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      美國(guó)“解放者”神話的破滅

      2004-04-29 00:44:03章思沖
      經(jīng)濟(jì) 2004年7期
      關(guān)鍵詞:諾曼底法國(guó)人伊拉克

      章思沖

      在美國(guó)這個(gè)自封的“解放者”心目中,像伊拉克這樣的“被解放者”總是低能的、怯懦的、落后的,正因此,那些“被解放者”對(duì)自己被美國(guó)人“解放”的感覺(jué)甚至較戰(zhàn)敗者更壞

      6月6日,諾曼底,海風(fēng)輕拂,冠蓋云集,法、美、英、俄、德等國(guó)政要共同紀(jì)念諾曼底登陸60周年。法國(guó)總統(tǒng)希拉克致詞:“法蘭西不會(huì)忘記……1944年6月6日,這重燃希望的一天。永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,這些人付出了巨大犧牲,解放了我們的土地,我們的祖國(guó),我們的大陸……今天的紀(jì)念從這里開(kāi)始。”美國(guó)總統(tǒng)布什回應(yīng):“通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)和犧牲,我們結(jié)成不可分割的盟友……” 德國(guó)總理施羅德則表示:“我非常高興納粹德國(guó)戰(zhàn)敗,納粹德國(guó)應(yīng)該戰(zhàn)敗。我不是以戰(zhàn)敗國(guó)身份,而是以被解放國(guó)家政府首腦的身份參加這個(gè)慶典?!?/p>

      對(duì)法國(guó)人而言,諾曼底登陸意味著納粹的占領(lǐng)轉(zhuǎn)為盟軍的占領(lǐng),自由的降臨同時(shí)伴隨著尊嚴(yán)的蒸發(fā)。戴高樂(lè)將軍成功抵制了盟軍對(duì)法國(guó)提出的貨幣、運(yùn)輸、公務(wù)員任免、戰(zhàn)爭(zhēng)法庭等方面特權(quán)要求,卻無(wú)法禁絕盟軍士兵登陸法國(guó)后的陰暗行為——搶劫、擄掠和強(qiáng)奸,今天法國(guó)某些警察局還存有控訴美國(guó)大兵當(dāng)年惡行的大幅狀紙,而這些“犯下錯(cuò)誤”的美軍士兵大多數(shù)沒(méi)有受到懲罰,戰(zhàn)爭(zhēng)法庭只審判戰(zhàn)敗者,對(duì)于戰(zhàn)勝者的暴行——無(wú)論是有組織的還是自發(fā)的——卻視而不見(jiàn)。其實(shí),歷史上的“解放者犯罪”絕不僅僅發(fā)生在法國(guó),也絕不僅僅限于美軍。

      無(wú)庸諱言,“解放”蘊(yùn)含了自利性的權(quán)力關(guān)系:“我們”戰(zhàn)勝了“他們”,“我們”解放了“你們”;“他們”讓我們流血了,“我們”為“你們”流血了;“他們”應(yīng)為失敗忍受折辱,“你們”應(yīng)為自由做出犧牲。同時(shí)“解放”也無(wú)法回避他者化的文化邏輯:在解放者心目中,被解放者總是低能的、怯懦的、落后的,而一旦解放者自認(rèn)與戰(zhàn)敗者同屬高級(jí)的種族或文化而認(rèn)定被解放者屬于劣等的種族或文化,被解放者的感覺(jué)甚至較戰(zhàn)敗者更壞。第三世界之所以屢屢反抗西方賜予的“仁政”,或許即由于輕蔑比專制更難以忍受,而一向保有文化自豪感的法國(guó)人,對(duì)美國(guó)人主導(dǎo)的諾曼底登陸的歷史記憶與現(xiàn)實(shí)反應(yīng)也頗耐人尋味:《巴黎人報(bào)》6月5日公布的對(duì)1000名法國(guó)人所作的調(diào)查顯示, 72%的受訪者認(rèn)為諾曼底登陸是“法國(guó)解放的開(kāi)端”,而超過(guò)半數(shù)的受訪者認(rèn)為他們不必為此對(duì)美國(guó)人感恩戴德。

      美國(guó)人無(wú)疑比法國(guó)人更有積極性紀(jì)念諾曼底登陸,他們太需要借60年前“我們引以自豪的父輩一代”的光輝——可惜這光輝因《美國(guó)大兵隱藏的真相》、《在法國(guó)的美國(guó)大兵》等揭露二戰(zhàn)時(shí)美軍穢行的書(shū)籍出版而已顯黯淡——挽救當(dāng)下因伊拉克虐俘事件而狼狽不堪的美軍形象了?;蛟S在許多人看來(lái),此類“反人道”罪行只應(yīng)出于德日法西斯,而占有絕對(duì)武力優(yōu)勢(shì)且素來(lái)標(biāo)榜正義的美軍居然也如此下作,實(shí)在不易索解,難道他們發(fā)瘋了嗎?

