宋麗媛
(吉林體育學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130022)
滑雪運(yùn)動(dòng)是在自然環(huán)境中進(jìn)行的身體文化運(yùn)動(dòng),它將體育運(yùn)動(dòng)與文化內(nèi)涵有機(jī)的結(jié)合起來(lái),并以其獨(dú)特的魅力融合了體育與文化的交融,形成了旅游、健身、環(huán)境等多元經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),為滑雪文化的發(fā)展拓寬了許多商業(yè)契機(jī),這有效的促進(jìn)了滑雪文化市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)與發(fā)展。但由于我國(guó)在滑雪文化方面重視程度不夠,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到滑雪文化將會(huì)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,在經(jīng)費(fèi)投入、擴(kuò)大宣傳、提高人們意識(shí)等方面還有許多不盡人意的地方。因此,研究滑雪文化產(chǎn)業(yè)對(duì)提高地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增強(qiáng)人們文化健康素質(zhì)是非常有意義的。
滑雪文化作為文化的一種,具有傳承性與時(shí)代性,是以文化為內(nèi)核的知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)。因?yàn)樗跐M足人們精神情趣和需求為前提的同時(shí),又需要市場(chǎng)化運(yùn)作產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益而形成產(chǎn)業(yè)?;┪幕a(chǎn)業(yè)作為一種新興體育文化在我國(guó)迅速的傳播,比賽中所體現(xiàn)的公平競(jìng)爭(zhēng)精神是社會(huì)各種行業(yè)所推崇的,而遵守比賽規(guī)則又體現(xiàn)了人類進(jìn)步所要遵循的社會(huì)規(guī)范,尤其是比賽過(guò)程中人與人之間的尊重在現(xiàn)代社會(huì)交往中占有很大的比重。同時(shí),滑雪文化產(chǎn)業(yè)作為一種積極的生活方式,在凈化社會(huì)環(huán)境、倡導(dǎo)文明積極向上的生活方式上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,而這些正是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所必需的。在社會(huì)壓力越來(lái)越大的今天,人們需要一種釋放壓力的方式,而滑雪運(yùn)動(dòng)以它特有的文化內(nèi)涵、運(yùn)動(dòng)形式及特有的大自然環(huán)境正在逐步成為社會(huì)情緒的導(dǎo)流閥,可以說(shuō)它是人在社會(huì)轉(zhuǎn)型的精神沖突中所尋求的積極自我救治與自我教育的過(guò)程。由此可見(jiàn),滑雪運(yùn)動(dòng)作為一種新興的文化,它蘊(yùn)含了人對(duì)自身、對(duì)社會(huì)的理想精神,它對(duì)抑制社會(huì)的病態(tài)文化,引導(dǎo)人類的本質(zhì)力量和精神健康發(fā)展產(chǎn)生著積極的影響?;┪幕a(chǎn)業(yè)是一種社會(huì)現(xiàn)象,體現(xiàn)出十分復(fù)雜的特征,是以傳承文化為載體,與地方民俗相結(jié)合為特色,以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為依托,充分展示滑雪文化與體育文化相融合的獨(dú)特魅力,使滑雪文化產(chǎn)業(yè)形成旅游、健身、娛樂(lè)、環(huán)境等多元化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)支柱性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展,滑雪文化也實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營(yíng)理念。
滑雪文化產(chǎn)業(yè)是一種非物質(zhì)形態(tài)存在于滑雪運(yùn)動(dòng)之中,并能給滑雪運(yùn)動(dòng)帶來(lái)收益的一種使用價(jià)值。主要體現(xiàn)在名稱權(quán)的開(kāi)發(fā)、標(biāo)志權(quán)的開(kāi)發(fā)、滑雪“效應(yīng)”的開(kāi)發(fā)與利用、電視轉(zhuǎn)播權(quán)的開(kāi)發(fā)、科技成果的有償轉(zhuǎn)讓等等。根據(jù)其現(xiàn)實(shí)作用、項(xiàng)目特點(diǎn)等方面可分為三個(gè)層次,物質(zhì)文化、制度文化、精神文化?;┻\(yùn)動(dòng)不再是單一的體育鍛煉,已逐步成了滑雪文化形態(tài)的主體內(nèi)容,并在人類文化系統(tǒng)中和體育內(nèi)涵中體現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
