劉本成 李 冰
古詩(shī)詞鑒賞是一種審美活動(dòng),是了解古人生活、聽(tīng)取古人心聲、探得古人脈搏、與古人進(jìn)行心靈交流的重要手段。古詩(shī)詞的鑒賞是一個(gè)由外至里、由淺入深、由粗漸精的無(wú)盡過(guò)程,在賞析中,能使我們開(kāi)拓視野,擴(kuò)展知識(shí),提高修養(yǎng)。
中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度,古今詩(shī)詞像一條婉蜒綿長(zhǎng)的大川,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),亙古未絕。河面時(shí)而風(fēng)光旖旎,時(shí)而波起浪涌,倘徉其間,能感受詩(shī)境詞情的至美。賀拉斯強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌應(yīng)該具有教化與審美的二重功效,“詩(shī)人的愿望應(yīng)該給人以益處和樂(lè)趣,他寫(xiě)的東西應(yīng)該給人以快感,同時(shí)對(duì)生活有幫助?!?所以,感受詩(shī)歌樸素之美、中和之美、芙蓉出水之美、蘊(yùn)藉含蓄之美、沉著痛快之美、陽(yáng)剛之美、陰柔之美、空靈之美、逼真之美……是我們走向?qū)徝郎娴慕輳健?/p>
那么,切入古典詩(shī)詞的“法眼”何在呢?
一、從注解或序切入
詩(shī)詞的注解或序往往攜帶有豐富的信息,對(duì)我們了解作者的生平、思想和詩(shī)詞創(chuàng)作背景有著重要的作用。如:
定風(fēng)波
蘇軾
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭夕照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去!也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
【注】這首詞作于蘇軾被貶黃州之時(shí)。沙湖,在黃州東南三十里處。
有人認(rèn)為這首詞表現(xiàn)的感情基調(diào)比蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》表現(xiàn)的“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”更為積極。有人卻持相反的意見(jiàn)。怎么辦呢?
如果我們對(duì)蘇軾有一個(gè)較全面的了解,應(yīng)該會(huì)懂得注解中“蘇軾被貶黃州”和序中詩(shī)人“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)”所含的信息。蘇軾因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”,被貶為黃州團(tuán)練副使,自然是經(jīng)歷了人生“一場(chǎng)風(fēng)雨”,而詞中“一蓑煙雨任平生”卻將作者曠達(dá)平和、聽(tīng)任自然、不避坎坷的情懷抒發(fā)得淋漓盡致。作者在此詞中的態(tài)度無(wú)疑更積極。
二、從特殊意象切入
古詩(shī)詞中有一些意象的意義是固定的,這些意象有著豐富特殊的文化內(nèi)涵,它已不是一種單純的物象了,而是一種情感的象征,古人常用這些意象的象征義來(lái)表達(dá)自己的思想感情。對(duì)這些慣用意象的特殊意義,我們必須了解,這對(duì)于拓展思維度,正確解讀詩(shī)意、把握詩(shī)情很有幫助。如抒寫(xiě)愁恨常用“水”、“草”、“雨”等意象來(lái)表達(dá):流水比喻愁(李煜:?jiǎn)柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流),春草喻恨(離恨恰春如草,更行更遠(yuǎn)還生),春雨比喻愁(秦觀:自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁)。“柳”、“柳枝”等意象則常用來(lái)表惜別懷遠(yuǎn)(柳永:楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?;李白:此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情);還有松、竹、梅、菊象征人的高潔品格,桃花象征美人,鳥(niǎo)象征自由等。詩(shī)詞中出現(xiàn)類(lèi)似這些具有特殊意義的慣用意象時(shí),可以把它作為優(yōu)先考慮的鑒賞方向。
三、從所造意境切入
意境是作品達(dá)到的藝術(shù)境界,是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境是鑒賞的最高層級(jí),可使鑒賞者得到美的享受、情感的熏陶、心靈的凈化,從而主動(dòng)自覺(jué)地去創(chuàng)造、拓寬古詩(shī)詞的藝術(shù)境界。領(lǐng)悟意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng)新。如:陸游《卜算子·詠梅》與范成大《霜天曉角·梅》兩首詠梅都偏重于虛寫(xiě),以梅喻人,借梅抒懷,但意境不同。從環(huán)境看,陸詞選了一個(gè)風(fēng)雨黃昏,突出環(huán)境的凄苦,奠定了梅花的“寂寞”形象;范詞為筆下的梅花選擇了一個(gè)雪后月夜的環(huán)境,烘托了梅花的幽獨(dú)形象。從作者的感情寄托來(lái)看,陸詞寫(xiě)了梅花的“寂寞”形象之后,以“獨(dú)自”、“如故”兩層含義深化梅花不邀寵、不取媚,獨(dú)自承受風(fēng)雨打擊,獨(dú)自承受狐獨(dú)凄苦的主觀精神?!盁o(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”,作者依據(jù)梅花開(kāi)于百花之先的特點(diǎn),生發(fā)為梅花的精神境界,她并不追求在春天開(kāi)放,為的是不與百花爭(zhēng)寵斗艷,任隨百花妒忌,甘愿獨(dú)受凄寒,賦予梅花不求榮華的高尚情操?!叭绻省边M(jìn)一步贊美了梅花高潔剛強(qiáng)、永葆節(jié)操的可貴的品格。“零落”、“成泥”、“碾作塵”逐層強(qiáng)化地假設(shè)出梅花的慘烈命運(yùn),反跌出“只有香如故”的可貴。作者以詠梅言志,花品人格融匯一體。范詞中的梅花沒(méi)有陸詞梅花的多層次品格,詩(shī)人用“勝絕”,愁亦絕”來(lái)表現(xiàn)梅花的神韻:美到極點(diǎn),而憂愁也到極點(diǎn),并以獨(dú)倚畫(huà)樓之人的形象來(lái)與梅花互相映襯,渲染了愁思,梅花的形象是幽怨動(dòng)人的。一經(jīng)比較,兩詞意境深淺盡出。
四、從品味語(yǔ)言切入
古人作詩(shī)很講究詞句的錘煉,故有杜甫的“語(yǔ)不驚人死不休”和賈島的“兩句三年得,一吟雙淚流”之說(shuō)。古詩(shī)詞字詞的錘煉,表現(xiàn)在用最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的字詞來(lái)表現(xiàn)盡可能豐富的內(nèi)容,可謂“言簡(jiǎn)意豐”。所以我們?cè)阼b賞古詩(shī)詞時(shí),一定要細(xì)細(xì)品味。如:
念奴嬌·赤壁懷古
蘇 軾
大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我、早生華發(fā),人生如夢(mèng),一樽還酹江月。
“亂石穿空,涼濤拍岸,卷起千堆雪”,“穿、拍、卷”三個(gè)動(dòng)詞,從不同角度訴諸讀者不同的感覺(jué),串連了陡峭的山崖、洶涌的波浪、滔滔的江流幾種形象,集中地突出古戰(zhàn)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雄奇景象?!按竽聼熤?,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(王維《使至塞上》)一個(gè)“直”字、一個(gè)“圓”字,寫(xiě)出了大漠寧?kù)o蒼刃的景象和恢宏的意境,兩個(gè)形容詞用得恰到好處。
(劉本成,曲阜師范大學(xué)文學(xué)院;李冰,曲阜供電公司)
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年4期