王琪 劉春蕓
生命是教育之本,是教育的核兒,是教育能夠生動(dòng)存在的靈魂。教育只有從面對(duì)生命的角度出發(fā),才能展現(xiàn)出它的無盡魅力;也正是面對(duì)了生命,教師才有了他們事業(yè)的崇高。教育的神圣和崇高,就在于它和生命聯(lián)系在一起。這是詩(shī)。
——對(duì)生命之于教育的認(rèn)知
樹立“以人為本”的教育理念
——教育中“人本”意識(shí)的覺醒
中國(guó)當(dāng)代教育理念的發(fā)展走過的是一條曲折之路。從濃厚的政治色彩到極端的功利色彩,再到如今樹立以人為本”的教育理念,其發(fā)展極為艱難。值得慶幸的是,如今的教育終于開始真正觸及教育的本質(zhì)了。呼喚人性的回歸,關(guān)注人文精神的培養(yǎng),注重人格的完善、發(fā)展,教育學(xué)生熱愛生命,指導(dǎo)學(xué)生光大生命,發(fā)揮學(xué)生潛在優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生生命質(zhì)量,成為當(dāng)今教育的主題。這是非常值得高興的事。
傳統(tǒng)教育中,我們總是教育學(xué)生做小草,做螺絲釘,做一磚一瓦,這在過去的年代里的確發(fā)揮過積極的作用,但面對(duì)創(chuàng)新的世紀(jì),教育一定要有追求卓越的意識(shí),要培養(yǎng)學(xué)生既能做小草,做螺絲釘,更要有能做大事、成棟梁的憧憬,要有勇于超越的精神。
以往的教育漠視了人的體驗(yàn),忽略了生命的需求,太看重生命以外的東西了,而沒有把“人”放在重要的位置上。從某種程度上說,淡漠了對(duì)生命激情的需要,淡漠了對(duì)人的心靈和智慧的開發(fā),對(duì)人的情感和人格的陶冶,對(duì)人的批評(píng)和民主精神的培養(yǎng),對(duì)人的生命和環(huán)境的熱愛。教育是把“雙刃劍”,它可以發(fā)展人、完善人,也有可能扼殺人。以往的教育,培養(yǎng)了很多人才,也無意中扼殺了許多人才。我們目前的教育,也還是太緊張,太缺乏寬松、缺乏歡樂了,大家都綁在分?jǐn)?shù)的戰(zhàn)車”上,為分?jǐn)?shù)而奮斗,弄得所有人都很累,大家不會(huì)互相欣賞一家長(zhǎng)不會(huì)欣賞自己的孩子,教師不會(huì)欣賞自己的學(xué)生,學(xué)校不會(huì)欣賞自己的教師,我們自己不會(huì)欣賞我們自己。教育無生機(jī)可言,無生趣可言,美好自由的生命尚學(xué)之花幾近枯萎。
我們的教育實(shí)在是應(yīng)該更多地給學(xué)生帶來對(duì)生活的感悟、對(duì)幸福生活的追求,應(yīng)該更多地關(guān)注生命的成長(zhǎng),而不能使之成為一種掙錢的工具,抑或是物欲的工具,應(yīng)該通過教育,使人對(duì)人的發(fā)展、成長(zhǎng)有更多的關(guān)注、更多的促進(jìn)。作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育必須把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和個(gè)性的全面發(fā)展作為其根本任務(wù)。
激勵(lì)、體驗(yàn)、憧憬
——一種面對(duì)生命的教育理念
我們的學(xué)校教育是面對(duì)生命的,無論學(xué)生在你學(xué)校生活了一年、三年,還是六年,你都要對(duì)他的一生負(fù)責(zé)。既然如此,你就不能憑一次考試的分?jǐn)?shù)論英雄,論成敗。生命存在的方式是多種多樣的,沒考上大學(xué)依然要成長(zhǎng),平凡也是人生。
不妨聆聽一下哈佛的成功教育:我們不在乎學(xué)校出了幾位總統(tǒng),出了多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,而是在乎哈佛是否為每一個(gè)學(xué)生的自由發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間和條件,是否使每個(gè)學(xué)生都能走向成功!