隨著現(xiàn)代人生活觀念的改變,參于各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)出物質(zhì)性?;┪幕a(chǎn)業(yè)最重要的作用,就是使這無(wú)形資產(chǎn)更好地得到實(shí)際利益,這既是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需要,又是滑雪文化自我發(fā)展的需要。自從84年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)開(kāi)創(chuàng)盈利的先河以后,物質(zhì)化的氣息滲入到各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中來(lái),而任何一項(xiàng)體育物質(zhì)無(wú)不反映文化特點(diǎn),主要從以下三個(gè)方面得以體現(xiàn)。
2.1門票門票設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)出價(jià)值差別,還要體現(xiàn)出文化風(fēng)格、商業(yè)廣告、項(xiàng)目特點(diǎn)、觀看比賽規(guī)定等等,盡可能地通過(guò)門票,讓關(guān)注滑雪的人多了解與此項(xiàng)目相關(guān)的商業(yè)信息,把門票作為宣傳的一個(gè)重要渠道,以此來(lái)集聚各階層人士參加到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),以賺取最大的利潤(rùn)。2007年中國(guó)長(zhǎng)春冬亞會(huì)門票設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格受到人們的歡迎,很多人把它視為收藏品。
2.2指定產(chǎn)品指定產(chǎn)品是指運(yùn)動(dòng)隊(duì)、運(yùn)動(dòng)員、賽會(huì)指定用品,包括飲料、服裝、比賽的吉祥物、會(huì)徽、紀(jì)念品以及比賽指定使用的產(chǎn)品等。它反映出的不僅是產(chǎn)品的物質(zhì)影響,更主要的是一種精神財(cái)富。如柯達(dá)一直是奧運(yùn)會(huì)指定使用膠卷;十一屆亞運(yùn)會(huì)吉祥物熊貓“盼盼”更是成為風(fēng)云一時(shí)的吉祥物;“李寧”牌服裝是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)的必備服裝等等,無(wú)不反映出文化的經(jīng)濟(jì)特征。
2.3出售電視轉(zhuǎn)播權(quán)是大型贏利的重要手段,是廠商炒作自己的大好時(shí)機(jī),賽會(huì)組織者出售電視傳播權(quán),各電視臺(tái)為壟斷傳播權(quán)競(jìng)價(jià)爭(zhēng)奪,使比賽組織者收入頗豐?;┻\(yùn)動(dòng)借助人與冰雪的融合電視畫(huà)面宣傳的影響,尤其是,讓人們?cè)诰裆汐@得極大的享受,并產(chǎn)生了身體入境的沖動(dòng),使更多的人投入到這一運(yùn)動(dòng)之中來(lái)。在美國(guó)2000年有5220萬(wàn)人次滑雪;加拿大在1988年35%的家庭擁有至少1對(duì)的滑雪板;法國(guó)90年代中期一個(gè)滑雪季節(jié)接待700萬(wàn)人次,收入50億美元;日本北部山區(qū)有100多個(gè)滑雪場(chǎng)地,每年僅港澳臺(tái)和東南亞地區(qū)就有40多萬(wàn)人次去日本北海道滑雪;韓國(guó)目前擁有10多個(gè)具有國(guó)際水準(zhǔn)的滑雪度假村;中國(guó)黑龍江的28家滑雪場(chǎng)在1999年12月到2000年2月僅僅一個(gè)冬季,接待旅游者50多萬(wàn)人,直接收入6.5億元,占全國(guó)滑雪旅游收入份額的70%。由此看來(lái),電視轉(zhuǎn)播的物質(zhì)價(jià)值和文化價(jià)值在滑雪文化產(chǎn)業(yè)中的地位越來(lái)越凸顯。
過(guò)去體育事業(yè)賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了重大變化,由行政管理變?yōu)橐越?jīng)營(yíng)主體追求利潤(rùn)最大化,以經(jīng)濟(jì)效益為中心,實(shí)行自負(fù)盈虧、自主約束、自我發(fā)展。體育產(chǎn)業(yè)主要依靠法律手段和產(chǎn)業(yè)政策進(jìn)行管理和調(diào)控。滑雪文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于初期階段,市場(chǎng)賴以生存的條件還不成熟,市場(chǎng)規(guī)則尚未健全,還存在一些不利因素和不良現(xiàn)象。為此,滑雪文化產(chǎn)業(yè)管理必須要以法制為保障,通過(guò)建立和完善市場(chǎng)管理法規(guī),維護(hù)市場(chǎng)秩序,制止各類違法和不正當(dāng)?shù)慕?jīng)營(yíng)活動(dòng)。
3.1建立健全管理體制
現(xiàn)在我國(guó)正處于體育體制改革階段,新的以市場(chǎng)機(jī)制為特征的綜合管理體制還未能完全建成,對(duì)滑雪文化產(chǎn)業(yè)這樣的新興行業(yè)門類來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有健全的管理制度,缺乏政府的宏觀調(diào)控,體育部門又沒(méi)有綜合協(xié)調(diào)能力,會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)管理分散情況,以至于影響它的經(jīng)營(yíng)。
