王偉俠
“得”、“德”兩字雖字音相同,但其意相異,其內(nèi)涵不同。從古到今,那些官居要職者,因重“德”字而甘守清貧,兩袖清風(fēng)的,一身正氣,而永垂史冊(cè)者比比皆是;而重“得”者,卻貪得無(wú)厭,身敗名裂,自取滅亡。因此,“德”與“得”這兩個(gè)字如果把握不好,其結(jié)果則大相徑庭。比如身為人民公仆,把當(dāng)官作為欺壓百姓、收受賄賂、撈取好處的砝碼,不給好處不辦事,給了好處亂辦事,也就失去了官“德”。利用公款狂吃濫喝,揮霍無(wú)度,過(guò)著紙醉金迷的生活,雖得到了老百姓永遠(yuǎn)無(wú)法享受的待遇,卻失去了當(dāng)官的人格。至于為“得”而大撈好處、中飽私囊、貪贓枉法,斷送了自己的前程和身家性命的,如陳克杰、王寶森等人,他們的行事真是無(wú)“德”可言了。
對(duì)于“德”、“得”兩個(gè)字誰(shuí)為先,關(guān)系甚大。凡以“德”為先者,必然會(huì)受到人民的崇敬和愛(ài)戴,如人民的好公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞就是其中一個(gè),她任公安局長(zhǎng)三年,因車(chē)禍犧牲竟有30萬(wàn)群眾自覺(jué)前來(lái)為她送行;方志敏烈士曾經(jīng)身居高位而絲塵不染,理萬(wàn)財(cái)而分文不貪,青史留名。魯迅先生曾言:俯首甘為孺子牛,此應(yīng)為為官者的座右銘。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為黨和人民的利益,嘔心瀝血,日夜操勞,鞠躬盡瘁,死而后已,在人民心中立下了不朽的豐碑。還有孔繁森、焦裕祿等一些人民的好公仆,他們心中裝著人民,惟獨(dú)沒(méi)有他們自己。他們雖與世長(zhǎng)辭,卻永遠(yuǎn)活在人民的心中。而凡以“得”為先者因其貪得無(wú)厭,必自吞下親手配制的苦酒。前些日子從報(bào)紙上看到一個(gè)貪官的褲子被小偷從窗戶(hù)挑走,扔到大街上,結(jié)果該褲子所附之皮帶上藏有巨額存款。他和那些貪官一樣,官位顯赫,為了“得”而張著獅子般大口,大肆侵吞國(guó)家財(cái)富,以致犯下了滔天大罪。
因此可見(jiàn),無(wú)論是人民公仆還是普通百姓,在“德”與“得”面前取甚舍甚,以及如何取舍是應(yīng)該值得深思的。