姬昌橋故事

一　止

若是依水的流向說(shuō)開去，貴陽(yáng)百花湖景區(qū)水源入口的那座花橋，當(dāng)屬一道景觀的。這是座70米長(zhǎng)、寬7米的三孔水泥石拱橋，東西向橫跨在貓?zhí)由嫌挝菜?，界定著河的上游及中游。這是座連接清華公路的路河大橋，就其造型和大小，花橋說(shuō)不上有奇特地方，貴州無(wú)數(shù)公路橋中，也是平常的一座。它所以成為景觀，是在于靈性，橋只在貓?zhí)由弦粰M，便改變了河的性情。在橋上舉目向上游望去，一脈碧水從墨綠的遠(yuǎn)山中漫不經(jīng)心流出，臨近花橋時(shí)便曲成一道寧?kù)o的河灣。依山、又傍水，河畔就有了村落。說(shuō)不清是橋因村得名，還是村隨了橋，這村落便叫了花橋村，與花橋隔河相望。村民們?nèi)粘龆?，日落而歸，生活雖說(shuō)不上小康，卻很平靜，宛如村前那一彎向前悠悠流淌的碧水。然這原奉從容不迫的水流穿過(guò)橋孔時(shí)，因橋孔有兩米落差的梯級(jí)石灘，便突然湍急起來(lái)，卷雪白浪瀉出。又有從橋東側(cè)十?dāng)?shù)米長(zhǎng)石堆中洶涌而出的雪浪與之對(duì)應(yīng)，并攜手唱一路濤聲歡快涌進(jìn)湖區(qū)。加之四周有相連青山作襯，那么這景致便讓人賞心悅目了。

花橋建于1974年，當(dāng)年百花湖建成后，取百花湖之“花”冠以橋名，極好，然當(dāng)?shù)匾灿蟹Q它為新橋的。意思了然，另有一座老橋，這便是花橋前幾百米處那座姬昌橋了，花橋建成前，是由它連接清畢公路的。這是座長(zhǎng)126米有14孔的連拱石橋，座紅楓湖大壩與花橋之間，其水流情形恰與花橋相反。因其在紅楓湖壩下，橋前又有灘頭7處，水流便湍急。河水流經(jīng)姬昌橋，地勢(shì)已經(jīng)平坦，原已經(jīng)平緩流出橋孔的河水，卻又被河中一立有石坊的魚背形島嶼阻擋，剪出一道道相疊“人”字波紋。至魚尾處，被魚頭一分為二的水流，才得以合二為一，蕩一路清波曲成一道寧?kù)o河灣，向花橋流去。這極富動(dòng)感又有關(guān)樂(lè)曲韻味的景致是迷人的，讓人生出聯(lián)想，便極形象地把這一景致稱之為“鯉魚奔灘”。當(dāng)然，這“鯉魚”所以要義無(wú)反顧地“奔灘”，是急著去“跳龍門”的，只是它不能如愿了，據(jù)說(shuō)，是姬昌橋擋住它去龍門的通道。

《清鎮(zhèn)縣志稿》說(shuō)，這座14孔石拱姬昌橋，是1928年在清道光十七年，(1837年)的平橋上重修而成，至于這平橋是否又是在工霜年落成的姬昌橋上改建的呢?不得而知，尚不見文字記載。倒是一則民間流傳故事，道出了當(dāng)年建橋的原委和橋名的來(lái)歷，只是時(shí)間上依然模糊。

