魯共公擇言

《戰(zhàn)國(guó)策》

梁王魏嬰觴諸侯于范臺(tái)⁽¹⁾。酒酣，請(qǐng)魯君舉觴⁽²⁾。魯君興，避席擇言曰⁽³⁾：“昔者，帝女令儀狄作酒而美⁽⁴⁾，進(jìn)之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：‘必有以酒亡其國(guó)者。齊桓公夜半不嗛⁽⁵⁾，易牙乃煎熬燔炙⁽⁶⁾，和調(diào)五味而進(jìn)之⁽⁷⁾，桓公食之而飽，至旦不覺，曰：‘后世必有以味亡其國(guó)者。晉文公得南之威⁽⁸⁾”，三日不聽朝，遂推南之威而遠(yuǎn)之，曰：‘后世必有以色亡其國(guó)者。楚王登強(qiáng)臺(tái)而望崩山⁽⁹⁾，左江而右湖，以臨彷徨，其樂忘死，遂盟強(qiáng)臺(tái)而弗登，曰：‘后世必有以高臺(tái)陂池亡其國(guó)者⁽¹⁰⁾。今主君主尊⁽¹¹⁾，儀狄之酒也；主君之味，易牙之調(diào)也；左白臺(tái)而右閭須⁽¹²⁾，南威之美也；前夾林而后蘭臺(tái)”，強(qiáng)臺(tái)之樂也。有一于此，足以亡其國(guó)。今主君兼此四者，可無戒與!”梁王稱善相屬⁽¹⁴⁾。

[注釋]

(1)梁王：梁惠王。觴：酒樽，這里指飲宴。范臺(tái)：又稱“繁臺(tái)”，遺跡在今開封市。當(dāng)時(shí)魏王強(qiáng)盛，魏惠王十四年，魯、宋、衛(wèi)、韓來朝。

(2)魯君：魯共公，即魯恭侯。

(3)避席：古人席地而坐，為表示敬意，離座起立，叫避席。擇言：擇善而言，即選擇有意義的話。

(4)帝女：可能指堯、舜的女兒。儀狄：人名。晉張華《博物志》稱系禹時(shí)人，善造酒。

(5)嗛(qiè))：同“慊”，滿足，舒服。

(6)易牙：即雍巫，字易牙，長(zhǎng)于調(diào)味，甚得桓公親幸，桓公死后，曾作亂。煎、熬、燔(fàn)、炙：幾種烹飪方法。燔：烤肉。炙：熏烤。

(7)五味：甜、酸、苦、辣、咸五味。

(8)南之威：美女名，亦稱“南威”。

(9)楚王：楚昭王。強(qiáng)臺(tái)：亦作“荊臺(tái)”，又叫“章華臺(tái)”，楚靈王所造，在今湖北監(jiān)利縣西北。崩山：一作“崇山”、“獵山”。在今湖北省京山縣東。

(10)陂(bēi)池：池塘。高臺(tái)陂池：泛指園林建筑，游樂場(chǎng)所。

(11)主君：尊稱國(guó)君。尊：同“樽”，酒器。

(12)白臺(tái)、閭須：都是美女名。

(13)夾林、蘭臺(tái)：魏國(guó)園林建筑。

(14)相屬(zhǔ)：相連，指接連不斷。

[譯文]

梁惠王魏嬰在范臺(tái)之上宴請(qǐng)諸侯。喝酒喝到盡興的時(shí)候，梁惠王請(qǐng)魯共公舉杯祝酒。魯共公起身，離開座位，選擇有意義的話說：“從前，帝堯的女兒讓儀狄釀酒，釀出來的酒非常甘莢，于是獻(xiàn)給大禹，大禹喝了之后覺得非常甜美，于是就疏遠(yuǎn)了儀狄，戒絕了美酒，(大禹)說：‘后世一定舍有因?yàn)樨澗贫鴨适?guó)家的。齊桓公半夜里肚子餓，易牙于是經(jīng)過煎、熬、烤、熏，調(diào)和出各種美味，進(jìn)獻(xiàn)給齊桓公，桓公吃得很舒服，一覺睡到第二天早上還沒有醒來。(他感嘆地)說：‘后世一定會(huì)有囚貪戀莢味而喪失國(guó)家的。晉文公娶得關(guān)女南之威，連續(xù)三日不上朝聽政，于是推開南之威，疏遠(yuǎn)了她，說：‘后世一定會(huì)有因?yàn)樨潙倥鴨适?guó)家的。楚昭王登上強(qiáng)臺(tái)，遠(yuǎn)眺崩山，左邊是長(zhǎng)江，右邊是洞庭湖，居高臨下，流連忘返，快樂忘死，于是在強(qiáng)臺(tái)上發(fā)誓不再登臨，(他)說：‘后世一定會(huì)有因?yàn)?貪戀)高臺(tái)池苑而喪失國(guó)家的。如今君王您的酒樽里，裝的是儀狄那樣的美酒；為你主廚的，是易牙一樣的烹調(diào)高手；身邊的白臺(tái)、閭須都是南之威那樣的美女；前面的夾林、后面的蘭臺(tái)，都是強(qiáng)臺(tái)那樣的游樂勝地。四者中貪戀其一，就足以喪失國(guó)家?，F(xiàn)在您同時(shí)具備四者，能不警惕嗎?”梁惠王連連稱贊。