他們真的是在放棄嗎

陳少輝

像農(nóng)夫插秧一樣，后退正是向前。

——題記

唐代著名的惠宗禪師酷愛蘭花，在寺院里種了數(shù)十盆蘭花。有一天他出外講經(jīng)，眾弟子一時(shí)疏忽，數(shù)十盆蘭花被突如其來(lái)的大雨打的花葉凋零。第二天，禪師返回寺院，弟子們忐忑不安，等待責(zé)罰。得知原委，禪師卻說(shuō)：“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的?！蔽覀儾唤麨槎U師的智慧所折服。然而，放棄原不是另一個(gè)層面的獲得嗎?

身處在高三的我們，生活緊張、單調(diào)、壓抑。但是，當(dāng)您在高考之后回頭再來(lái)看這段機(jī)械式的生活。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：雖然我們放棄許許多多讓我過(guò)得更舒服的事情，但是我們獲得了進(jìn)入高等院校更為幸福的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在，我明白了，放棄原是為了取得更大收獲而做的準(zhǔn)備。

河蚌為什么放棄柔軟海綿而選擇堅(jiān)硬的沙粒，因?yàn)檎渲槭撬墨@得。

梅花為什么放棄春風(fēng)的撫摸而選擇風(fēng)雪的洗禮，因?yàn)槊废闶撬墨@得。

蠶蛹為什么放棄寬敞的生活，而選擇蠶絲的密密糾纏，因?yàn)橛鸹撬墨@得。

放棄是一種舍得。舍得，有舍才有得。喬達(dá)摩·悉達(dá)多原本是衣食無(wú)憂的王子，可他舍棄了那些虛幻的富貴榮華功名利祿，終于換得大徹大悟，修成正果，得尊號(hào)“釋迦牟尼”。原來(lái)，放棄并不是失去，而是你重新獲得的開始。

孟子曾說(shuō)過(guò)，“舍魚而取熊掌”，“舍生而取義”。世乒賽上，波爾以1分優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先劉國(guó)正，如果劉國(guó)正再輸一球，波爾便奪冠，劉國(guó)正發(fā)球，出界了，全場(chǎng)沸騰，可是波爾卻向裁判示意這是一個(gè)好球……最后波爾輸?shù)袅吮荣?。這是一場(chǎng)頂級(jí)的乒乓球賽，更是一場(chǎng)名利與尊嚴(yán)的較量。波爾輸?shù)袅吮荣?，卻贏得了尊嚴(yán)。

放棄是人生的起點(diǎn)。嬰兒放棄了母親腹中的溫床，最終降生世界，接受世間冷暖的考驗(yàn)。春筍放棄了蜷縮的機(jī)會(huì)，破土而出，接受風(fēng)雨的洗禮，終成就了堅(jiān)韌、正直的性格。蝴蝶放棄了繭的避護(hù)，經(jīng)受住了羽化的艱難，為春回大地增添了繽紛的色彩。他們真的是在放棄嗎？

點(diǎn)評(píng)：文章一氣呵成，大量地運(yùn)用排比句，使文章增色很多。文章開頭既設(shè)疑又扣題與文章最后的反問首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，語(yǔ)言優(yōu)美。

作者單位：福建省德化縣一中