西安出土唐三彩的牲與鑒別

王長啟　高　曼

1999年《收藏》雜志披露文物愛好者張國柱、李力兩位先生在西安市西郊(原西郊機(jī)場)發(fā)現(xiàn)唐代三彩窯址，并刊登了出土的唐三彩殘器，這一重大發(fā)現(xiàn)，為了解西安地區(qū)出土的唐三彩器提供了實物證據(jù)。近年西安地區(qū)東郊洪慶鄉(xiāng)田王鎮(zhèn)、南郊養(yǎng)雞場唐墓出土的唐三彩器件頭之大、數(shù)量之多都是極為罕見的，現(xiàn)介紹如下，并就相關(guān)問題談一談自己的看法。

近年出土的三彩俑

西安市東郊洪慶鄉(xiāng)田王鎮(zhèn)于1984年5月份在基建中發(fā)現(xiàn)兩座唐墓。一座為土壙豎斜刀把墓，穹窿頂斜坡墓道，頂部開3個天井，天井下東西兩壁各有小龕，墓底距地表12米深；另一墓與該墓同型，僅多一天井與兩個小龕。此墓早年曾被盜掘擾亂，出土文物有三彩鎮(zhèn)墓獸、男女陶俑、動物俑、瓷器、銅鏡、墓志等。從墓志記載可知此為韋仁約與妻(繼室)王氏墓。韋仁約，字思謙，京兆杜陵(今長安)人，永昌元年(689年)九月二十八日遘(g榰)疾，卒于承義里第。證圣元年(695年)遷于銅人原舊塋，終年79歲。王氏諱婉，瑯邪臨沂(今山東臨沂)人，韋仁約繼室。萬歲通天元年(696年)八月十二日遘(g榰)疾，終崇政里，次年歸附于銅人原之舊塋，享年71歲。銅人原就是現(xiàn)在的田王鎮(zhèn)之原，該墓出土三彩器之大器非常引人注目，分別為：

(1)三彩武士俑2件，均高87厘米。一件頭戴虎頭戰(zhàn)盔，身穿長袍甲衣，肩披虎頭鎧，腰系雙戰(zhàn)帶，內(nèi)著長袍，腳蹬高靴。方面闊額，粗眉瞪眼，滿面殺氣(圖1)。另一件，頭戴護(hù)耳帽(圖2)。兩件均一手握拳于胸前，一手插腰，站立在高臺上。體施褐、綠、黃、白等彩釉，有流釉暈散現(xiàn)象。

(2)三彩鎮(zhèn)墓獸2件，高均為84厘米。一件頭生一對曲角，獸面長須豎立，粗眉大眼，張口齜牙，前腿直立，后腿曲臥於高臺上，腹生雙翼，通體施綠、褐、黃等釉彩(圖3)。另一件人面獸身，獨角，大耳，齜牙。通體施褐、黃、綠、白等釉色，有流釉與暈散現(xiàn)象(圖4)。

(3)三彩文吏俑2件。分別高87厘米和91厘米。文吏俑眉目清秀，頭戴冠，身著交領(lǐng)寬袖短袍。胸前有一方帛，下著長裙，雙手置於胸前(圖5、6)。

(4)三彩女立俑17件。高34厘米。造型基本相同，但是臉部的表情略有差異，如同一模范作成。雙高發(fā)髻，身著大圓領(lǐng)，窄袖襯，袒胸，下著長裙，肩披長巾，手在袖內(nèi)，是靜立的少女形象。從臉面眉目中看，有的嘴角微微翹起，帶著會意的笑意；有的瞇著細(xì)長眼，彎彎的眉毛，流露出喜悅的心情；有的凝神遐想，面容上籠罩著淡淡的哀愁。各具情態(tài)，娟秀純厚，充滿青春活力。上衣與裙、披巾施黃、褐、綠等彩釉，頭部沒有施釉露胎，面部五官以墨線勾畫，然后再涂抹粉脂。由于年代久遠(yuǎn)墨彩脫落(圖7)。

(5)三彩男立俑7件，高35厘米。立俑頭戴幞頭，身著圓領(lǐng)長袍，腰系帶。雙手置胸前，一幅恭謹(jǐn)模樣。衣施黃釉，下部沒有施到底，露胎(圖8)。

以上三彩俑均為白胎，質(zhì)堅硬。

1987年在西安市南郊養(yǎng)雞場基建時發(fā)現(xiàn)一座唐墓，有三彩俑、陶器等，多數(shù)殘破，現(xiàn)將具有代表性的介紹如下：

(1)三彩天王俑高83厘米。天王俑頭戴鷹形高盔帽，身著盔甲，頸帶頓項，其肩飾龍首，腰系帶，下著戰(zhàn)袍，腳穿高戰(zhàn)靴，下踏一妖邪。左手半舉，右手插腰間。通體施黃、綠、藍(lán)釉彩，胎白質(zhì)堅硬(圖9)。

