的中國(guó)慈善排行榜，另一張則是已經(jīng)“反”出老東家的胡潤(rùn)所作的慈善榜。
　　遺憾的是，此后，執(zhí)著于后來居上的“福布斯中國(guó)慈善榜”為彰顯自身的權(quán)威性和獨(dú)特性，其排名逐漸變得與有政府背景的中國(guó)慈善排行榜大相徑庭，與胡潤(rùn)慈善榜排名更是風(fēng)馬牛不相及。同時(shí)，“福布斯中國(guó)慈善榜”在公布日期上總是要比另外兩張榜單慢一拍，這讓人頓生疑竇，對(duì)《福布斯》排名的權(quán)威性產(chǎn)生懷疑，對(duì)其可信度也大打折扣，甚至有了受愚弄的感覺。
　　于是，人們對(duì)于“福布斯中國(guó)慈善榜”的關(guān)注度逐年降低。最終，從頒布之初的無限風(fēng)光到今日的落寞退場(chǎng)，“福布斯中國(guó)慈善榜”走完了其短暫的歷程。
　　
　　理性取消
　　
　　需要特別指出的是，關(guān)注度的逐年降低只是《福布斯》取消中國(guó)慈善榜的某個(gè)外部因素。事實(shí)上，《福布斯》內(nèi)部對(duì)于中國(guó)慈善的理性認(rèn)識(shí)，最終叫停了相關(guān)榜單。正如《福布斯》中文版市場(chǎng)主任、公關(guān)負(fù)責(zé)人張曉華在接受媒體采訪時(shí)表示，《福布斯》三年來發(fā)布的中國(guó)慈善榜單，只是公布了某一階段慈善捐贈(zèng)的結(jié)果，尚不足以反映中國(guó)慈善產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀。有鑒于此，《福布斯》覺得現(xiàn)階段以用文章的形式來介紹國(guó)內(nèi)外有策略、有創(chuàng)意進(jìn)行慈善捐贈(zèng)的企業(yè)、個(gè)人的形式，取代發(fā)布一份慈善榜單的形式更為合適。
　　從這個(gè)意義上來說，最終導(dǎo)致《福布斯》取消中國(guó)慈善榜的原因主要有兩個(gè)：一是慈善事業(yè)不成熟，慈善捐贈(zèng)不透明，慈善信息數(shù)據(jù)來源困難；二是中國(guó)富豪樂于慈善的公益意識(shí)不強(qiáng)，缺乏一個(gè)“人人可慈善”的大氣候。對(duì)于一個(gè)商業(yè)性質(zhì)的慈善榜而言，上述雙重壓力幾乎是致命的。尤其是在中國(guó)慈善文化尚不發(fā)達(dá)的情況下，在財(cái)富理念尚處于原始的攫取階段，一窩蜂地編制慈善榜，像催款單似地逼富人掏腰包，其效果甚微。
　　因此，某種程度而言，贊成《福布斯》取消中國(guó)慈善榜也大有人在。經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁小民就認(rèn)為：“取消慈善榜是一件好事，說明外國(guó)人對(duì)中國(guó)富豪的排榜回歸了一些理性?！?br/>　　是的，從一腔熱情推出慈善榜，到遭遇種種困難而半路夭折--這一過程的確可以視為《福布斯》刻意“沖榜”的理性回歸。
　　
　　尚能復(fù)活？
　　根據(jù)目前國(guó)內(nèi)最大的慈善組織--中華慈善總會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)慈善事業(yè)近十年來，該機(jī)構(gòu)所獲捐贈(zèng)的70％都是來自國(guó)外和港臺(tái)的，國(guó)內(nèi)富豪的捐贈(zèng)僅占 15％還不到。一份慈善公益組織的調(diào)查顯示，國(guó)內(nèi)工商注冊(cè)登記的企業(yè)超過1000萬家，有過捐贈(zèng)紀(jì)錄的不超過10萬家，即99％的企業(yè)從來沒有參與過捐贈(zèng)。同樣在《2006中國(guó)慈善榜》榜單上也少有著名品牌企業(yè)的名單。
　　上述數(shù)字對(duì)于一心導(dǎo)演全球商業(yè)秀的《福布斯》來說，是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇：在賦予自身引領(lǐng)中國(guó)慈善理念的“神圣使命”中，《福布斯》的影響力必將達(dá)到一個(gè)新的高度。
　　但是，這一切都需要時(shí)間。因?yàn)榕c“福布斯中國(guó)慈善榜”緊密相關(guān)的中國(guó)慈善業(yè)目前至少存在國(guó)內(nèi)慈善機(jī)構(gòu)的腐敗、制度性缺陷和社會(huì)環(huán)境性障礙三個(gè)問題需要改善，這三個(gè)問題得不到改善，《福布斯》復(fù)活中國(guó)慈善榜的意義將大打折扣。
　　
　　 （編輯/蔡文清）