      戰(zhàn)爭(zhēng)令士兵瘋狂,美軍也不例外。每個(gè)士兵都知道不應(yīng)傷害平民與俘虜,然而恐懼與仇恨卻總在驅(qū)使他們違反這一律令:當(dāng)他們提心吊膽地進(jìn)入一座寂靜的村子卻猛然發(fā)現(xiàn)前面閃出一個(gè)人影時(shí),第一反應(yīng)就是橫掃一梭子;當(dāng)敵人將自己的戰(zhàn)友像割麥子一樣紛紛放倒然后舉手出降時(shí),他們每每遏制不住射殺俘虜?shù)臎_動(dòng)。貴族時(shí)代形同競(jìng)技的君子之戰(zhàn)早已絕跡,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是全面戰(zhàn)爭(zhēng)、全民戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)所不用其極,危險(xiǎn)無(wú)處不在,士兵總是生活于恐懼與仇恨之中,難以時(shí)刻保持冷靜平和的心態(tài)。今天美軍憑借強(qiáng)大的技術(shù)優(yōu)勢(shì),大量采取“遠(yuǎn)距離精確打擊”,力圖保持己方“零傷亡”,然而一旦進(jìn)入地面戰(zhàn)階段、與非正規(guī)武裝周旋,其處境也就與越戰(zhàn)時(shí)相差不遠(yuǎn):敵人似乎無(wú)處不在,兵民難辨,亦兵亦民,冷槍、伏擊、暗殺、偷襲,防不勝防,己方士兵零零星星卻又絡(luò)繹不絕地倒了下去——這種戰(zhàn)法實(shí)在比大兵團(tuán)正面接觸戰(zhàn)更令人緊張,也更令人忿恚,不難想象,一些心態(tài)失衡的美軍士兵轉(zhuǎn)而將這股無(wú)名火傾泄在戰(zhàn)俘身上。此外,“解放”的邏輯意味著伊拉克人只是“他者”,平等、人權(quán)、程序正義對(duì)“他者”可以不適用,軍中潛規(guī)則默許士兵“便宜行事”,可以想象,出于獲取情報(bào)或者僅僅排遣無(wú)聊的動(dòng)機(jī),一些美軍士兵開(kāi)始凌虐戰(zhàn)俘,而邪惡往往具有傳染性,當(dāng)虐俘成為公開(kāi)的秘密、流行的娛樂(lè)時(shí),作惡者漸漸不以之為惡了,于是誕生了那幅震撼人心的照片:年輕的美國(guó)女兵與被迫擺出屈辱姿勢(shì)的伊拉克戰(zhàn)俘欣然合影,美目流盼,笑靨如花,仿佛身邊只是些馬戲團(tuán)的動(dòng)物。

      虐俘行為之所以能夠持續(xù)發(fā)生直至釀成“事件”,與美國(guó)的某些理念障礙與制度缺陷不無(wú)關(guān)系。美國(guó)一向標(biāo)榜“人道主義”,其實(shí)關(guān)注范圍往往僅限于美國(guó)人自己,戰(zhàn)爭(zhēng)中一旦己方傷亡增加,反戰(zhàn)呼聲即刻高漲,至于對(duì)方生命財(cái)產(chǎn)損失如何,卻對(duì)美國(guó)決策幾無(wú)影響。美國(guó)標(biāo)榜法治精神,而一旦發(fā)生涉外事件,不是以國(guó)內(nèi)法壓國(guó)際法,就是公然為己方開(kāi)脫,如海外駐軍犯罪案件,往往將嫌犯從輕發(fā)落甚或徑自開(kāi)釋。美國(guó)之所以時(shí)遭國(guó)際社會(huì)詬病,這套“內(nèi)外有別”邏輯該負(fù)主要責(zé)任。