(2)彩繪男女陶俑高42厘米。頭戴幞頭，身穿圓領(lǐng)寬袖長袍，腰系帶，腳穿尖頭鞋，身著男裝，但是從面相與動態(tài)看為仕女。頭稍側(cè)轉(zhuǎn)，面容俊俏，兩道曲眉下，雙目顧盼有情。直鼻，小口，點朱紅。雙臂柔軟，男裝未能遮擋住端莊柔美女性體態(tài)，特別是把女性的內(nèi)心世界刻畫在面部，更顯得俊美。這件男裝女俑反映唐代少女喜效男子裝束的風(fēng)俗。此俑胎為泥質(zhì)紅陶，細(xì)膩堅硬(圖10、11)。

(3)粉彩載物駱駝通高62.5厘米，長41厘米。駱駝行走在長方形底板上，四腿強(qiáng)勁有力，昂首挺頸作嘶鳴狀。原施粉彩，由于天長日久，全部脫落，露出細(xì)膩堅硬泥質(zhì)紅陶胎。在頭頂、頸下與腿根部長滿須毛。駝背墊有一橢圓形氈子，在雙駝峰上架設(shè)平臺，鋪有長方形毛氈。毛氈邊作絨線狀，并刻畫幾何形紋飾。特別指出的是在駝的臀部有一小片褐色彩釉斑，這是無意間滴上的低溫釉形成的釉斑(圖12)。

對唐三彩的認(rèn)識

上述唐三彩器具有鮮明的時代特征，渾圓飽滿，雍容大度，富有生命力。出土唐代三彩器地區(qū)有陜西、河南洛陽、江蘇揚(yáng)州、山西太原、遼寧朝陽、甘肅秦安、河北內(nèi)丘、四川邱山等等。但是各地區(qū)唐三彩風(fēng)格既有時代共性，也有地域差異。西安地區(qū)出土的是有唐一代的代表作品。

西安地區(qū)曾是唐代京都，出土的三彩器很多，特別是出土器物中有許多是大件的。當(dāng)時的唐長安城是否燒造三彩器曾是考古界的一個謎。有的學(xué)者提出從西安地區(qū)出土許多大件器看，可能燒造的窯址離長安不會太遠(yuǎn)。西安市西郊機(jī)場發(fā)現(xiàn)唐代三彩窯證實唐長安城曾燒造三彩器，具體地點在長安城醴泉坊內(nèi)。窯址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)刻有“天寶四載”(745年)的文字陶片，燒造具體時間也因而有了實物證據(jù)。在西安市養(yǎng)雞場唐墓出土的文物中，一件陶駱駝在其臀部有一小片褐色三彩釉，證明三彩器與陶器是在同一窯內(nèi)燒造的。該唐墓出土的三彩武士俑、陶男裝仕女俑、陶駱駝等與新發(fā)現(xiàn)的唐三彩窯址出土的器物對比，胎、釉與造型十分相近，就連衣紋線條的刻畫也是一致的，可能這批三彩器與陶器就是在醴泉坊窯燒造的。在西安市文物局收藏的陶俑中還有與該窯所出相似的，說明該窯的產(chǎn)量較大。

唐三彩窯址的發(fā)現(xiàn)，特別是長安城遺址內(nèi)三彩窯址的發(fā)現(xiàn)，說明該窯燒造三彩器服務(wù)對象一定是社會上層人物，也可能部分是“貢品”。

三彩器的特征與鑒定

三彩仕女俑(包括陶仕女俑)在唐墓出土器物中常見，唐代女裝主要是裙、衫、襖、帔等，地位不同，穿著不同。唐初的短衫窄袖至盛唐時變?yōu)槿归L衫碩的寬松式，中唐以后越來越肥大。唐代婦女還喜愛穿胡服，戴胡帽，兼以男裝、武裝為美，這種風(fēng)氣原在宮內(nèi)的公主、宮女較為普遍。唐代婦女較“開放”，為了展示身段的美感，袒胸露乳，自由自在。當(dāng)然一般的勞動大眾仍過著饑寒的日子，侍女俑衣著簡單，神情拘謹(jǐn)，也是現(xiàn)實生活的反映。唐代婦女的發(fā)飾很多，有高髻、鳳髻、拋家髻、螺髻、同心髻、花髻等等，豐富多彩。前述女俑或見之。

