畫(huà)壇奇才唐天源

夏嘉福

千百年來(lái)，中國(guó)畫(huà)流傳不少珍品國(guó)寶，在國(guó)際藝術(shù)史上雄踞重要地位。當(dāng)代有志研習(xí)、發(fā)揚(yáng)光大者眾，登上藝術(shù)高峰，擷取皇冠者寡。江山代有才人出。上海而立之年的新派國(guó)畫(huà)家唐天源，把發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以獨(dú)特的繪畫(huà)理論與藝術(shù)風(fēng)格，在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇上崛起，其作品由國(guó)內(nèi)流傳美、英、日、德、意等30多個(gè)國(guó)家的藝術(shù)殿堂，在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)品大展中多次獲得最高獎(jiǎng)，為促進(jìn)我國(guó)與國(guó)際間的藝術(shù)交流作出了煌煌貢獻(xiàn)。因此，被吸收為中國(guó)美協(xié)會(huì)員，評(píng)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，受到國(guó)畫(huà)大師劉海粟、唐云等人垂青，引起海內(nèi)外美術(shù)界的矚目。

近日，天源為今年5月在臺(tái)北舉辦個(gè)人中國(guó)畫(huà)精品展，首次由滬入蜀客遂州，搞寫(xiě)生創(chuàng)作。我有緣目睹其英姿，聽(tīng)其侃談畫(huà)道，讀其畫(huà)集與載有他的力作與文章的中外典籍，觀其作畫(huà)，中西技法全面，才藝驚人，尤以國(guó)畫(huà)人物、山水、花鳥(niǎo)叫絕。“當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇奇才也”，令人折服。

(一)

天源的人物畫(huà)，貴在以形寫(xiě)神，神形兼?zhèn)?。他在二十多年里，精修了中?guó)歷代畫(huà)派畫(huà)史，曾臨過(guò)歷代人物畫(huà)珍品，如《八十七神仙卷》、徐州漢王墓中的飛天、仙佛、力士……無(wú)疑具有畫(huà)人物的雄厚的傳統(tǒng)功底。但他并不盲從先賢，在畫(huà)古今各種人物時(shí)，注入了符合時(shí)代的思維方式，從而兩者兼?zhèn)?。他?huà)人物，小至精微，大如真人，無(wú)論表現(xiàn)人體或各種人物，從不打草稿，行筆自若，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，夸張得體，整體構(gòu)圖與創(chuàng)意完美，畫(huà)出了不少大作，尤以白描最為稱絕。以白描《花溪圖》為例，他脫手畫(huà)的是在巖崖邊的滕花掩映下，六位裸體仕女在溪邊沐浴的情景。他充分運(yùn)用線條造型寫(xiě)神，用筆挺勁如鐵線，細(xì)秀如游絲，不僅把六位仕女的外部體態(tài)與各種外部感覺(jué)刻畫(huà)得各具其態(tài)，栩栩如生，而且傾注了他對(duì)美的理想追求，使六位仕女，既有唐代美人和菩薩般的形象美，又有當(dāng)代少女的個(gè)性，既像神女，又像塵世中樸素、溫厚、典雅的少女，不像大家閨秀，而是懂得人世艱辛、心靈純潔的姑娘。他不僅把突出六位婀娜秀美的仕女的主體部分畫(huà)得極佳，而且把線與墨的各種變化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把烘托人物背景的滕花、巖崖、溪流也刻畫(huà)得分外靈動(dòng)，與主體仕女渾然一體，留給人們“如花美人，流年似水，人生惜春，青春永駐”的遐想與啟迪。該畫(huà)以形寫(xiě)神，可謂達(dá)到“盡善盡美”之境界。天源大膽突破傳統(tǒng)繪畫(huà)法則，將西洋畫(huà)的人物造型與明暗、色調(diào)、筆觸、空間等技巧，合理地用于國(guó)畫(huà)人物的創(chuàng)作之中，使其與中國(guó)畫(huà)特有的筆、墨、色有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既具有民族風(fēng)格，又注重光、色、彩的運(yùn)用，使所繪古今各式人物的形、神、氣質(zhì)俱佳。如蜚聲海外的人物力作有《宮廷深處》、《出水芙蓉》、《浴女》、《偷閑》、《惠安女》、《綠林叢中聽(tīng)鳥(niǎo)聲》、《二十羅漢開(kāi)心圖》、《閱經(jīng)圖》，及僅用三天，在江蘇鎮(zhèn)江金山寺內(nèi)繪制的羅漢與真人一般大的巨型壁畫(huà)《一百羅漢圖》等。

