文/馬國(guó)相
技擊是武術(shù)的靈魂,無(wú)技擊功能的拳種不能稱之為武術(shù)。
技擊作為武術(shù)運(yùn)動(dòng)的高級(jí)表現(xiàn)形式,一直為拳家所珍秘,不輕易外傳。特別是武術(shù)在宗教的影響下,蒙上一層神秘的面紗,其中不乏迷信與玄學(xué)摻入其中。
改革開(kāi)放以來(lái),中華振興,武術(shù)開(kāi)始走出國(guó)門。同時(shí)日本空手道、韓國(guó)跆拳道、泰拳等以搏擊為主的武技開(kāi)始沖擊著傳統(tǒng)武術(shù),中國(guó)功夫能否自立于世界武林,中國(guó)武術(shù)權(quán)威部門不得不重新認(rèn)識(shí)自己。
實(shí)踐證明,武術(shù)對(duì)抗有其自身特點(diǎn)及規(guī)律。它是通過(guò)雙方的攻防進(jìn)退,閃展騰挪,并以配合高低起伏的身法與手法、腿法、摔法,使之有機(jī)結(jié)合的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)。武術(shù)技擊中,力量、速度、技巧、精神意識(shí),構(gòu)成了對(duì)抗的基本要素,這才是武術(shù)的本來(lái)面目。以上諸要素是技擊能力的綜合體現(xiàn),缺一不可,下面就太極拳技擊,試加闡釋。
第一要素:力量
力量,在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中是個(gè)綜合的概念,是練功者絕對(duì)力、耐力、意志力的綜合體現(xiàn)。太極拳技擊也同樣要具備這一基本的要素。但是,由于近年來(lái)太極拳傾向于養(yǎng)生保健,很少有過(guò)去練家那樣的真打?qū)嵶?,即使有一定太極技擊功底的人,也不輕易將技擊之術(shù)示人。人們對(duì)太極功夫的了解,還僅僅限于故老相傳和武打小說(shuō)、影視上的藝術(shù)夸張。這種經(jīng)過(guò)人為“藝術(shù)”加工的意想來(lái)代替現(xiàn)實(shí),致使廣大太極拳愛(ài)好者對(duì)太極技擊術(shù)始終感到很神秘。筆者就是由于對(duì)太極技擊神秘感的吸引,而走上了太極之路。通過(guò)二十幾年的探索,通過(guò)與太極傳人的交流及本人的技擊實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到太極技擊并非如小說(shuō)中寫(xiě)的那樣玄奧,無(wú)所不能。真正的太極功夫是真實(shí)的對(duì)抗,來(lái)不得半點(diǎn)虛假。若搞玄虛的一套,必然碰得頭破血流。
那么,人們?yōu)槭裁磳?duì)太極技擊尚存神秘感呢?筆者認(rèn)為:這是人們對(duì)太極拳理論的片面理解有關(guān)。一提起用力,有些人就會(huì)振振有詞的指責(zé):太極拳是用意不用力的,用力就不是太極拳。在他們看來(lái),用力是大逆不道的,對(duì)方向我打來(lái),我順勢(shì)打飛他才是太極技擊的味道,否則就是外家拳的打法??墒鞘澜缟险嬗幸饽钜粍?dòng)對(duì)方即可騰空而出的武術(shù)嗎?如果有,筆者愿以身試法親自領(lǐng)教,可惜這只是技擊神話。技擊中電閃雷鳴,拳腳相加,容得不用力而取勝嗎?既然要用力量,那么太極拳論中為什么提出“用意不用力”呢?筆者認(rèn)為太極拳的用意之說(shuō)恰恰 是為了長(zhǎng)力。正如已故太極名家洪均生先生指出的那樣:“應(yīng)當(dāng)把“意”理解為合乎拳理拳法的一種思維活動(dòng),是一種‘理想,而非空洞的‘幻想。”“應(yīng)當(dāng)承認(rèn),力是第一個(gè)應(yīng)當(dāng)具備的條件”。