同樣,我們的學(xué)校,學(xué)生考上多少,考了多少分,是教學(xué)成績(jī),不是教育的成果。對(duì)于教師,不要只講把過多少高三關(guān)”,送多少學(xué)生考上大學(xué),真正教育的成果,是你對(duì)你的學(xué)生的潛能的發(fā)現(xiàn)和挖掘,是他在你的學(xué)校度過了一段什么樣的終生可以記憶的時(shí)光。中學(xué)時(shí)代是人生最美好的一段時(shí)光,是最愉快的人生旅途。這段時(shí)間是孩子們心智從混沌走向清醒的重大轉(zhuǎn)折期,需要教育和點(diǎn)撥。這一段時(shí)光,他們對(duì)于人生的思維最活躍,要最大限度地豐富他們的精神世界,讓他們享受學(xué)習(xí),享受教育,享受學(xué)校,享受讀書,享受求知的種種美好。
教育的本質(zhì)是塑造健全的人格,教育的真正目的就是在于幫助生命的正常發(fā)展,教育就是助長(zhǎng)生命發(fā)展的一切作為?!鄙侵粮邿o上的,面對(duì)生命,比面對(duì)金錢,面對(duì)考分,面對(duì)猜題要好得多:面對(duì)生命就是面對(duì)人本。教育有其自身發(fā)展的規(guī)律,生命的成長(zhǎng)也有其自身發(fā)展的規(guī)律,我們要多從內(nèi)在的東西中尋找生命成長(zhǎng)與發(fā)展的軌跡。
激勵(lì),是太陽——年輕的生命渴望激情飛越。
我們的學(xué)校不是一座凝固的建筑,而是產(chǎn)生思想的地方,是一條流動(dòng)的思想之河;學(xué)校也不只是人群聚集的場(chǎng)所,而是產(chǎn)生人才的地方,是祖國(guó)的一座巨大的人才寶庫(kù)。我們的責(zé)任是讓這條思想之河生生不息、流動(dòng)起來,泛著粼粼的波光,涌動(dòng)著不竭的活水,愈流愈遠(yuǎn),愈流愈開闊:讓這座巨大的人才寶庫(kù)經(jīng)年累月地充實(shí)起來,綻放出奇光異彩,源源不斷地為祖國(guó)、為民族輸送高素質(zhì)的人才。
以往的教育,多是批評(píng)的教育,挑錯(cuò)的教育,淡漠對(duì)生命激情的需要,其實(shí)生命本身就足以讓人興奮。母親生下一個(gè)孩子后,那新生命會(huì)刺激得她從心理到生理都可以再生,教師也是如此。只有當(dāng)你為教育注入了你生命的激情,你才能用生命去感悟生命,去撞擊生命,去激活生命。生命的狀態(tài)是多種多樣的,但惟有在學(xué)校、在學(xué)生期,才會(huì)這樣爛漫、紛呈、繽紛、無畏。面對(duì)生命,特別是每天面對(duì)一個(gè)個(gè)充滿朝氣的、活生生的生命——那是對(duì)教育者整個(gè)生命的激勵(lì)。
青年學(xué)生中確實(shí)存在著各種各樣的問題、苦悶、彷徨,甚至是錯(cuò)誤,但這也正是這個(gè)年齡段的人的特點(diǎn)。在這一世界觀、人生觀、價(jià)值觀漸趨形成的時(shí)期,懵懂、迷茫、犯錯(cuò)是很正常的,成人尚且還有一時(shí)糊涂的時(shí)候,更何況是未成年的孩子?孩子們犯點(diǎn)錯(cuò)就不依不饒,有毛病犯錯(cuò)誤就批得狗血淋頭,那不是在對(duì)待學(xué)生,而是在對(duì)待敵人:那樣做的人也不是好教師。我們決不能煩學(xué)生,正是因?yàn)樵谏砷L(zhǎng)中會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題,才需要做教師的人來引導(dǎo),來解決。教師應(yīng)該成為學(xué)生的引導(dǎo)者和引路人!
一個(gè)學(xué)生在中學(xué)時(shí)代遇到一位優(yōu)秀的、能給他激勵(lì)和憧憬的老師,那將是他一生中幸運(yùn)的事。即使是批評(píng),也要講究批評(píng)的藝術(shù),要在真誠(chéng)的批評(píng)中給學(xué)生一種爬起來”的自信和勇氣,要為了明天、為了改進(jìn)、為了成長(zhǎng)與發(fā)展去批評(píng)。教師要做學(xué)生的保健醫(yī)生”,而不是對(duì)待罪犯的警察。
也許正是由于學(xué)生的可愛、上進(jìn),包括這個(gè)年齡段的頑皮、問題,才豐富了我們的人生和學(xué)校的歷史。作為教師,如果不能為你教出的學(xué)生高興、自豪,不能為你的學(xué)生提供心靈的呵護(hù),進(jìn)行精神塑造,不能為你的學(xué)生的成長(zhǎng)提供愉快的環(huán)境、條件和舞臺(tái),你作為教師的存在還有多大的意義?學(xué)校的主體是學(xué)生,以往我們的教育,太看重學(xué)校自身、教師自身、課堂自身了,而沒有把學(xué)生——一個(gè)個(gè)活生生的生命,一個(gè)個(gè)有思想、有活力的生命放在第一位。
未來的教育是充滿激情的教育。激情是太陽,生命需要激情飛越,沒有激情飛越的生活,學(xué)生在中學(xué)時(shí)代怎么能愉快地發(fā)展呢?教育的責(zé)任就在于激發(fā)和激勵(lì),樹立每一個(gè)學(xué)生都是人才的學(xué)生觀,他們身上都有極大的潛能,隨時(shí)注意發(fā)掘,對(duì)一時(shí)出現(xiàn)迷茫、不知所以的學(xué)生,以朋友式的點(diǎn)撥和提醒,幫助他們順利堅(jiān)強(qiáng)地走過。永遠(yuǎn)不要對(duì)學(xué)生說你不行”,說學(xué)生不行就是學(xué)校不行,教師不行,應(yīng)該檢討的是學(xué)校和教師。當(dāng)我們每天面對(duì)一個(gè)個(gè)生命的巨大寶藏時(shí),你想過嗎?你對(duì)寶藏中心靈智慧的開發(fā)、情感和人格的陶冶、批評(píng)和民主精神的培養(yǎng),還有對(duì)生命和環(huán)境的熱愛認(rèn)知了多少?開發(fā)了多少?