天王俑、武士俑和鎮(zhèn)墓獸在墓內(nèi)用于“鎮(zhèn)墓”。唐代早期只用武士俑，而無天王俑。至高宗時，武士俑基本上改為天王俑，通常天王俑腳踏臥獸。武則天以后天王俑腳踏俯臥式小鬼，玄宗時腳踏臥獸基本消失了，腳踏蹲坐小鬼流行。天王俑與武士俑均是以現(xiàn)實生活中武士的形象為依據(jù)，唐墓出土天王俑一般均有兩件。唐代軍裝有的鎧甲分全身披掛與保護(hù)胸背濼襠甲，還有戰(zhàn)袍和戰(zhàn)襖，這些均為唐俑吸取。同時天王或武士俑在正確的人體結(jié)構(gòu)和體質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行夸張，面部豐碩，眼大凸鼓，脖項粗壯，肌肉壯健突出，手插腰，腳踏小鬼，表現(xiàn)強(qiáng)烈的力量感，意在震懾人間與冥國的一切妖魔鬼怪。牽駝(包括馬)胡人俑反映當(dāng)時西域人騎著駱駝或馬沿著絲綢之路，經(jīng)過長途跋涉到長安進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易的情景。

三彩胡人文吏俑在唐代墓葬出土較多，反映唐朝在當(dāng)時世界上是文明富庶的封建強(qiáng)國，對外交通和貿(mào)易空前發(fā)達(dá)，國際交往日益增強(qiáng)，來唐的外國使臣、留學(xué)生、商人、僧侶絡(luò)繹不絕。三彩胡人文吏俑反映的當(dāng)是出使來唐的使臣，也可能在唐朝做官的胡人。

唐三彩器的真?zhèn)舞b別已有很多學(xué)者進(jìn)行研究，特別是西安市西郊原飛機(jī)場與銅川市黃堡鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)唐三彩窯址與三彩殘器，使我們對三彩器真?zhèn)蔚恼J(rèn)識更進(jìn)了一步。唐三彩器屬一種低溫鉛釉陶器，燒成溫度在800℃左右。釉彩豐富，有綠、褐、黃、藍(lán)、白等。瓷土作胎的唐三彩器化學(xué)成分如下表：

當(dāng)前，燒造仿唐三彩器很多，幾乎達(dá)到亂真的地步。在真?zhèn)舞b別方面首先要掌握藝術(shù)風(fēng)格與造型。仿燒唐三彩器，僅能仿出形而仿不出其“神”。筆者曾拜訪西安美術(shù)學(xué)院雕塑系，他們認(rèn)為在雕塑古代的動物、人物中，很難將當(dāng)時的風(fēng)格全面表現(xiàn)出來，總是帶有現(xiàn)在的氣息或本人的特點，原因是時代不同了，人們的審美觀念雕刻技巧也不同了。天衣無縫地將唐三彩器塑造出來，達(dá)到“盡善盡美”是很難的。就是用唐代器物翻范制模，再以此制成品，它的棱角是呈現(xiàn)圓滑，修胎與刻畫的線條生硬而不自然?？傊?，弊病是難以掩蓋的。第二，唐三彩胎體有二種，一為泥質(zhì)紅胎，質(zhì)粗疏松；另一種含瓷土的白胎，較為堅硬，分量較重，粉白質(zhì)感。粗松胎的器物胎釉結(jié)合不牢固。故易出現(xiàn)冰裂紋，一般是沒有規(guī)律。但是仿制品同樣出現(xiàn)冰裂紋，以冰裂區(qū)分真?zhèn)纹肥呛茈y的。第三，關(guān)于釉質(zhì)，真正的唐代三彩一般釉較厚，具有溫潤玻璃光，質(zhì)感不強(qiáng)，亮度均勻，色深沉，色彩自然，微微閃蛤蜊光。但是這些特征并不是在燒造過程中溫度不到或溫度過高呈現(xiàn)的釉面，而是天長日久形成的。舊仿(指民國時期)的釉面也有蛤蜊光，但經(jīng)過化學(xué)處理的仿品釉面光亮不均勻，常常出現(xiàn)處理不到有較強(qiáng)的玻璃光，釉色鮮亮。還有地域不同也有差異，例如同在一個省內(nèi)的長安城燒制的與耀縣黃堡窯燒制就有差異，從造型、釉面都可以看出，但是，唐代風(fēng)格共性特征都是一致的。總之，在鑒別真?zhèn)翁迫市纹鲿r，首先抓住時代的特征，這是鑒別中的主要依據(jù)。責(zé)編瀟然