無 鳴
據(jù)權(quán)威檢測(cè),2000年的中國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì);到2005年,60歲以上的老年人口將占到總?cè)丝诘模保埃担?;2040年,老年人口將是兒童人口的兩倍?/p>
除社會(huì)各界普遍關(guān)注的養(yǎng)老保障體系外,老年人的情感生活同樣也值得關(guān)注。進(jìn)入老年期,認(rèn)知能力和活動(dòng)水平的減退使得老人對(duì)周圍環(huán)境的適應(yīng)能力降低,再加上退休后逐漸脫離社會(huì)生活,注意范圍縮小,老年人普遍將家庭作為自己的精神寄托,渴望并追求天倫之樂。如果子女由于種種原因,忽略或忽視了對(duì)他們的關(guān)心,很少與他們溝通,家庭中的老者就會(huì)深深地體驗(yàn)著孤獨(dú)和苦楚。
老年人對(duì)愛的需要不容忽視。然而,要解決這個(gè)問題卻并不容易。正如上面引用的資料所示,老齡人口的快速增長(zhǎng)使得子女的贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)日益加重,一對(duì)夫妻照顧兩對(duì)老人的情況并不少見。而另一方面,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,子女教育負(fù)擔(dān)的升級(jí),令中年夫妻應(yīng)接不暇,很難做到對(duì)老人無微不至地關(guān)照。如何解決這個(gè)社會(huì)難題?也許我們應(yīng)該到那些晚年生活依然精彩紛呈的人群里去尋找答案。
將愛灑向社會(huì)
這是一則關(guān)于公益事業(yè)發(fā)展的報(bào)道:
宣正英今年50歲,她的網(wǎng)名叫“吧吧菩”。這個(gè)網(wǎng)名記錄了這個(gè)家庭非凡的慈善生活。六年前,他們參加了上海市兒童福利院和上海市慈善基金會(huì)共同舉辦的“向孤殘兒童獻(xiàn)愛心”活動(dòng)。舉辦者希望為那些可憐的孩子找到寄養(yǎng)家庭,讓他們得到家庭的溫暖,過上正常兒童的生活。孫海明、宣正英家庭入選了,他們得到一個(gè)患有先天性腦癱和癲癇癥的4歲孤女王凱梅。
夫婦倆后來才明白寄養(yǎng)一個(gè)孤殘兒童意味著什么:意味著每個(gè)星期都要為她就醫(yī)而奔波;意味著每個(gè)月上千元的醫(yī)藥費(fèi);意味著教她會(huì)喊一聲“爸爸”需要半年時(shí)間;意味著必須與拒絕接受她的幼兒園、小學(xué)沒完沒了地交涉;意味著宣正英滿頭烏發(fā)六年后變得白發(fā)蒼蒼;意味著她上學(xué)后每個(gè)月要丟掉30支鉛筆;意味著上萬次地教她念“小白兔”,她仍然只會(huì)說“吧吧菩”——宣正英的網(wǎng)名由此而來。宣正英并非沒有動(dòng)搖過。但她不會(huì)忘記這一幕:有一次,孫海明因王凱梅的愚笨絕望得躺在沙發(fā)上直喘粗氣,王凱梅表現(xiàn)出從未有過的恐懼,她抱著孫海明大哭:“爸爸,你不能死!你死了我怎么辦?”這一刻,這對(duì)夫婦知道他們和王凱梅之間已發(fā)生了某種變化,他們誰也離不開誰。
如今,像孫海明、宣正英這樣的家庭在上海共有400多家。他們沒有太多的錢,但他們?cè)敢飧冻霰儒X更寶貴的東西:愛心。在這個(gè)過程中,他們自己的情感生活也得到了極大豐富和滿足。
走出家庭的小圈子,將愛心和情感與社會(huì)的廣闊需求相結(jié)合,是老年人擺脫孤獨(dú)和無價(jià)值感,建立有豐富內(nèi)涵的新生活的有效途徑。除了支持慈善事業(yè)以外,老年人還可以組織或參加其他形式的活動(dòng)。例如在大城市,鄰近小學(xué)校的家庭,老人利用空余房間為小學(xué)生提供小飯桌和放學(xué)后看管服務(wù),既滿足社會(huì)需求,也可收到一定的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。一些城市的社區(qū)街道委員會(huì),組織老年志愿者服務(wù)隊(duì),由身體比較健康、年齡相對(duì)較小的老人上門為年邁體弱的高齡老人服務(wù),同時(shí)對(duì)志愿者的服務(wù)時(shí)間進(jìn)行累計(jì),將來他們自己年紀(jì)更大了,需要?jiǎng)e人照顧時(shí),可以據(jù)此享受同樣的服務(wù),這一行動(dòng)堪稱老年人社會(huì)性自助活動(dòng)的有益創(chuàng)舉。
