不要暴力

韓春旭

在人類居住的地球上，我已用心地走了幾十個(gè)國(guó)家。至今，在我的心中不斷叩問的話題是：我們有些人為什么如此暴力?

與我們?nèi)丝谠诿芏壬辖贫策€貧窮的印度，以至尼泊爾，擁擠的印度廟前會(huì)坐著一群群饑餓的乞丐，但讓人油然生敬的是，他們的臉上釋放著特有的一種憂郁之上的高貴，牛、猴子、鴿子、孔雀自由自在地，在他們身前背后游來蕩去。

可以說，在我們看來更貧窮也更原始的東非肯尼亞，車沿公路而行，許多瘦得很有些皮包骨的老人、孩子，他們熱情地向瞬間而過的外國(guó)人招手，一群群斑馬，一群群水羚羊旁若無人地在路邊經(jīng)過，而碩大的龜在沾滿露水的草地公路旁，悠閑地爬來爬去。

一個(gè)美好的地方，首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有著神性的圣處，能夠讓動(dòng)物、植物都在屬于自己的自然中活活潑潑、自自然然地生存著。前不久，在希臘圣托里尼島，在隨處可見的白色教堂和露天的咖啡座中，我第一次看到潔白豐滿的鵜鶘，就像一位優(yōu)雅的紳士特立獨(dú)行地從我們身邊走過。它一副奇妙的寧?kù)o與安詳一下子傳遞到我心里。面對(duì)著湛藍(lán)的天空，我深深地被啟示：如果人類是創(chuàng)造宇宙萬物神的兒女，在地球上與我們共生存的動(dòng)物、植物同樣都是宇宙萬物神創(chuàng)造的兒女。如果人擁有生命的信念、權(quán)力和生命輪回的未來，世間萬物同樣都擁有生命的信念，生命的權(quán)力和生命未來的輪回。我分明看到了宇宙中一切生物的實(shí)相，是這樣的純粹，同一。

我們一些人，為什么非要喝熊的膽汁，而讓它痛苦地在籠子里抽搐?為什么非要吃猴腦，讓猴子在籠子里也能學(xué)會(huì)像人一樣，將自己的同伴推出?為什么非要吃長(zhǎng)壽的龜、可愛的果子貍、仰天長(zhǎng)鳴的丹頂鶴……這是為什么?難道上帝賜給了我們這么多豐盛的谷物、奶制品、綠色植物，以至允許人還可以吃的雞、鴨、魚、肉，對(duì)于我們來說，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠嗎?

要知道，在任何一片土地上，當(dāng)你殘暴地給動(dòng)物制造痛苦的同時(shí)，一定也為自己準(zhǔn)備了一個(gè)極為可怕的未來。正如托爾斯泰所講：“當(dāng)我們的身體是被宰殺動(dòng)物的活動(dòng)墳場(chǎng)時(shí)，我們?cè)跄芷谕@個(gè)世界能有理想的境地?！?/p>

我一直在想，為什么有些人會(huì)如此地酷吃呢?依照所謂“吃啥補(bǔ)啥”的說法，人的病源時(shí)常由虛癥引起，腎虛、陰虛、陽(yáng)虛，因此，有些人就勢(shì)不可擋地在所有可以實(shí)現(xiàn)食補(bǔ)的生物上，攝取著自己生命陰陽(yáng)的堅(jiān)挺、騷動(dòng)和強(qiáng)壯。

你可以什么都不信，但不等于事物沒有規(guī)則和真理，沒有一切事物都會(huì)有的因果回報(bào)。你給予了別人生存的天堂，你才能享受到自己希望生存的天堂。這就是至高無尚的真理，惟一而又實(shí)在。

不要暴力，對(duì)我們很多人來說，是很需要學(xué)會(huì)的“和諧”一課。

[原載2007年1月28日《工人日?qǐng)?bào)》有刪節(jié)]

插圖／康斯塔寧(俄羅斯)