原色

攝影師

王衛(wèi)光

中國攝影家協(xié)會會員，中國華僑攝影學(xué)會顧問。旅居巴西多年，拍攝了大量巴西社會人文圖片，并為推動中國與巴西文化交流策劃過多次展覽。曾榮獲佳能2012年度十佳專業(yè)攝影師稱號等，2015年出版巴西專題攝影畫冊。2016-2017年，在巴西、中國舉辦個展。

巴西東北部的貝爾南布戈、塞阿臘、巴臘伊帕、比奧依和巴伊亞等廣袤地域被稱為巴西的干旱之地。那里常年缺少降水，與巴西其他肥沃富饒的土地相比被視為不毛之地。然而，在這一地區(qū)卻有一個獨特的群體傳承百年，延續(xù)至今。這就是我拍攝的主人公“巴西塞爾當(dāng)牛仔”。

巴西牛仔在艱苦的自然環(huán)境中生存繁衍，練就了堅毅、勇敢的性格，在豪爽樂觀的生活態(tài)度中逐步滋生孕育了自己的文化，成為巴西社會一個獨特的社會人文符號。他們在荒原以銅鈴吆喝牛群，以隨口吟唱的歌謠抒發(fā)心中的寂寞。

巴西東北部著名歌手路易斯·孔薩卡曾以深沉、激昂的歌聲傳頌牛仔的心聲。那些膾炙人口的歌謠風(fēng)靡巴西，也促使我開始關(guān)注這個人群。我希望能夠近距離觀察和了解巴西牛仔，用相機(jī)去尋覓他們的喜怒哀樂和內(nèi)心世界。

2018年了月和11月，我與巴西攝影師分兩次訪問、拍攝了牛仔們的聚集地區(qū)貝爾南布戈州塞利達(dá)小鎮(zhèn)。盡管我在巴西生活了很多年，但對于巴西牛仔的生活和這個獨特群體并不十分了解。所以對這兩次的拍攝都提前進(jìn)行了一些準(zhǔn)備工作。

在參加牛仔日的盛會中，當(dāng)頭戴皮頭盔，身穿手工縫制的牛仔服飾的牛仔們騎著高頭大馬進(jìn)入到人們視線時，可以明顯地感覺到他們特有的氣質(zhì)——在較惡劣的自然環(huán)境中延續(xù)和生存所具有的凝聚力和不屈不撓的精神。因此，當(dāng)我觀察到有一輛宣傳車在牛仔隊伍前面時，設(shè)法登上車，居高臨下進(jìn)行拍攝，在俯視拍攝中展現(xiàn)了馬隊延綿至遠(yuǎn)，體現(xiàn)出這支隊伍的氣勢。

捕牛競技是牛仔日一項重要的活動，牛仔需要展示出他們的機(jī)智、勇敢和高超的技能。在叢林中捕牛具有一定的危險性，此時的牛顯示出一定的狂躁，在叢林中飛奔，根本沒有規(guī)律。牛仔需要在最短的時間內(nèi)抓住牛尾，取下標(biāo)志才能取勝。在枯樹枝之間騎馬飛奔的牛仔往往會被枯樹枝將臉劃的鮮血淋漓。而我拍攝時也面臨著不定因素和一定的危險。為此，幾名牛仔圍在我的周圍，保護(hù)我的安全，我在叢林的邊緣，在牛出欄飛奔的時候采用幾種方式進(jìn)行拍攝，其中也采用了慢門拍攝，通過虛實相間的影像表現(xiàn)了非同尋常的捕?，F(xiàn)場。

在拍攝中，我來到了牛仔們的農(nóng)場和家中，體驗他們每天的生活，與他們一起出行，看他們擠牛奶、做奶酪、鋸牛角。閑暇時則促膝聊天，好客的牛仔們會拿出當(dāng)?shù)刂母收峋埔黄饡筹?。他們與我拉家常就像自家人一樣無拘無束。他們的真摯刻印在我的心中，也毫無保留地定格在我鏡頭的影像里。牛仔們絲毫不介意我用相機(jī)拍攝他們生活中真實情感的瞬間。

在我的影像中有他們強(qiáng)悍、勇猛的一面，也有日常中中溫情的一面。牛仔們非常希望后代子承父業(yè)，他們孩子也十分崇尚父輩，但現(xiàn)代生活的誘惑使年輕一代開始與父輩的行當(dāng)漸行漸遠(yuǎn)，這個古老傳統(tǒng)的牛仔行當(dāng)似乎面臨著消亡。從牛仔們的談吐中我已經(jīng)感覺到了他們的一絲惆悵。

我與牛仔們前后相處的二十多天時間在他們的牛仔生涯中無疑是短暫的時光，但在我的記憶和影像里卻成為永恒。

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2019年2月26日-3月24日，王衛(wèi)光同名影展在北京中國華僑歷史博物館展出。展覽現(xiàn)場將有多幅高1.7米的巨幅照片呈現(xiàn)，展廳頂部則以大量牛仔肖像鋪陳。置身現(xiàn)場，仿佛穿越時空，與那些巴西牛仔們有一次近距離的心靈對話。