體育院校單招生培養(yǎng)過(guò)程中基礎(chǔ)教育的重要性

許春利

(吉林體育學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130022)

體育院校單招生培養(yǎng)過(guò)程中基礎(chǔ)教育的重要性

許春利

(吉林體育學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130022)

在單招生培養(yǎng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生本應(yīng)在基礎(chǔ)教育過(guò)程中掌握的知識(shí)、形成的行為規(guī)范卻沒(méi)有掌握和形成，給學(xué)生管理工作帶來(lái)許多難題。從科學(xué)發(fā)展觀的角度來(lái)看，要使我們國(guó)家有強(qiáng)大美好的未來(lái)，要使我們的教育真正的以人為本、可持續(xù)發(fā)展，必須高度重視基礎(chǔ)教育，必須改進(jìn)現(xiàn)有的教育模式和體制。

單招生；基礎(chǔ)教育

1 前言

基礎(chǔ)教育是指人們生存、生活和發(fā)展的基本知識(shí)和能力的教育,包括家庭教育、中小學(xué)校教育和必要的社會(huì)生活知識(shí)教育等。 在黨的十六屆三中全會(huì)上，以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，明確提出要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，即“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證資源一代接一代地永續(xù)利用，保證人類一代接一代永續(xù)發(fā)展。我們的基礎(chǔ)教育應(yīng)該使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，似乎不具備可持續(xù)性。

2 中外的基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀

2.1我國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀

談到基礎(chǔ)教育自然想到未來(lái)，而目前我國(guó)現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育影響著我們的未來(lái)。有人這樣總結(jié)：我們的教育是超前的“教育”，幼兒園學(xué)小學(xué)知識(shí)；小學(xué)學(xué)初中知識(shí)；初中學(xué)高中的，高中學(xué)大學(xué)的，等到了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，幼兒園的知識(shí)還沒(méi)學(xué)，沒(méi)辦法只好再補(bǔ)幼兒園的知識(shí)！得需重新從不要吐痰、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、不闖紅燈等學(xué)起。盡管這樣總結(jié)不夠得當(dāng)，但從某一方面反映了我們的基礎(chǔ)教育存在弊端，有些教育被忽視，該打的基礎(chǔ)沒(méi)有打牢，其發(fā)展屬非良性的。這種教育的競(jìng)技化，使孩子沒(méi)有生存的技能，自制能力差，缺乏信仰，缺乏理想信念，精神特別脆弱，孤僻，不懂得協(xié)作。

現(xiàn)在的中國(guó)父母?jìng)兇蠖纪映升?，把自己的希望和榮耀都寄托在自己孩子身上，中國(guó)填鴨式的教育和考試制度的推波助瀾，這樣的教育方式并沒(méi)有培養(yǎng)出多少有思想、有創(chuàng)造性的人才。相比之下，西方的教育則顯得更加符合孩子們的成長(zhǎng)規(guī)律。改革開(kāi)放這么多年，我們引進(jìn)了多少現(xiàn)代先進(jìn)科技，為什么先進(jìn)的教育模式我們不學(xué)。其實(shí)我們?cè)械暮玫膫鹘y(tǒng)的教育模式?jīng)]有繼承下來(lái)，過(guò)多的都已被遺忘，已被畸形的教育所取代，比如我們小時(shí)侯上學(xué)時(shí)每學(xué)期都有學(xué)工、學(xué)農(nóng)、野營(yíng)拉練等生存、動(dòng)手、創(chuàng)造能力素質(zhì)方面的教育內(nèi)容?，F(xiàn)在城市的孩子真是到了四體不勤，五谷不分的程度。

我們的孩子從小在急功近利的氛圍中長(zhǎng)大，造成現(xiàn)在的許多的年輕人缺乏成大事所需要的努力、忍耐和毅力。用樹(shù)種作比喻：生長(zhǎng)速度越快的樹(shù)木，其致密度就越低，生命往往也越短暫；而松樹(shù)、柏樹(shù)、胡楊等樹(shù)種，要上百年才能成材，用起來(lái)卻可千年不朽。教育也是這個(gè)道理。

2.2中、美基礎(chǔ)教育的差別

我們從更客觀的視角來(lái)觀察中美基礎(chǔ)教育的差異，并重新審視我國(guó)的基礎(chǔ)教育和我們以往的基礎(chǔ)教育觀，我們?yōu)橄乱淮峁┰鯓右粋€(gè)發(fā)展個(gè)體創(chuàng)造力的教育環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境？中國(guó)基礎(chǔ)教育到底省略了什么？