      美國(guó)人一向?qū)Τ鰢?guó)無(wú)甚興趣(海外作戰(zhàn)除外),國(guó)際知識(shí)少得可憐,根本不相信世界上還有比美國(guó)更好的社會(huì)制度和生活方式,而自我中心主義頭腦偏又配上世界主義情懷,四處插手,積極干預(yù),恨不得全球立刻美國(guó)化,從這個(gè)意義上說(shuō),美國(guó)的霸權(quán)是以其盲目和偏執(zhí)為前提的,然而糾正美國(guó)人的愚陋無(wú)知卻很困難,因?yàn)槊绹?guó)人只相信自己眼力所及范圍之內(nèi)的東西,除非被人家比下去了。

      美國(guó)人對(duì)國(guó)際問(wèn)題的看法,常常令人想起托克維爾的一個(gè)判斷:美國(guó)人思想非常單調(diào)乏味,鮮有獨(dú)立見(jiàn)解??峙麓蠖鄶?shù)美國(guó)人至今仍相信恐怖分子之所以發(fā)動(dòng)“911”襲擊,乃是由于他們嫉妒美國(guó)的自由與繁榮。在美國(guó)人眼中,世界一分為二、黑白分明。從這種立場(chǎng)出發(fā),美國(guó)人相信出兵伊拉克與登陸諾曼底一樣,都是“捍衛(wèi)自由世界”、“消滅邪惡勢(shì)力”,對(duì)于法國(guó)人帶頭反對(duì)美國(guó)對(duì)伊拉克動(dòng)武自然十分氣憤:“二戰(zhàn)時(shí)美國(guó)為法國(guó)獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)生命,但法國(guó)卻忘記了……當(dāng)美國(guó)人開(kāi)赴前線與薩達(dá)姆·侯賽因作戰(zhàn)時(shí),法國(guó)人又在哪里呢?”美國(guó)人以為自己的質(zhì)問(wèn)雄辯有力,卻不知此舉除了激怒對(duì)方之外毫無(wú)意義:法國(guó)認(rèn)為自己反對(duì)攻伊乃出于國(guó)際公義,何以居然被視為忘恩負(fù)義?!美國(guó)將對(duì)伊開(kāi)戰(zhàn)與諾曼底登陸相提并論,豈非暗示法國(guó)地位竟與伊拉克類同?!

      從諾曼底回望巴格達(dá),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷依舊,“解放”的邏輯依舊,“正義”的代價(jià)依舊,而解放者灰頭土臉、盟友齟齬不斷、被解放者襲擊解放者——這世界究竟怎么啦?美國(guó)人能講得明白嗎?法國(guó)人能講得明白嗎?德國(guó)人能講得明白嗎?伊拉克人能講得明白嗎?主權(quán)、人權(quán)、霸權(quán),程序正義、實(shí)質(zhì)正義,國(guó)內(nèi)民主、國(guó)際民主,個(gè)人主義、民族主義、國(guó)際主義,自由主義、現(xiàn)實(shí)主義、理想主義……六十年過(guò)去了,我們對(duì)所有這些問(wèn)題的理解究竟是更清晰了還是更模糊了?諾曼底清風(fēng)無(wú)語(yǔ),巴格達(dá)煙塵未定。

      伊拉克費(fèi)盧杰辱尸事件

      在作為反美暴力活動(dòng)最為頻繁的“抵抗之都”伊拉克費(fèi)盧杰,3月31日美國(guó)人遭遇到了伊戰(zhàn)之后最慘重的打擊,4名為美軍工作的美國(guó)商人被位于“遜尼派三角區(qū)”的居民全部殺死。更令人震驚的是,興高采烈的當(dāng)?shù)厝耸潞笸现粺沟倪z體游街示眾,并將其中兩具尸體高高懸掛在橫跨幼發(fā)拉底河的鐵大橋上“炫耀戰(zhàn)果”。

      31日當(dāng)天還有5名美軍被路邊炸彈炸死,遇難的美軍來(lái)自第一步兵師。這是今年美軍遭受的最嚴(yán)重?fù)p失之一。今年早些時(shí)候,一架美軍“黑鷹”直升飛機(jī)被擊落,造成9名美軍死亡。3月份成為美軍損失相當(dāng)嚴(yán)重的月份,共有48人喪生。

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