為教育注入生命的激情吧!只有這樣,生命才會(huì)在愉快和諧中發(fā)展、成長(zhǎng)!
體驗(yàn),是甘霖——鮮活的生命渴望滋養(yǎng)浸潤(rùn)。
面對(duì)探、難、重”的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),對(duì)于學(xué)生來說,恐怕沒有比在學(xué)校里讀書更苦的事了。學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí),讓他們上課規(guī)規(guī)矩矩聽講,把知識(shí)學(xué)到手,考出個(gè)好成績(jī)是最重要的?!边@真是我們學(xué)校辦學(xué)的最終目標(biāo)嗎?鴉雀無聲的課堂無助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),更不可能使學(xué)生主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,合作互動(dòng),充分發(fā)展;幾年如一日地在課堂上端端正正地聽教師講課,那不是學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和生命的渴望。生命的成長(zhǎng)需要生命自身的體驗(yàn),只有親身體驗(yàn)到的東西,才是真正意義上的獲得。學(xué)校、教師、家長(zhǎng)不能越俎代庖,沒有學(xué)生自己的體驗(yàn),就無所謂人性的獨(dú)立,特別是如果沒有了心靈的感受,精神世界就會(huì)變得貧瘠乏味,精神家園就會(huì)荒蕪。從這個(gè)意義上說,體驗(yàn)是生命成長(zhǎng)中不可或缺的獨(dú)特享受。
學(xué)校和教師要千方百計(jì)地為使學(xué)生在中學(xué)時(shí)代就能嶄露頭角、發(fā)展特長(zhǎng)創(chuàng)造條件,提供舞臺(tái)。讓學(xué)生周圍的一切蘊(yùn)含教育因素——讓墻壁說話,空氣出聲,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的校園生活和校園文化氛圍,讓學(xué)生充分地體驗(yàn),盡情地展示,為其一生的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ),使學(xué)生在學(xué)校生活的幾年成為他一生中最愉快、最值得回憶的一段人生旅途。
說到體驗(yàn),決不僅僅是讓學(xué)生光蹲在自己院里,我們還要充分開發(fā)和利用校外的教育資源——自然界中的、社區(qū)中的、家庭中的。引領(lǐng)學(xué)生到大自然中、到社會(huì)中、到人類創(chuàng)造的藝術(shù)文明中去體驗(yàn),打開學(xué)生的視野,讓他們面對(duì)眾多社會(huì)現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)獨(dú)立生存、獨(dú)立思考,經(jīng)歷烈日的曝曬、風(fēng)雨的洗滌、熔爐的冶煉,然后感受精神的豐厚和成長(zhǎng)的快樂。要善于抓住一切蘊(yùn)含教育的有利時(shí)機(jī),竭力開發(fā)教育資源,讓每個(gè)學(xué)生都能在集體生活中找到自己的位置,然后成長(zhǎng)、成人、成功、成才。
或許傾力的付出并沒有得到一個(gè)完美的結(jié)果,或許執(zhí)著的追求并沒有找到最終的答案,但他們經(jīng)歷了追求的過程,走過了尋找答案的路,一種認(rèn)知,一種愿望,一種心情,在心間流淌徜徉,體驗(yàn)本身就是一種成功了。我們的教育不能總是讓學(xué)生面對(duì)失敗,一次成功的體驗(yàn)就是一次對(duì)自由的向往和追求。哲人說,人的生命實(shí)踐活動(dòng)及其感受和體驗(yàn),是人評(píng)價(jià)和取舍一切事物及其活動(dòng)的最終價(jià)值尺度。人具有感性存在的一面,人所具有的感覺”、情欲”、意義感”、美感”,是人生存于世的內(nèi)在動(dòng)力和根據(jù)。那么,學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的體驗(yàn),及由此所產(chǎn)生的生命的快樂、人性的意義,就是其投入學(xué)習(xí)和生活的幼力和根據(jù)”。正是這種快樂和意義感,激勵(lì)著他們投入到多彩的學(xué)習(xí)生活中,去創(chuàng)造更美的生命形式和追求無盡的快樂與意義感。因此,沒有體驗(yàn)就沒有學(xué)習(xí),就沒有教育,就沒有人生。豐富多彩的生活必定帶來異彩紛呈的體驗(yàn)和多姿多彩的思考。我們?nèi)魏稳硕紱]有理由,也沒有權(quán)利剝奪生命成長(zhǎng)中的這份寶貴財(cái)富!
