超越時空的慰藉

阿　魏

獨坐敬亭山

李白

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

[注]敬亭山，在安徽省宣城(李白逝；世地)北，原名昭亭山，山上原有昭亭，相傳南齊詩人謝眺曾吟詠于此。

漫游者的夜歌

歌德

一切峰頂的上空靜寂，

一切的樹梢中，

你幾乎覺察不到一些聲氣，

鳥兒們靜默在林里。

且等候，

你也要去休息。

(馮至譯)

李白(701－762)，字太白，號青蓮居士，是我國偉大的浪漫主義詩人。天寶十二年(公元753年)，詩人游歷至宣城。登臨此山，佇足此亭，緬懷古人，想到自己大半生浪跡飄泊，李白情難自禁，便寫下這首《獨坐敬亭山》。

詩的前兩句渲染氣氛。所有的鳥啊，競相高飛遠去。只有那孤獨的云悠然飄蕩，自在逍遙。這兩句信手拈來，對仗工整，比喻貼切。以眾鳥高飛喻千千萬萬的文士紛紛致力于科舉仕途，求飛黃騰達，而作者如閑云野鶴一般，決不“摧眉折腰事權貴”?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”(杜甫《飲中八仙歌》)。超然高蹈于塵世之外，“眾、高、盡”，“孤，獨、閑”，對仗工整，意象鮮明，寓意深刻。

后兩句詩人把敬亭山引為知己，凸現出他懷才不遇，曠世孤獨的狀況。敬亭山只是一座山，不能也不可能理解作者的情懷，而“知己”卻“只”有敬亭山，仿佛孤獨之中找到了慰藉。一個“只”字令人悲恨交集，感慨萬千。

聯系本詩題目中的“獨”字，可以更加深入地了解作者壯志難酬、知音難覓的孤獨心情，而“坐”字則更深化了“獨”的境界，把作者身心疲憊、無可奈何的狀態(tài)描摹得淋漓盡致。無獨有偶，在西方，比李白晚一千多年的浪漫主義詩人歌德也展示了相似的情懷。

歌德(公元1749－1832年)，德國的偉大詩人，狂飆突進運動和古典主義的代表：1775年，他被任命為魏瑪公國國務參議。1780年，他因厲行改革而觸動了一些貴族的利益，受到誹謗和攻擊：當時，他常常以登山排遣心中的郁悶，此詩即題于山間小屋的壁上。50年后，82歲高齡的詩人故地重游，走進當時的小屋，看見此詩，一時情難自禁，淚流滿面。

詩的前半部分以登臨者的視角，先是仰望群山上空，隨后俯瞰樹梢，進而想象不易覺察的氣流的聲息和林中的小鳥，上空靜寂，樹梢靜寂，氣流靜寂，小鳥靜寂，一切靜寂，展示了一種令人窒息的氛圍。詩的后半部分由萬籟俱寂引出詩人內心的孤寂，忍不住喟然長嘆：且等候，你也要去休息。

詩人當時所遭受的壓力是多方面的，難以想象的，然而他想到的不是放棄、逃避，而是暫時休息，為了有一個更加勇猛精進的開始。

盡管李白和歌德天各一方，盡管相隔一千多年，但這兩位詩人的境遇和作品竟如此相似，仕途不暢，遭受排擠，孤獨寂寞，登山賦詩。如果能夠相遇、交流，這兩位孤獨的天才一定會交為知己，互相慰藉，即便不能相遇、交流，他們留下的不朽詩篇，也足以慰藉一代又一代人們的心靈。