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      仁.直覺.生活態(tài)度——梁漱溟對(duì)孔子哲學(xué)的創(chuàng)造性

      2004-12-29 07:32:00詮釋顏
      東岳論叢 2004年5期
      關(guān)鍵詞:復(fù)興轉(zhuǎn)化

      詮釋顏  炳 罡 

      [關(guān)鍵詞]孔顏樂處;轉(zhuǎn)化;復(fù)興

      [摘要]梁漱溟作為當(dāng)代新儒家的開山人物,他扭轉(zhuǎn)了康有為式的儒學(xué)宗教化的改造路向,通過對(duì)孔子仁的創(chuàng)造性詮釋,使孔子生命‘與智慧重新活轉(zhuǎn)于現(xiàn)代。他以敏銳的直覺釋仁,力圖超越理智主義的限定而體悟天理流行之生活本真;以剛的生活態(tài)度釋仁,旨在探求中西文化最深層處的契合點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)民主精神與科學(xué)精神同儒家最深層的對(duì)接。梁對(duì)中西文化關(guān)系的論述和對(duì)中國如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的探討在當(dāng)代新儒學(xué)發(fā)展史上具有范式意義。

      [中圖分類號(hào)]C911[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1003—8353(2004)05—0086—05

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