中國(guó)基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)是進(jìn)度快、難度高、知識(shí)點(diǎn)多。在同樣的教學(xué)時(shí)間里，我國(guó)學(xué)校教的知識(shí)難于、多于美國(guó)，但我們的教育比美國(guó)的教育也省略了很多內(nèi)容。而我國(guó)學(xué)校同類課程的教法則是，教師照課本講原理，學(xué)生聽(tīng)講后背熟即可。不難發(fā)現(xiàn)，美國(guó)學(xué)校一星期的課程，我們只用10分鐘就可完成。正是由于進(jìn)度快，所以課程內(nèi)講授的知識(shí)點(diǎn)多，但我們的快進(jìn)度是有代價(jià)的，即我們省略了動(dòng)手制作的全過(guò)程，因而我們的學(xué)生不會(huì)像美國(guó)學(xué)生那樣嘗試到成功，也不會(huì)體驗(yàn)到失敗；不會(huì)知道照著書上的程序做仍會(huì)遇到很多困難，包括材料的性質(zhì)是否符合實(shí)驗(yàn)要求，具體的操作細(xì)節(jié)是否有誤差。正是在自己動(dòng)手的全過(guò)程中，學(xué)生必然要思考、要選擇、要尋找失敗的原因、要克服各種困難。

中美兩國(guó)教學(xué)的另一個(gè)差異是如何對(duì)待教學(xué)過(guò)程。同樣是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，對(duì)中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這只是書本上枯燥乏味的并與自己的生活毫無(wú)關(guān)聯(lián)的抽象理論；而對(duì)美國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，書本上的內(nèi)容是有趣的，并且是自己在實(shí)際生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的。因此，與實(shí)際生活相連的教學(xué)過(guò)程不僅訓(xùn)練了學(xué)生的動(dòng)手能力，而且能促使他們形成主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的知識(shí)觀，同時(shí)激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，這是個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。我們的基礎(chǔ)教育在追求快、難、多時(shí)，不得不省略或舍棄那些妨礙這一追求的內(nèi)容，而在我們省略和舍棄的內(nèi)容中，卻包含著很多對(duì)增長(zhǎng)智慧和發(fā)展創(chuàng)造力來(lái)說(shuō)最需要的條件、最根本的基礎(chǔ)。

3 措施

3.1改革現(xiàn)有不科學(xué)的教育管理體制

要從科學(xué)發(fā)展觀的角度去思考，教育要以人為本，要圍繞教育成什么樣的人來(lái)施教；教育要有可持續(xù)性，不能急功近利，使教育競(jìng)技化。為了中華民族的未來(lái)，我們的教育的規(guī)模、形式和內(nèi)容都應(yīng)進(jìn)行充分的科學(xué)論證，吸收對(duì)中華民族有益的符合人發(fā)展規(guī)律的人文教育模式，摒棄那些不利于學(xué)生身心發(fā)展的畸形的競(jìng)技教育，恢復(fù)從前我們優(yōu)良的傳統(tǒng)和符合國(guó)情的教育模式，改革現(xiàn)有不科學(xué)的教育管理體制?，F(xiàn)在由于中國(guó)的考試制度，我們很少有人從小就享受到主動(dòng)獲得知識(shí)的樂(lè)趣。一個(gè)人的時(shí)間精力畢竟是有限的，美國(guó)的學(xué)校教育注重在“做”中學(xué)， “做”的過(guò)程是增長(zhǎng)智慧的過(guò)程。相比較，我國(guó)的基礎(chǔ)教育沒(méi)有要求學(xué)生完整地“做事”，我們省略了完整地完成一件事的大部分過(guò)程，只是取出其中一個(gè)細(xì)節(jié)要求學(xué)生做好，即熟記教科書上需要考試的內(nèi)容。

創(chuàng)造力是人的綜合智慧的產(chǎn)物，需要多方面能力的支撐，而我國(guó)的基礎(chǔ)教育是在遠(yuǎn)離社會(huì)生活實(shí)踐的狹小天地里，集12年的時(shí)光，僅培養(yǎng)了學(xué)生的一種能力，即通過(guò)記憶的手段完成應(yīng)試任務(wù)的能力。

3.2改變教育競(jìng)技化現(xiàn)狀

1)取消重點(diǎn)中小學(xué)和升學(xué)率。由于有了重點(diǎn)中小學(xué)和升學(xué)率，才使教育競(jìng)技化，才出現(xiàn)了擇校費(fèi)、亂收費(fèi)和教育的腐敗。

2)逐步實(shí)施全民義務(wù)教育。2005年在聯(lián)合國(guó)教科文組織第五屆全民教育高層會(huì)議上，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在開(kāi)幕式上首次向國(guó)際社會(huì)莊嚴(yán)宣告——中國(guó)將于2007年全面免除農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)雜費(fèi)，力爭(zhēng)到2010年在全國(guó)農(nóng)村地區(qū)全部實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育，2015年在全國(guó)普遍實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育這一宏偉目標(biāo)。

3)真正落實(shí)中小學(xué)減負(fù)工作。建議減少學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間，減少課外作業(yè)，留有一定的時(shí)間讓學(xué)生去思考。人生和未來(lái)；將童年和快樂(lè)還給學(xué)生。

