你用一雙深邃的眼睛望著我,囁嚅地問(wèn):“時(shí)間是什么?”
時(shí)間是物理學(xué)家表示事物存在范圍的、不同于空間的概念,它只有一個(gè)方向,不能后退,但可以放大,也可縮小。
時(shí)間是康德四個(gè)二律背反之一,它既有起點(diǎn),又沒(méi)有起點(diǎn)。
你疑惑了:那它是什么呢?
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”
你追問(wèn):“究竟怎么樣呢?”
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時(shí)間過(guò)得很快,有人說(shuō):“人生如白駒過(guò)隙?!?/p>
“真的是這樣么?”你似乎有些明白。
不,《圣經(jīng)·以賽亞書(shū)》記載,上帝說(shuō):“我視千年如一日?!?/p>
莊子也曾齊彭殤。
你又開(kāi)始疑惑了,你仿佛在思索,你問(wèn):“為什么會(huì)這樣的呢?”
其實(shí)答案并不復(fù)雜。
有智慧的人利用時(shí)間。他充分發(fā)掘時(shí)間賦予人的每一種可能性。他利用時(shí)間的方式有如核子的連鎖反應(yīng);擊碎一個(gè)原子放出兩個(gè)中子,這兩個(gè)中子再去擊碎另兩個(gè)原子……
狡詐的人輕視時(shí)間,他自作聰明地把今天的事推到明天,又把明天的事推到后天……他知道時(shí)間無(wú)窮盡,卻忘了時(shí)間隨時(shí)可以使人遭遇到虛無(wú)。
愚蠢的人服從時(shí)間,他只知道筑路的惟一的羅馬方式——采運(yùn)一大塊一大塊的山石,卻不曉得蘇州園林中的鵝卵石路也別有風(fēng)味,更沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的名言:時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總會(huì)有的……
“——我知道了。”你打斷了我的話,以你特有的沖動(dòng),“我知道時(shí)間是什么了——”
或許你真的明白,或許你只是不求甚解,或許你并未“醍醐灌頂”而只是不想和我在一起浪費(fèi)“時(shí)間”……但是,“時(shí)間是什么”歸根到底是一個(gè)要由各個(gè)人用自己的一生去回答的問(wèn)題。只有當(dāng)一個(gè)人在臨死之前回憶往事而不后悔時(shí),他才能驕傲地說(shuō):“我領(lǐng)悟了時(shí)間的真諦:”
生命在時(shí)間的長(zhǎng)河中只是一個(gè)極短的瞬間,但卻是無(wú)價(jià)之寶,因此要珍惜它,抓住它,作家沈從文的《時(shí)間》給人以深深的同感。而魏俊杰的《時(shí)間》則把時(shí)間問(wèn)題歸結(jié)為人生實(shí)踐的問(wèn)題,是一·個(gè)有意義的看法。
在語(yǔ)言的處理上,第二篇文章采用了別具一格的對(duì)話體形式,簡(jiǎn)明概括,要言不煩,且極富哲理,有鮮明的特色。而沈從文的文章則更多地使用的是復(fù)句,將對(duì)時(shí)間的人生意義連接在跌宕起伏的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)之中。名家的手筆雖棒,但第二篇對(duì)材料運(yùn)用的得心應(yīng)手,縱橫捭閩,層次豐富而無(wú)堆砌之感,是沈從文這篇文章之所不及的。