(二)

天源的山水畫(huà)，巧在“因心造境”，引人入勝。他提出“自我完善，自悟心源”，與唐代張操“外師造化、中得心源”，大抵相似。說(shuō)明畫(huà)家作畫(huà)必須掌握好主客觀的關(guān)系：“自我完善”與“造化”在(外)先，心源在(內(nèi))后。天源山水畫(huà)造詣深厚，烘云手法堪稱一絕，正是他在創(chuàng)作山水畫(huà)中，始“以心接物”、“應(yīng)目會(huì)心”，繼之“因心造境”或“借物寫(xiě)心”，終乃產(chǎn)生“引人如勝”之力作。如劉海粟大師為他題跋的驚世長(zhǎng)卷《瑯琊勝景圖》(長(zhǎng)17米)和《萬(wàn)里云山圖》(長(zhǎng)27米)。

我雖沒(méi)眼?？吹竭@些巨作，卻從《唐天源畫(huà)集》中，欣賞到《山中悟》、《深山對(duì)酌》、《入云深處》、《山光水色》、《幽居》、《水鄉(xiāng)印象》等精品之作，感悟其立意高遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，法度森林，意境深遽而雄健，潑墨用彩，濃淡相宜，極善用西洋技法表現(xiàn)春、夏、秋、冬的景色。尤對(duì)云煙、水霧及山崖、樹(shù)木、風(fēng)帆、車馬、橋殿等都有獨(dú)特畫(huà)法。以《深山對(duì)酌》為例，他采用擬人法寫(xiě)朦朧中的山、水、林、路與云霧中的月交相“對(duì)酌”的情景。畫(huà)中點(diǎn)、線、墨、彩的運(yùn)用既似西方的，也是東方的，尤以堪稱一絕的烘云更貼近大自然的靈氣。這幅用中西合璧之技法，畫(huà)出景物的遠(yuǎn)近、陰陽(yáng)、虛實(shí)、疏密、濃淡相宜，空靈適度，絕妙地體現(xiàn)出地上山歡水笑、林路脈脈含情，與天上云中移動(dòng)的月亮交相對(duì)酌的歡騰情景。畫(huà)中無(wú)處不洋溢他“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的豪情與技法之高超。我概括其山水畫(huà)有“實(shí)、直、雅、靜”四大基本特點(diǎn)。實(shí)者，凝重而灑脫，凝重間現(xiàn)空靈，端嚴(yán)中寓動(dòng)勢(shì)，淡雅處見(jiàn)遒勁，筆墨酣暢而不失其骨，大氣磅礴而不輕飄。直者，自然純真，揮灑自若，毫無(wú)驕柔，毫無(wú)偽飾。雅者，別具匠心，雍容嫻雅。靜者，境界開(kāi)闊，氣氛寧?kù)o，端莊典雅而不呆，流暢瀟灑而不濫?？此纳剿?huà)，色秀宜人，可往、可居、可餐，清心雅趣，沁人肺腑，令人塵煩頓消。讀他的山水畫(huà)，引人入勝，尤如讀詩(shī)讀史。賞他的山水畫(huà)，深感“江山如此多嬌”、會(huì)“引無(wú)數(shù)英雄盡折腰”。難怪年近九旬的瀘上老藝術(shù)家錢(qián)君殖啤疤煸幢誓精良，深得元大家法”。

(三)

