“代表工農”比“工農代表”更關鍵等

3月8日，第十一屆全國人民代表大會代表名額和選舉問題的決定草案提請十屆全國人大五次會議審議。全國人大常委會副委員長兼秘書長盛華仁在向大會作草案說明時說，“近幾屆全國人大代表構成中，工人和農民代表比例呈下降趨勢，尤其是一線的工人、農民代表人數(shù)偏少”。決定草案規(guī)定，在第十一屆全國人大代表中，“來自一線的工人和農民代表人數(shù)高于上一屆”，“在農民工比較集中的省、直轄市，應有農民工代表”。9日《新京報》社論說，在我國的政治生活中，有關人民代表名額的分配，還沒有充分體現(xiàn)出城鄉(xiāng)差別、工農差別和干群差別。一個典型的現(xiàn)象是，在鄉(xiāng)村、干群分野標準不科學的時代，工人、農民的代表名額常常被干部替代，比如縣鄉(xiāng)干部代表農民、企業(yè)負責人代表工人。增加一線勞動者在全國人大代表中的比例，可謂順應民意輿論之舉。

社論同時說，選舉出一定數(shù)量的工農代表固然重要，但讓工農代表真正“代表工農”更不可忽視。所謂“代表工農”有兩層涵義，一是這些代表應通過公正的程序而產(chǎn)生，具有真正的代表性，他們眾望所歸，得到廣大一線勞動者的衷心擁戴。二是這些代表應該是一線勞動者中的佼佼者，他們有著良好的參政議政素質，有著卓越的才能。

鑒于此，社論認為，增加工人、農民和農民工在全國人民代表大會中的名額比例，一定要杜絕純粹的形式主義，而要從參政議政的效率方面著手準備。我們所能期待的，是今后在全國人大代表中增加的一線工人、農民，不僅身份是“貨真價實”的產(chǎn)業(yè)勞動者，而且有著勇于說話、善于說話、盡心盡力為選民辦事的從政才能。

立法禁絕“漢奸言論”會傷害學術自由

近日，全國政協(xié)委員、中國社科院學術委員喻權域在接受媒體采訪時表示，當前一些學者打著學術研究的旗號歪曲歷史，為八國聯(lián)軍侵華特別是日本侵華翻案，針對這種情況，國家要專項立法，對那些為1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的列強侵華翻案，特別是為日本侵華戰(zhàn)爭翻案的論者乃至媒體負責人要以法律手段懲辦，為此他提議人大制定《懲治漢奸言論法》。

6日《中國青年報》評論說，喻委員的想法令人憂心：是不是對于任何學術上出格的“論調”，都要訴諸立法來進行禁絕?或者說，法律是否應該為學術問題留有必要的爭鳴空間?

評論說，允許別出心裁甚至謬誤的觀點出現(xiàn)并且表達，是學術自由的題中之義，否則學術談何自由?不論在社會科學領域還是在自然科學領域，絕對的真理并不存在，只標榜一種“絕對真理”而忽視甚至打壓其他“不同聲音”，其結果必然是學者自由權利和學術生命力的喪失殆盡。

《中國青年報》的評論說，既然要懲治漢奸言論，那么，何為漢奸言論就要從立法層面上進行嚴格和詳細的界定，而這作為一個學術問題，無疑是不可能完成的任務。因此一旦《懲治漢奸言論法》在立法層面被通過并獲實施，其就會脫離建議者的初衷，成為打壓學術自由尤其是歷史學學術研究自由的“法律爪牙”。

于丹有沒有資格說《論語》?

十位博士生

如果在社會生活比較有標準的地方，于丹之流會很富有，但沒有社會地位……想想看，像于丹這樣一個古漢語知識連初中文化水平都達不到的“影視學博士”，僅僅靠耍嘴皮子就可以獲得社會榮譽，誰還會關心那些引導我們靈魂向上的力量?我們謹此呼吁，所有有良知的媒體人，應對社會輿論予以正確引導，我們更希望，《百家講壇》應立即讓于丹下課，并向全國人民公開道歉。只有這樣，中國人才能夠重建我們的精神家園，中國文化才能在新世紀里重鑄輝煌，我們的生活才能更加和諧。再不要鬧出把廁所當客廳的笑話了!

于丹《百家講壇》主講人，北師大教授

現(xiàn)在中國文化需要上課的人，比需要下課的人多。每個人都可以用自己的方式為中國文化做事，歡迎他們(十博士)也做。

人各有志，每個人做事不同，高興就好。每個人都有自己的選擇。有人愛吃法式大餐，但麥當勞、肯德基里的人也不少。

趙忠祥電視主持人政協(xié)委員

我不是文化水平很高的人，但我可以對一些自認為讀《論語》很通的人說，從十幾歲到現(xiàn)在，我通讀好多遍《論語》，我通讀過若干遍老子的《道德經(jīng)》，我也讀過《莊子》中的很多文章。我個人認為，在我的理解水平上，在我的文化解讀上，我可能只是屬于一知半解。但是一知半解的人對傳統(tǒng)文化也有權發(fā)表自己的看法。何況于丹是一個博士，是一個在這方面比我學有所成的人。你認為她的解讀不對可以提出你的看法，這叫百家爭鳴。