4)加強(qiáng)道德教育

當(dāng)前道德滑坡已到了令人擔(dān)憂的地步。道德教育理應(yīng)在基礎(chǔ)教育中實(shí)施，成人時(shí)道德規(guī)范都已形成；而種種現(xiàn)象卻顯示出不少人的言行不一。原因是我們的基礎(chǔ)教育忽視了道德的教育。道德在養(yǎng)，但也在建。養(yǎng)離不開(kāi)教育，建也離不開(kāi)教育。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”榮辱觀，就是要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

3.3大力發(fā)展我國(guó)農(nóng)村教育

黨中央非常重視發(fā)展農(nóng)村教育。在全國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)行免除學(xué)雜費(fèi)的義務(wù)教育，這是我國(guó)教育發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑，必將對(duì)全面提高國(guó)民素質(zhì)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，是一個(gè)擁有九億農(nóng)民的大國(guó)，不解決農(nóng)民教育問(wèn)題，何談可持續(xù)發(fā)展。

1)高等師范院校的大學(xué)生，畢業(yè)后都要到農(nóng)村義務(wù)教育兩年。因目前高校大學(xué)生畢業(yè)到農(nóng)村就業(yè)的極少，農(nóng)村師資力量相當(dāng)薄弱，五六十年代流行的“到農(nóng)村去、到邊疆去、到祖國(guó)最需要的地方去”的響亮口號(hào)，在一些大學(xué)生中間演變成了“到大城市去、到大機(jī)關(guān)去、到大公司去、到國(guó)外去、到掙錢最多的地方去”。這也是我們教育不全面、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)實(shí)。

2)強(qiáng)化國(guó)家政策導(dǎo)向作用?？焖侔l(fā)展農(nóng)村教育，國(guó)家政策要有明確導(dǎo)向。到農(nóng)村廣闊天地磨練的大學(xué)生，在時(shí)間上、待遇上要有明文規(guī)定，應(yīng)享受特殊津貼。人事部日前公布了最新大學(xué)生就業(yè)政策，鼓勵(lì)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造更加寬松的條件。鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到基層和艱苦地區(qū)工作，到農(nóng)村去做村官。

3)規(guī)定和鼓勵(lì)城鎮(zhèn)的高中畢業(yè)生到農(nóng)村、到邊疆鍛煉自己。保留他們城鎮(zhèn)戶口，回城就業(yè)要像安置轉(zhuǎn)業(yè)軍人一樣享受特定待遇。這樣一來(lái)減輕城鎮(zhèn)待業(yè)的壓力；二來(lái)對(duì)城鎮(zhèn)獨(dú)生子女加強(qiáng)了鍛煉和磨練；三來(lái)提高了農(nóng)村務(wù)農(nóng)人口數(shù)量，遏制農(nóng)村人口的增長(zhǎng)；四來(lái)加快了縮短城鄉(xiāng)差別的速度。

4 結(jié)論

我們基礎(chǔ)教育的認(rèn)知教育已經(jīng)超前，而以人為本的生存能力、家庭、情感、道德等教育已被忽視和省略，為了讓資本主義預(yù)言家將顛覆中國(guó)的希望寄托在我們第三代和第四代人身上的預(yù)言破產(chǎn)，我們必須重視我們的基礎(chǔ)教育，花大力氣，下大決心改變我們的教育競(jìng)技化體制，不要繼續(xù)實(shí)施帶有 “摧殘”、“畸形”性的教育。

[1] 王學(xué)文.新東方精神[M].西安交通大學(xué)出版社.2006，(1).

[2] 裴吉安.淺談中國(guó)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)[DL].http://www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp?pid=66951&pgid=89113.

[3] 屠建國(guó).2006全國(guó)兩會(huì)專題報(bào)道[N].長(zhǎng)春晚報(bào)，2006-3-6.

[4] 葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報(bào)告集[M].上海三聯(lián)書店,1999：34-42.

[5] 葉瀾.重建課堂教學(xué)價(jià)值觀[J].教育研究,2002,(5).

OntheImportanceofBasicEducationfortheSpecialEnrolledStudentsIntheProcessofTraining

Xu Chunli

(Jilin Institute of Physical Education，Changchun，130022，Jilin,China)

In the process of training the special enrolled students in our institute, they are found to be in the basic education process of knowledge ,and formation of a code of conduct has not mastered and formation. How to manage the students brought us many problems, some management had to take childcare management and education. In this paper the concept of scientific development perspective to describe, we must make our country strong brighter future. In order to real people-oriented, sustainable development, we must pay great attention to basic education, the need to improve the existing education system and mode, to avoid unnecessary duplication of education.

the special enrolled students;foundation education

2007-05-06

許春利(1962-)，男，山東人，副教授，碩士，研究方向：體操教學(xué)理論與訓(xùn)練。