天源的花鳥(niǎo)畫(huà)，妙在“曲盡精理”，情趣橫生。我用古人論述唐宋花鳥(niǎo)畫(huà)的“妙盡天貞”、“曲盡精理”，來(lái)評(píng)說(shuō)天源的花鳥(niǎo)畫(huà)委實(shí)相宜而無(wú)不及。因?yàn)樗幕B(niǎo)畫(huà)與其人物、山水畫(huà)一樣，法古而不泥古，納百家之長(zhǎng)，融匯中西，巧將花鳥(niǎo)與山水結(jié)合，白描和點(diǎn)染結(jié)合，寫(xiě)意和工筆結(jié)合，重彩和潑墨結(jié)合，于不經(jīng)意處，得不似似之之妙，自成一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。我觀其構(gòu)圖，幅幅與眾不同，總是別出心裁，有的平中見(jiàn)奇、有的奇中出奇，如他常說(shuō)，“構(gòu)圖如下棋，金角銀邊草肚皮?！笨此鳟?huà)無(wú)論花卉、飛禽走獸，左右手并用，落筆健如虎，滿紙妙趣生，情韻連綿，可謂氣象萬(wàn)千。由此頗見(jiàn)其功力之雄健。究其因，他注重以現(xiàn)代審美意識(shí)作畫(huà)，將構(gòu)成抽象美的因素，注入寫(xiě)意畫(huà)中，作品從生活中來(lái)，有感而發(fā)，不僅見(jiàn)物，而且情、趣、境于一體的表現(xiàn)，趣成景色，景中有境，境中寓情。他用左手畫(huà)墨牡丹，從沒(méi)骨法著筆，花瓣瓣瓣有神，加之淡墨布勢(shì)之葉，濃墨勾脈，渾然一體，大塊大面，對(duì)比強(qiáng)烈，別出心裁的變化夸張，使墨牡丹比設(shè)色牡丹更富神韻。他用左手畫(huà)墨梅，用筆精煉，墨色淡雅，尤其勾花點(diǎn)蕊，似經(jīng)意，又似不經(jīng)意，所畫(huà)梅花的清絕風(fēng)姿，充分表現(xiàn)出野梅的自然特質(zhì)。觀此圖，枝干勁挺，幽香撲鼻，如臨仙境。再如他用左手畫(huà)墨荷，以獨(dú)特的審美與筆墨，結(jié)合生活與藝術(shù)理想，畫(huà)出的荷枝具有金戈鐵馬之勢(shì)，畫(huà)出的荷花具有“出淤泥而不染”，“清氣滿乾坤”之韻。畫(huà)的大塊荷葉，既有清靈如意，含蓄自在的意境，又有筆觸邊緣留下輕盈而蘊(yùn)藉無(wú)限的痕跡。他在大塊景物之外巧妙留出空白，在空白處畫(huà)上幾雙鳥(niǎo)兒，給人耳目一新。我觀其水墨花鳥(niǎo)畫(huà)，雖不設(shè)色，恰似“墨花飛舞，五彩照眼”。他的設(shè)色花鳥(niǎo)畫(huà)，擅長(zhǎng)運(yùn)用西畫(huà)的點(diǎn)、線、光，彩，所畫(huà)花鳥(niǎo)更是奇絕。如《秋海棠》，他用筆畫(huà)出鐵劃銀勾般的枝，所用近似堆的彩色畫(huà)花，皆因落筆不滯，疑似凡高手跡，其所配調(diào)景物，繞以墨綠色，韻味十足，尤其在章法與透視的處理上對(duì)比強(qiáng)烈，耐人尋味。他的花鳥(niǎo)畫(huà)有“神來(lái)之筆”的美譽(yù)。

天源年輕，取得如此成就，究其因：劉海粟大師說(shuō)他有“繪畫(huà)的絕頂天才”；較好地處理了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的辯證關(guān)系；有扎實(shí)的中西繪畫(huà)功夫，尤以色彩造型新穎取勝；博通中國(guó)歷代畫(huà)派畫(huà)史，熟悉道教、儒教、音樂(lè)、詩(shī)歌、畫(huà)法、篆刻等多門(mén)學(xué)科；不師從某家，善以畫(huà)會(huì)友，交往于朱屺詹、錢(qián)君幀⑸蛉峒岬茹蟶現(xiàn)蠲家之間。故國(guó)畫(huà)大師劉海粟曾說(shuō)，“如果說(shuō)唐寅是人物、山水、花鳥(niǎo)全能畫(huà)家，那么天源就似唐寅復(fù)生”。

凡藝術(shù)作品，無(wú)論是一首詩(shī)，一支歌曲，只要是精妙之作，它的光輝價(jià)值，將與時(shí)間成正比。蘇東坡唱“大江東去，浪濤盡”，羅貫中著“三國(guó)演義”，膾灸人口，千古傳頌。天源“更上一層樓”產(chǎn)生的力作、巨作，將會(huì)成為我國(guó)文化寶庫(kù)中的稀世之珍。