硯邊默語

馬海寧

一

書法并非什么鉆進象牙塔里的顧影自憐，它當是一種自然的生命形態(tài)，是我得以安身立命的生存方式，這是書法的超始立場，是其存在的最本真的原始動力。

二

我發(fā)現藝術家純粹的生活狀態(tài)已構成了他們藝術生活的重要部分。譬如梵高、高更，他們是非常態(tài)生活的忠實者，他們是非常生活的忠實者，他們視藝術的真誠為最具價值的生命，因而他們遠離了務實的現實生活狀態(tài)，這種遠離更具有一種力量，這使得他們在藝術上更向前走上一步了。

三

面對《石鼓》字，我時常感到評說的困難，就像回憶夢境一樣，即使囈語了幾句，仍感覺自己處于失語狀態(tài)。除了其表象所具有的魅力外，難道我得到的僅僅是感官上的滿足？肯定還有別的許多東西，然而這些東西又是什么？

四

觀魯迅先生書，那一招一式，一筆一畫，有著醇醇的古樸之美，觀賞之余令人產生崇敬之情。我努力地搜求一些能給予我的東西，我想簡單地羅列一些線條是容易的，困難的是在這些線條中集中一種振振有詞、清白堅實、易于駕駛的思想。

五

線條、形式或墨團的堆積，盡管這些都是作品必不可少的，但我更想要的是在這些因素中所包含的能透現出豐富的情緒體驗和觀念，這樣才能使我探尋到諸個因素所賦于我的真實意義。

六

學書習字幾近成了我拒絕喧嚷和尷尬的好方式，在那樣的情景里我如此和諧愉快地融入其中，那種寂靜只有沙沙作響的書寫聲才會打破。

七

我不想讓自己停留在一種形式上，我竭盡所能地想表達一些源于自己內心感受的東西，這種表述應該包含于我的整個書寫體驗中。于是，我開始咬文嚼字。

八

一個整體的字因為有了筆畫，各部門之間的特殊位置并各自為不同的職能而加以合作和聯系，它們彼此支撐，相互彌補，便有了精神。

九

我已不屑于一些簡單的表面化的東西，我想讓自己的字更多的具有一些自己的傾向，我甚至更想讓自己的心靈去感知和找尋出屬于自己內心培育出來的東西，然而這又是多么難以企及?。?/p>

十

書寫過程的情緒體驗意味著心靈的激蕩與震動，對于書寫出多么令人滿意的作品而言，書寫過程更叫人愉悅、自得。

十一

學會運用自己的眼光和心靈——如此才能使我在面臨一幅作品時不至于產生視覺和意識上的無序。其實，真的書法創(chuàng)作并非完全歸于手的創(chuàng)造，也非東施效顰式的簡單模仿，更不是對其外表的好奇心，只有覺察到其內部各種有趣的觀念時，便能達到與作品精神本質的和諧。

十二

用一種純粹和清潔的方式進入書法，我并不企圖指望書法能給予我拯救和希望，我時刻警惕著：除了敬于習字外，于書法我不敢有別的奢望。

十三

書法意味著活動中的心靈，缺乏這種體認無異于一種輕浮的游戲。

十四

我已經不滿足于用一只手寫字，我想讓另一只空著的手也動起來，于是我決心用一只手寫字，另一只手寫思想。