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      如果我是中國大學(xué)生

      2005-04-29 00:44:03謝苗楓
      視野 2005年8期
      關(guān)鍵詞:港臺(tái)龍應(yīng)臺(tái)香港

      謝苗楓

      2004年12月11日,臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在中山大學(xué)進(jìn)行了一場開放式的演講,她以港臺(tái)兩地的大學(xué)生為例,發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音,讓在座的每一位聽眾在對(duì)比中尋找主題。

      沒有貧窮記憶 也要知道體恤

      “在一籃有部分開始變壞的蘋果里,我發(fā)現(xiàn)我的很多同齡人都會(huì)選擇從變壞的那些蘋果開始吃,覺得這樣不會(huì)浪費(fèi);而絕大部分的年輕人都會(huì)選擇好的,這樣就知道了好的滋味在哪里?!饼垜?yīng)臺(tái)首先舉出蘋果的例子,“為什么?因?yàn)槲覀冞@一代人有貧窮的記憶。兩代人經(jīng)歷的不同,注定了我們?cè)诿繕邮挛?、特別是對(duì)物質(zhì)事物的態(tài)度上,所作出的選擇不同?!?/p>

      她說:“我在漁村里長大。母親就從工廠里拿回尼龍線來編織漁網(wǎng),十天工夫不眠不休,手都磨破出血,才領(lǐng)回80元。在我的記憶里,永遠(yuǎn)都有這樣的一幕,甚至包括父親到鄰居家借錢籌學(xué)費(fèi)。我們這一代人在這樣的環(huán)境中成長,造就了我們物質(zhì)觀的形成,懂得珍惜,懂得疼愛?!饼垜?yīng)臺(tái)稱上世紀(jì)七十年代末、八十年代初出生的港臺(tái)大學(xué)生、研究生為“小康第一代”,他們沒有貧窮的記憶,體驗(yàn)不了父輩們流離求生的艱苦,這樣是很危險(xiǎn)的。

      “每個(gè)人,特別是真正成功、希望成功的人,哪怕沒有貧窮記憶的,也要知道體恤,這種體恤是對(duì)與你們同處一個(gè)社會(huì)環(huán)境下的弱勢群體的體恤。真正體恤了陋巷中的他們,才能真正了解這個(gè)社會(huì)?!薄岸髮W(xué)生們所需要的,正是這種最基本的人文關(guān)懷。”龍應(yīng)臺(tái)說。

      改革落后的維護(hù)先進(jìn)的

      龍應(yīng)臺(tái)說,香港令她最觸目驚心的是“極度的貧富不均”,她說,希望能“奉獻(xiàn)”的香港大學(xué)生,不必把十分遙遠(yuǎn)的任務(wù)放在身上,就是從最身邊的香港社會(huì)做起,就大有作為。

      “每個(gè)個(gè)體,要對(duì)他所處的獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境、文化處境有所了解,才可以漸漸找出方向,對(duì)這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)自己?!饼垜?yīng)臺(tái)更深入地提出了自己的觀點(diǎn),“只有了解了這個(gè)社會(huì),你才能改變最需要改革的地方,保留最先進(jìn)的地方,并努力維護(hù)最先進(jìn)的部分,才能對(duì)這個(gè)社會(huì)向前進(jìn)步做出貢獻(xiàn),這是最基本的,是‘奉獻(xiàn)的方向所在?!?/p>

      “其次,大學(xué)生們要明白怎樣去奉獻(xiàn)?!饼垜?yīng)臺(tái)把自己的親身體會(huì)告訴大家:有一次,她在陽明山上,快要刮臺(tái)風(fēng)了,在惟一的下山路上,她見到一位六十歲的農(nóng)婦用雙手把一根根被風(fēng)吹倒的破裂的竹子重新扶正,方便山上的人下山?!斑@是一種感人至深的奉獻(xiàn),令人敬佩!”龍應(yīng)臺(tái)說,“還在讀書的大學(xué)生必須明白,不是每一個(gè)人都能成為科學(xué)家、文學(xué)家等大名鼎鼎的人,那么不能發(fā)巨大光亮的人,可不可以心里想著‘只做一支蠟燭也好,照亮身邊的一圈人,照亮身邊這個(gè)社會(huì)的角落。我認(rèn)為這樣就是一個(gè)非常非常遠(yuǎn)大的志向?!?/p>

      “破”傳統(tǒng)是為“立”新見

      當(dāng)被問到“當(dāng)代中國青年該承擔(dān)怎樣的社會(huì)責(zé)任”時(shí),龍應(yīng)臺(tái)回應(yīng),可怕的是不知道“破”,一味順從舊見;但更可怕的是“破”了之后,不知道如何“立”。

      她說,現(xiàn)在大陸、香港、臺(tái)灣,乃至歐美華人的圈子中,有很多孩子以“性、藥丸、搖滾”為口號(hào),張揚(yáng)“現(xiàn)代”,家長們擔(dān)憂這是“垮掉的一代”。但事實(shí)上,關(guān)鍵的是這些孩子究竟是真的以這些不健康的物品作親身嘗試,還是只是一種隱喻式的表達(dá)自己的聲音呢?如果是前者,注定是虛無,會(huì)被時(shí)代懲罰;但如果是后者,就說明他們的反叛目的是在于“重建”,“破”傳統(tǒng)只是為了“立”新見。

      龍應(yīng)臺(tái)說:“我們今天是從一元價(jià)值的時(shí)代,進(jìn)入一個(gè)多元價(jià)值的時(shí)代。我們所面臨的絕對(duì)不是一個(gè)價(jià)值被‘破壞的問題,而是一個(gè)‘價(jià)值被重估的巨大的考驗(yàn)。重估價(jià)值是艱難的任務(wù),必須是一個(gè)成熟的社會(huì),或者說,社會(huì)里頭的人有能力思考、有能力做成熟的價(jià)值判斷,才有可能擔(dān)負(fù)這個(gè)任務(wù)?!?/p>

      “因此,大學(xué)生要懂得懷疑,培養(yǎng)獨(dú)立的判斷能力,用全球的眼光去觀察,創(chuàng)造一個(gè)成熟的社會(huì),是最關(guān)鍵的社會(huì)責(zé)任?!饼垜?yīng)臺(tái)說。

      (林賢火昆摘自《報(bào)刊精萃》)

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