邱貴平
2001年廣西南丹發(fā)生礦難后,當(dāng)記者問(wèn)及礦工“死了那么多人,你們恨不恨礦老板”時(shí),他們竟然說(shuō):“不恨,其實(shí)礦老板是個(gè)不錯(cuò)的人?!蹦敲?,黎東明這個(gè)礦老板到底“不錯(cuò)”在哪里呢?礦工們認(rèn)為:黎東明不喝酒、不抽煙、不搞女人,生活非常儉樸,他關(guān)心人,給家境特別貧困的民工發(fā)補(bǔ)助款,還為社會(huì)做了不少好事。談到事故,礦工認(rèn)為,井下冒水,這是天災(zāi),黎東明又有什么辦法?再說(shuō),出事后,礦老板按協(xié)議賠了款。一位貴州民工甚至以羨慕的口氣這樣說(shuō)道:“兩萬(wàn)塊夠可以的啦,我們干一輩子還賺不來(lái)這么多錢呢!”而今年7月發(fā)生在廣東的興寧礦難,其礦主曾云高也是個(gè)“慈善家”,也“為社會(huì)做了不少好事”。我不知道興寧礦工及其家屬是否恨曾云高,但有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):那就是這些年隨著賠償金的提高,一些礦工在金錢面前昏聵了頭腦。貴州一個(gè)煤礦發(fā)生瓦斯爆炸后,和南丹那位貴州籍礦工一樣,有人對(duì)死者家屬得到4萬(wàn)元撫恤金表示羨慕。許多家庭死了人,聽(tīng)不見(jiàn)哭聲,只有一片爭(zhēng)奪撫恤金的吵罵。頻繁的事故,不僅無(wú)情地吞噬著一條條鮮活的生命,撕裂著一個(gè)個(gè)完整的家庭,破壞著脆弱的生態(tài),也扭曲著人們的道德觀念:生命誠(chéng)可貴,親情亦重要;若為金錢故,兩者皆可拋。
而在一些地勢(shì)偏遠(yuǎn)的小煤礦,居然出現(xiàn)了一種聞所未聞、前無(wú)古人的罪惡勾當(dāng):嫁死。所謂“嫁死”,就是那些來(lái)自貧困地區(qū)的漂亮姑娘和少婦,通過(guò)一個(gè)類似婚姻介紹所的地下組織“牽線搭橋”,把自己嫁給礦工,給他買一份分期付款的意外人身保險(xiǎn),然后一邊詛咒一邊等待他的死亡。為了提高成功率,她們?cè)谶x擇行騙對(duì)象的時(shí)候必須考慮兩個(gè)因素:一是礦工所在礦山的事故發(fā)生率要高;二是賠償金要高(至少四萬(wàn)元以上),礦老板講誠(chéng)信,人死必賠,不打折扣。這無(wú)疑是一本萬(wàn)利的好生意,惟一的風(fēng)險(xiǎn)就是對(duì)方不死或者死得太遲。一般情況下,“丈夫”兩年不死,“妻子”就會(huì)自行失蹤,另找目標(biāo)。
2003年12月,重慶開(kāi)縣發(fā)生井噴。之后不久,當(dāng)5000萬(wàn)元的巨額賠款突然降臨在人均年收入僅1600元的窮山村;當(dāng)一個(gè)個(gè)純樸的山民突然面對(duì)幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)元的誘惑時(shí),原有的人際秩序、道德構(gòu)架幾乎一夜之間潰亂塌陷:孤兒和孤老成為親屬(凡沾點(diǎn)親帶點(diǎn)故的統(tǒng)統(tǒng)蜂擁而來(lái))撫養(yǎng)和供養(yǎng)的搶奪對(duì)象,甚至一些濃妝艷抹的曖昧女人也聞?dòng)嵍鴣?lái),表示要嫁給那些男性孤老??簥^的人們談?wù)撟顭崃业?,已?jīng)不是哪家最慘,哪家死人最多,而是誰(shuí)家拿了多少錢或者獲賠最高的是哪家,幾乎人人都流露出艷羨不止的神色。
道德是最昂貴最堅(jiān)韌的金屬,在金錢面前卻不堪一擊。金錢稍一用力,道德就被扭成麻花,這是多么可怕的扭曲!更可怕的是,公眾開(kāi)始厭倦此類報(bào)道,對(duì)少則幾十,多則上百條生命消失逐漸習(xí)慣,只有那不斷提高的賠償金多少還能引起他們的談興。有錢錢當(dāng)命,沒(méi)錢命當(dāng)錢,當(dāng)生命完全折合成人民幣,到底是在漠視還是在重視生命?
(玉 梅摘自《雜文月刊》)