第二次潛能實(shí)現(xiàn)
在幼小的時(shí)候,我們需要依賴父母的愛;青年時(shí)期,我們享受愛情的酸甜苦辣;中年階段,我們沉浸在婚姻生活和與子女難分難舍的感情之中;進(jìn)入老年,驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)?jīng)依戀和擁有的東西消失了,父母早已不在,愛人也不一定能相伴到最后,子女各自成家,就連一輩子為之奮斗的事業(yè),也不得不放手。老年人的情感寄托,如果總是需要依賴他人或外界提供,必然會(huì)有很多挫折與無奈。
客觀地說,人的前半生主要是為了保證自己在社會(huì)上的有利生存并繁衍、哺育后代;到中年后期,特別是更年期之后,應(yīng)該說,生物性的使命已經(jīng)基本完成了,而且可以憑借前半生的辛勤勞動(dòng)安享晚年。那么在這一階段,人生的目標(biāo)和意義又是什么呢?美國(guó)一位心理學(xué)家提出,人在完成了生物使命之后,最重要的、也是最有意義的工作是開發(fā)自己原有的天賦和興趣,做自己喜歡而且擅長(zhǎng)的事情。由于擺脫了社會(huì)評(píng)價(jià)和功利目的,這種自我挖掘的過程可以帶來真正的愉悅和充分的自由發(fā)展,是潛能的又一次開發(fā)、實(shí)現(xiàn)。這個(gè)階段的愛,不再只局限于對(duì)個(gè)別人的愛,而是廣博的對(duì)自然界和人類社會(huì)的愛,對(duì)文化藝術(shù)的追求,對(duì)精神境界的感悟。當(dāng)一個(gè)人不再為了追求分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí),不再為了養(yǎng)家糊口而工作時(shí),才是最純真的對(duì)于生命和自我的熱愛!
北京市青年宮于1997年率先推出中老年鋼琴活動(dòng),還定期舉辦鋼琴聯(lián)誼、攝影沙龍活動(dòng),在陽光燦爛的春天,老人們還要出國(guó)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。今年5月,年逾七旬的兩位老人在中老年鋼琴聯(lián)誼的操辦下,舉辦了一場(chǎng)別開生面的音樂會(huì),紀(jì)念金婚這一特殊的日子。他們穿著禮服、披著婚紗,光彩照人,面帶醉人的笑容,用歌聲、琴聲演繹了他們風(fēng)雨同舟、相濡以沫、恩愛五十載的愛情生活,贏得嘉賓觀眾的熱烈掌聲。在各地老年大學(xué),音樂、書法、繪畫、攝影、健身、茶道、家政、手工等,可供老年人選擇的內(nèi)容多得數(shù)不清,老人有無盡的施展才華的空間。
有一本研究專集《北京門墩兒》,作者是個(gè)日本人。這位日本老人名叫巖本公夫,今年60多歲了,原本在日本一家汽車銷售公司工作。巖本夫婦喜愛中國(guó)文化,于是57歲那年毅然提前退休,到北京語言文化大學(xué)學(xué)習(xí)漢語和中國(guó)書畫。 一次偶然的機(jī)會(huì),使巖本先生迷上了北京的門墩。從此,巖本先生開始請(qǐng)教專家,查閱書籍,走上了尋找和收集門墩兒的路。巖本先生騎著自行車,幾乎跑遍了北京1000多條大小胡同,親眼看到了北京市區(qū)內(nèi)的6195對(duì)門墩兒。他為其中完好的、有特點(diǎn)、有價(jià)值的1111對(duì)門墩兒拍了4000余張彩色照片,還建立了北京市區(qū)門墩兒照片檔案。1998年12月,巖本公夫在中國(guó)歷史博物館舉辦了《門墩兒藝術(shù)展》,他的《北京門墩兒》一書也在開展時(shí)正式發(fā)行。
有的人退休后才真正開始步入人生發(fā)展的巔峰。著名的哈磁集團(tuán)的創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)前半生默默無聞,47歲退休,開始自己創(chuàng)業(yè)。僅過了十幾年,他創(chuàng)辦的企業(yè)就從一個(gè)街道小廠迅速發(fā)展為上市集團(tuán)。個(gè)人潛能可以在中老年之后得以充分發(fā)揮,證明了第二次潛能實(shí)現(xiàn)的可能性。
經(jīng)歷了一生的風(fēng)風(fēng)雨雨、酸甜苦辣,在人生的最后一段路上,愛,必須超越個(gè)人和家庭的狹小范圍,在自然和社會(huì)的懷抱中,獲得升華和滿足。