3.2建立政府宏觀調(diào)空職能
政府部門要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段引導(dǎo)和調(diào)控市場(chǎng)的運(yùn)行,為滑雪文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)主體進(jìn)入市場(chǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。政府部門管理滑雪產(chǎn)業(yè)的職能應(yīng)是統(tǒng)籌規(guī)劃、掌握政策、信息引導(dǎo)、組織協(xié)調(diào)、提供服務(wù)和檢查監(jiān)督。為此,必須完善宏觀調(diào)控的形式、方法和制度,強(qiáng)化審計(jì)和經(jīng)濟(jì)監(jiān)督,改善和加強(qiáng)宏觀調(diào)控,真正做到微觀放開(kāi)搞活,宏觀管住管好。
3.3強(qiáng)化體育法律法規(guī)力度
《中華人民共和國(guó)體育法》的頒布實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)體育市場(chǎng)管理有了基本的法律依據(jù)。作為體育的行政管理部門應(yīng)該及時(shí)擔(dān)負(fù)起管理市場(chǎng)的任務(wù),履行法律賦予的職責(zé)?;┪幕a(chǎn)業(yè)關(guān)于經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)的基本法律尚未出臺(tái),盲目投資、市場(chǎng)無(wú)序、非法經(jīng)營(yíng)等不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,這反映出體育管理部門對(duì)體育法律法規(guī)的建設(shè)不夠完善,從而影響了我國(guó)滑雪文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
體育作為一種精神文化深刻地作用于人的內(nèi)心世界,影響著人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和理解,也影響著人的客觀意識(shí)形成和發(fā)展。首先,社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)了文化由不文明向文明,由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。文化的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的進(jìn)步。因此,滑雪文化也必然體現(xiàn)社會(huì)化的趨勢(shì),使其具有社會(huì)性,是從社會(huì)影響出發(fā),樹(shù)立本項(xiàng)目或本次比賽組織者的良好形象,以此得到更多的關(guān)注與投入,取得預(yù)期的社會(huì)效果。其次,滑雪運(yùn)動(dòng)中人作為主體,它對(duì)人的作用是通過(guò)直接的項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)和間接的文化滲透而發(fā)展人的運(yùn)動(dòng)能力,提高人的健康水平,有力地促進(jìn)了人的素質(zhì)現(xiàn)代化。與此同時(shí),滑雪作為一種精神文化深刻地作用于人的內(nèi)心世界,影響著人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和理解,也影響著人的社會(huì)意識(shí)形成和發(fā)展。并且它能夠以地域優(yōu)勢(shì)、貼近自然、貼近生活的項(xiàng)目特點(diǎn)滿足人們的心理需求。
1)滑雪運(yùn)動(dòng)不再是單一的體育鍛煉,已逐步成了滑雪文化形態(tài)的主體內(nèi)容,并在人類文化系統(tǒng)和體育內(nèi)涵中體現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
2)滑雪文化以滿足人們文化興趣和需求為前提,堅(jiān)持傳承文化,走旅游、健身、娛樂(lè)、環(huán)境等多元化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化道路。
3)要加快滑雪文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,必須加強(qiáng)宣傳力度,擴(kuò)大社會(huì)影響;建立長(zhǎng)期有效的滑雪文化產(chǎn)業(yè)機(jī)制,有效的促進(jìn)市場(chǎng)培育,形成“人氣”;在經(jīng)營(yíng)中確定理念,形成特色,創(chuàng)造出自己的品牌。只有特色才是經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化水平的標(biāo)志,是現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)心理和文化價(jià)值取向的最大特征。
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