法國(guó)特工１１７

董　銘

讓·杜亞爾丹揓eanDu-jardin斚腥び叛諾卣駒詒狽強(qiáng)崛鵲難艄庵下，光亮的頭發(fā)，下垂的眉角，自負(fù)的笑容，讓美好的回憶又浮現(xiàn)在膠片之上。"埃及國(guó)際養(yǎng)雞公司"的新任總裁自始至終都堅(jiān)信自己的判斷，如同堅(jiān)信自己無(wú)往不勝的男性魅力一樣。盡管低級(jí)錯(cuò)誤犯了無(wú)數(shù)，洋相也出了一大筐，可最終仍然圓滿(mǎn)完成任務(wù)，抱得美人歸，用整整50年的銀幕歷史和一座東京電影節(jié)"金麒麟獎(jiǎng)"來(lái)證明:咱們法國(guó)特工117決不比英國(guó)特工007差。

《OSS117之開(kāi)羅諜影》并不是一部時(shí)髦跟風(fēng)的法國(guó)間諜電影，早在1956年，第一部《OSS117 n＇est pas mort》(不死的特工117)就創(chuàng)造了這個(gè)法國(guó)影視上的傳奇角色，比詹姆斯·邦德早了6年。其后一連拍了6部續(xù)集，如今輪到米歇爾·哈贊納維奇(Michel Hazanavicius)這位并不資深的商業(yè)片導(dǎo)演時(shí)，特工117仍然未死，只是已被人們遺忘，快要從法國(guó)電影的記憶里悄悄地抹去了。

用如今流行的戲仿手法來(lái)復(fù)活某種傳統(tǒng)，這是今年這部《OSS117之開(kāi)羅諜影》的成功之處。難能可貴的是，在套挪"戲仿"這種已經(jīng)被娛樂(lè)界用得濫俗的法寶時(shí)，導(dǎo)演米歇爾能處理得克制而自然。不同于多數(shù)好萊塢影片強(qiáng)迫性地向觀眾灌輸搞笑元素，用粗暴的手段改裝、肢解經(jīng)典橋段，讓人們面對(duì)同類(lèi)劣質(zhì)贗品呈現(xiàn)出消費(fèi)疲憊，《OSS117》只是稍帶敬意地去重現(xiàn)某些鏡頭和場(chǎng)景，用主人公的笨拙和自負(fù)去反諷經(jīng)典間諜角色的干練，張弛有度，嘲己嘲人，重拾起法國(guó)傳統(tǒng)喜劇的許多菁華。

同007一樣，《OSS117》系列改編自Jean Bruce上個(gè)世紀(jì)五六十年代的暢銷(xiāo)間諜小說(shuō)，在戰(zhàn)后不久的那個(gè)冷戰(zhàn)初期，人們用間諜電影來(lái)闡釋和表達(dá)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際政治思維。從第一部到第七部117影片，身手矯健的特工都在暗流涌動(dòng)的地下世界里為了各自的利益你爭(zhēng)我?jiàn)Z，所有的過(guò)來(lái)人都還記得那生死之間的冷酷和壓抑，毫無(wú)幽默樂(lè)趣可言。然而如今，再回首那個(gè)年代的大小紛爭(zhēng)時(shí)，人們的心態(tài)已經(jīng)完全不同，種種利益已經(jīng)如同兒戲，真實(shí)的記憶變成了沙盤(pán)里的空談。影片里的許多幽默就來(lái)自于這種心態(tài)的落差，特工于貝爾一本正經(jīng)地把法蘭西第四共和國(guó)總統(tǒng)的簽名照賞給埃及小工;法老后裔和民族宗教狂熱分子妄圖篡奪政權(quán);西方代表為了一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)與當(dāng)?shù)厣倘说稑屜嘁?jiàn)……

在場(chǎng)景渲染和角色設(shè)定上，導(dǎo)演沒(méi)有拉下"文化差異沖突"這種在法國(guó)喜劇中常出現(xiàn)的巧合元素。對(duì)于前法語(yǔ)殖民地的北非諸國(guó)，法國(guó)人還保留著一點(diǎn)點(diǎn)基督教宗主國(guó)的文化俯視心態(tài)，在特工于貝爾的言談舉止中多有流露。像前年的《科西嘉調(diào)查》一樣，當(dāng)?shù)鼐用?，尤其是信仰伊斯蘭教的穆斯林對(duì)西方的這種大國(guó)姿態(tài)反感已久，影片中的秘書(shū)小姐不斷據(jù)理反駁，法國(guó)特工卻依然自負(fù)胡言，甚至去攻擊城市的領(lǐng)禱員;不同文化的無(wú)意沖突和相互諒解早已成了喜劇影片百試不爽的手法。

東京電影節(jié)把最高榮譽(yù)大獎(jiǎng)授予如此一部法國(guó)喜劇，確實(shí)讓人略感意外。對(duì)于片中許多特定的歷史環(huán)境和政治背景，東方人并不一定熟悉，對(duì)遙遠(yuǎn)北非的風(fēng)土人情也不甚了了，許多笑料難免無(wú)從理解，只是增加了電影本身之外的新奇感。