故事說(shuō)，很久很久以前，在貓?zhí)舆呌幸患杖思?，雖辛勤勞作，日子卻過(guò)得窘迫。而對(duì)貧窮又無(wú)力回天，姬家人只得哀嘆祖墳沒埋在好地處，不在風(fēng)水寶地，才導(dǎo)致家運(yùn)不濟(jì)。說(shuō)來(lái)也巧，這一日，勞累了一天的姬家主人在返家余中，見一陌生老人在河邊歇息，從衣著上看，這老人極像風(fēng)水先生。他不由心動(dòng)了，暗自思忖這老人若真是風(fēng)水先生，何不請(qǐng)其為自己看一塊風(fēng)水寶地，如此便可一改眼下窮困潦倒的日子，這豈不是美哉?如此想著，他便上前與老人搭訕，言談中得知老人不但是風(fēng)水先生，而且是千里迢迢從四川順著“龍脈”到此尋寶的遠(yuǎn)方高人。姬家主人聞之竊喜，慶幸上天有眼，賜他家運(yùn)發(fā)達(dá)良機(jī)。有慮于立即向老人說(shuō)出心思，過(guò)于唐突，會(huì)遭到拒絕，當(dāng)用此心計(jì)才是。當(dāng)即，他邀請(qǐng)老人在他家住幾日，歇上一陣。盡管家境貧寒；姬家仍設(shè)法每日好酒好菜款待。這讓老人甚是感激，盤算著尋個(gè)什么方式答謝主人家的盛情才是。幾日后，姬家人說(shuō)出了想請(qǐng)老人為他看一塊風(fēng)水寶地的迫切愿望，并承諾老人如果答應(yīng)他的要求，他家愿奉養(yǎng)老人終身。他這樣勸說(shuō)老人：“老生年事漸高，再爬山涉水云游四方，委實(shí)太辛苦了，恐怕身體也難以支撐，在外有病患，又無(wú)人照料，何不就在寒舍長(zhǎng)住，安心頤養(yǎng)天年……”話說(shuō)得如此真誠(chéng)，聽來(lái)暖人心扉，那么老人的確被說(shuō)動(dòng)了。而為姬家看一塊風(fēng)水寶地，也正好回報(bào)姬家人的一片仁厚之心。第二天，老人來(lái)到河邊，指著河中的鯉魚島對(duì)姬家人說(shuō)：“這島風(fēng)水極好，只要把祖輩墳瑩遷葬于此，姬家定能發(fā)達(dá)?！笨磥?lái)老人果真是個(gè)高人，按老人的指點(diǎn)把鯉魚島作為先輩的安葬之地后，姬家從此時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，萬(wàn)事如意。不但財(cái)運(yùn)滾滾富甲一方，修了豪宅大院，而且還有了子弟中了舉人，在京城作了“翰林”高官。只羨慕得鄉(xiāng)鄰們把姬家大院稱作“翰林院”。

按說(shuō)，因了老人的指點(diǎn)，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的姬家理當(dāng)知恩圖報(bào)，視老人為上賓盡心奉養(yǎng)才是，何況當(dāng)初又有極感人的承諾。然而情形恰恰相反，只有在最初幾年，姬家對(duì)老人的照料還說(shuō)得過(guò)去，但時(shí)間一長(zhǎng)，便嫌棄老人了，以為是個(gè)拖累。起先是冷眼惡語(yǔ)，后來(lái)則是肆意虐待，從身體上折磨了，逼迫老人去磨房里推磨。已是鐘鳴漏盡的老人，終因不堪折磨雙目失明了。

也是應(yīng)了“好事不出門，壞事傳天下”一說(shuō)，姬家人恩將仇報(bào)折磨老人的惡跡遭到鄉(xiāng)鄰的唾棄，且很快傳了出去。連老人遠(yuǎn)在四川的徒弟也有所聞，知曉了師父的悲慘處境，不由心急如焚，日夜兼程趕到姬家。原本，是想譴責(zé)姬家的忘恩負(fù)義之后，便接師父回到四川的，事情就算了結(jié)。沒料到姬家卻不讓其就這樣隨便把老人接走，執(zhí)意要老人的徒弟還清他家這些年奉養(yǎng)老人的銀兩后，才能把人接走。

姬家不僅忘恩負(fù)義虐待師父，還如此貪婪，這是老人的徒弟不曾料到的，頓時(shí)怒火中燒，決計(jì)為師父報(bào)仇。姬家不是貪得無(wú)厭想發(fā)大財(cái)么?那就痛下殺手，設(shè)計(jì)謀讓其傾家蕩產(chǎn)。略為思索，便對(duì)姬家人說(shuō)：“我從四川趕來(lái)，所剩銀兩只夠回去的盤纏，你要的那些錢數(shù)，眼下是無(wú)力奉還的。不過(guò)我可授府上愈發(fā)富有的妙法，以此抵這筆銀兩，如何?”

一聽可以更加富有，姬家人頓時(shí)貪眼大睜，急問(wèn)：“是何妙法？”

“架橋、建塔、立坊?！崩先说耐降艿?；“你家可在河上架7孔石橋一座，并命其為‘姬昌橋，以取姬氏昌盛之意；再在鯉魚島上立一石坊，與橋相對(duì)，其三，在岸邊建一塔，居高臨下守護(hù)這風(fēng)水寶地，如此，姬家日后定能大發(fā)?！?/p>