憧憬,是翅膀——昂揚(yáng)的生命渴望展翅飛翔。
目前的教育,知識(shí)本位、教育本位、成人本位、功利本位的思想依然相當(dāng)濃厚,這也怪不得現(xiàn)在的人們,什么東西都不是一下子從石縫里蹦出來的,都有著其所秉承的傳統(tǒng)。書中自有黃金屋”,老祖宗留下的,我們現(xiàn)代人聰明就聰明在對(duì)祖宗古訓(xùn)理解的透徹”——讀書、上大學(xué)、好工作、高薪水、汽車、洋房……讀書成了獲取物質(zhì)財(cái)富、滿足物欲的手段。名利的驅(qū)使,各種各樣的培訓(xùn)班、輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班如雨后春筍般發(fā)展起來,而我們的教師也在樂此不疲地輾轉(zhuǎn)于升學(xué)的試題與分?jǐn)?shù)間。孩子們的思維閉塞了,毫無樂趣的學(xué)習(xí),使他們一天天疲憊起來,沒有對(duì)未來的幻想,不敢隨心所欲”、天馬行空”地創(chuàng)造,甚至懶于開拓發(fā)散性思維和直覺想像,變得毫無思想。試想,當(dāng)為貲金屋”而苦讀的學(xué)子們?nèi)缭斧@得了他們所渴望已久的財(cái)富時(shí),他們生命中另一半的缺失又會(huì)給他們帶來些什么呢?是幸福與快樂嗎?
生命體現(xiàn)一種表達(dá)方式,她不是無為而是有為,不是被動(dòng)而是主動(dòng),不是頹廢而是積極,不是后退而是前進(jìn),是向往快樂、崇尚幸福、期盼意義和創(chuàng)造價(jià)
教育是面向未來的,是讓生命立足今天,面向明天。沒有了憧憬和企盼,就沒有了教育。教育者的幸福就在于要永遠(yuǎn)同自己的學(xué)生在一起,伴隨著夢(mèng)想共同成長(zhǎng)。看到孩子,就看到明天,看到未來。當(dāng)教師的生命中沒有了學(xué)生和夢(mèng)想時(shí),教育也就失去了真正的意義。真正的教師應(yīng)該永遠(yuǎn)具有這樣的品格:與學(xué)生一起心懷美好的憧憬,品味成功的喜悅,體驗(yàn)生命的成長(zhǎng),和學(xué)生一起得到生命成長(zhǎng)的一份滿足和升華!
生命應(yīng)該放飛,尤其是年輕的生命。生命中更應(yīng)該有五彩斑斕的夢(mèng)想,有夢(mèng)的人生才會(huì)精彩!應(yīng)該讓生命的夢(mèng)想插上憧憬的翅膀,展翅翱翔于自由的天空。
追求教育的最高境界——對(duì)生命的至愛
雅斯貝爾斯在他的《什么是幸福》一書中說:教育的過程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過程,然后才成為科學(xué)獲知的一部分?!彼鼘⒕癯砷L(zhǎng)”置于科學(xué)獲知”之前,真正從以人為本”的角度詮釋了教育的過程。我們的教育應(yīng)該更多地提出和實(shí)施自我教育、潛在教育、人性化教育、成長(zhǎng)教育、生命教育,使學(xué)生擁有自由的空氣、民主的精神、平等的對(duì)話、心靈的撞擊、成長(zhǎng)的體驗(yàn)、探索的追求、豐富的生活和對(duì)未來的憧憬。應(yīng)當(dāng)將以人為本”的理念真正落到實(shí)處,真正樹立終身教育觀,為生命成長(zhǎng)的需要服務(wù),讓教育真正成為喚醒心靈的音樂,讓學(xué)生享受教育,享受生活,享受人生,這決不是教育的偏離與叛逆。
讓我們—起為年輕的生命多注入一些激情,多創(chuàng)造一些體驗(yàn),多賦予一些憧憬,努力追求教育之于生命的最高境界——帶著對(duì)生命的了知、洞察和至愛,帶著人格的魅力和靈性,像尋找珍貴的金子一樣去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能,潛移默化,潤(rùn)物無聲,讓教育淋漓地展示人性的魅力和對(duì)生命的至愛!