“此法當(dāng)真靈驗(yàn)?”姬家人問(wèn)。

老人的徒弟說(shuō)：“若不是囊中羞澀，無(wú)法還清師父在府上這些年的花費(fèi)，這妙法無(wú)論如何是不肯說(shuō)與你的?！蹦敲?，姬家對(duì)這能更加富有的妙法是深信不疑了。心想，他家所以能時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，是得益于老人的指點(diǎn)，當(dāng)然，其徒弟所授妙法，自然也錯(cuò)不了，名師出高徒嘛。能逼出這樣一個(gè)富上加富的妙法，姬家是心花怒放了，這才讓老人隨徒弟返回四川，且迫不及待大興土木，依老人的徒弟所授之法，架橋建塔立坊，絲毫不敢怠慢。終于，在幾乎耗盡了家財(cái)之后，姬昌橋、石坊、尖塔相繼落成。欣賞著精心營(yíng)造出的好景致，姬家人仿佛已見到堆積如山的金銀財(cái)寶了。

然而令姬家大惑不解的事發(fā)生了，姬家不但沒有盼到昌盛發(fā)達(dá)，反而家境衰敗每況愈下了。種地顆粒無(wú)收，經(jīng)商血本無(wú)歸，就連在京城做官的子弟，也被罷官遣返原籍，可謂事事不順。幾年后，姬家已窮得一貧如洗不如從前了。原來(lái)，正是老人的徒弟所授可以讓姬家富上加富的妙法，使其家境敗落的。按行家說(shuō)法，這7孔姬昌橋好比張開的魚網(wǎng)，橫在貓?zhí)由蠐踝×缩庺~跳龍門的通道：那建在鯉魚島上的石坊，就猶如海叉，死死地卡住了魚頭，讓它動(dòng)彈不得：而岸邊尖尖的塔呢，和水中塔的倒影對(duì)襯相連，又恰似兩支利箭，直逼鯉魚，讓其膽顫心驚。至此，原來(lái)讓姬家時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的風(fēng)水寶地，被徹底破壞了。那么家道敗落，便是理所當(dāng)然了。為自己的貪婪和忘恩負(fù)義，姬家付出了慘重的代價(jià)，這是咎由自取。最后窮困潦倒得在當(dāng)?shù)卦僖矡o(wú)法生活下去，也無(wú)顏再住此地，只能離鄉(xiāng)背井另謀生路。只留下“橋如網(wǎng)，坊是叉，鯉魚落網(wǎng)又落叉，斷住財(cái)神敗姬家：橋如弓，塔似箭，射敗姬家翰林院”的歌謠在民間流傳，叫人牢記一個(gè)最樸素的道理：做人不能忘恩負(fù)義，不能貪得無(wú)厭!

當(dāng)然，這姬昌橋來(lái)歷的傳說(shuō)是否可靠，并無(wú)人去考證，這就難辨其真?zhèn)?。但是姬昌橋、鯉魚島的石坊，以及岸邊的塔，卻是真真切切。而佇立橋上抬眼西眺，可見不遠(yuǎn)處一孤峰上，有古廟回龍寺一座。該寺始建何年，已無(wú)法考證：是否也是當(dāng)年姬家人所建，也未可知。只是從寺中一塊殘碑上，得知清光緒年間，曾由當(dāng)?shù)厝酥亟?。碑嵌于寺下崖壁上，刻贊美回龍寺?shī)兩首。

詩(shī)一

華龍崎嶇透高樓，改轉(zhuǎn)康莊兩地游。

推魯何堪題貝葉，禪僧頗足共綢繆。

仰觀云白憊天近，俯察清泉□會(huì)悠。

座對(duì)佛前無(wú)語(yǔ)祝，□□風(fēng)月凈塵浮。

詩(shī)二

古剎清幽月映樓，白云深處故人游。

一潭綠水□□靜，萬(wàn)仞晴峰放眼收。

□步殘崖風(fēng)竦竦，經(jīng)穿斜意□悠悠。

山僧應(yīng)會(huì)園通□，指引迷途憊芝浮。

經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，原先的大殿、下殿及石廂房已蕩然無(wú)存，讓人有蒼涼之感，但從僅留破敗的左廂房及殘碑?dāng)?shù)塊清乾隆年間刻在崖壁上兩首已不全的詩(shī)句，人們依然可以從中領(lǐng)略寺廟當(dāng)年的盛況，可聞繚繞香煙。那么，這橋、這石坊、這塔、這寺，正好集合成一道絕好的立體景觀，成為百花湖景區(qū)的一個(gè)單元——花橋景區(qū)，供人觀賞。人們?cè)谟^景同時(shí)，又聽“橋如網(wǎng)，坊是叉，射敗姬家翰林院”的民謠，學(xué)得做人道理，當(dāng)是受益匪淺。