筆者在初學(xué)推手時(shí),由于對(duì)用意不用力的誤解,只是輕輕的跟隨對(duì)方,不敢用力。一次,在同師兄陳根全推手時(shí),對(duì)方一轉(zhuǎn)身我便站立不穩(wěn),我感到他的力量太大了,有悖于太極拳用意不用力的技擊原則,便婉轉(zhuǎn)的提出這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō):“我轉(zhuǎn)身用的是擠勁,你站不穩(wěn)是缺少【?。虡O【⒘飛仙淼瞇樅年時(shí)間,沒(méi)有【⒕筒荒蘢呋對(duì)方,就不能避實(shí)擊虛?!彼呁剖郑呏v解』與避實(shí)擊虛的方法。我們練的是活步推手,當(dāng)我其右臂后撤之時(shí),他的跟隨之勁忽變而為剛,一個(gè)背折靠將我發(fā)出丈外,其彈射之快,勁力之大,令人震驚。幾年過(guò)去,我們?cè)俣韧剖?,他說(shuō):“你已經(jīng)練上內(nèi)勁了?!本毠θ说膭?、力絕非常人的用力方法,它是意識(shí)支配下按太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,通過(guò)氣息吐納和肌肉伸縮產(chǎn)生的一種能量。此勁具有傳遞迅速變換靈活,隨意性大等特點(diǎn)。太極拳的用意,用的是合乎拳理規(guī)矩的意,并非只講意而不講用力,那種單純求意,不敢用力的認(rèn)識(shí),是不符合武術(shù)對(duì)抗規(guī)律的。
第二要素:速度
速度,在武術(shù)技擊中比力量更為重要,它與力量成正比。速度快、力量也會(huì)大,它包含出拳出腿的速度和攻防轉(zhuǎn)換的速度等。正如《用武要言》所載:“心如火藥手如彈,靈機(jī)一動(dòng)鳥(niǎo)難飛,身似弓弦手似箭,弦響鳥(niǎo)落顯神奇,起手如閃電電閃不及合眸,擊敵如速雷,雷發(fā)不及掩耳?!笨梢?jiàn)太極拳技擊是十分重視速度的。由于太極拳行功中動(dòng)作輕緩,給人以只能慢不能快的錯(cuò)覺(jué),而太極拳閃電般速度的產(chǎn)生恰恰是在輕緩的慢練中求得的。只有慢練,才便于用頭腦細(xì)心體會(huì)、分析、領(lǐng)會(huì)要領(lǐng),強(qiáng)化心理意識(shí)訓(xùn)練,增強(qiáng)內(nèi)力。也便于熟習(xí)勁路及變化,使量的積累達(dá)到質(zhì)的飛躍。慢練中,耳聽(tīng)身后,眼神兼顧左右是練神;周身虛靈,“一羽不能加,蠅蟲(chóng)不能落”,是修煉周身的機(jī)敏。這些機(jī)能綜合一起,渾身如同瀉洪閘門的開(kāi)關(guān),只要碰上它,周身之力便會(huì)像洪水一樣奔騰咆哮著向你撲來(lái),其速其勢(shì),銳不可擋。正如陳鑫所言:“挨著何處何處擊,我也不知玄又玄?!边@種打人的速度連自己都莫明其妙。但太極拳這種快猛并不是毫無(wú)變化的進(jìn)擊,而是因敵變化,無(wú)孔不入。一旦得機(jī)得勢(shì),要突然起動(dòng),使對(duì)方措手不及,驚慌失措。所以,太極拳技擊,不但有先發(fā)制人的機(jī)智,更要具備后發(fā)制人的敏捷,要達(dá)到制人而不制于人,就必須意速神玄,有備在先,速戰(zhàn)速?zèng)Q,而不失制勝之本。
第三要素:技巧
武術(shù)技擊的技巧豐富多彩,內(nèi)涵深廣,集中體現(xiàn)了技擊的特點(diǎn)與精髓。如用招用力方法,用力速度,都是技巧范疇。技巧貫穿于技擊中的閃、展、騰、挪、踢、打、摔、拿的招式之中。太極拳技擊中尤其重視技巧的運(yùn)用,如“四兩撥千斤”之妙,如果沒(méi)有技巧,是怎么也撥不動(dòng)的。這就是太極拳特有的化勁發(fā)勁技巧,這種化發(fā)技巧是通過(guò)太極拳特有的 “圓”運(yùn)動(dòng)、螺旋運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在整個(gè)立體太極圓中包含了化打結(jié)合的技巧,無(wú)論對(duì)方向我身體那個(gè)部位打來(lái),我必須在保持自身平衡的前提下〗悠渚⒙罰阻止對(duì)方改變我太極體的狀態(tài),使其勁力僅僅作用于太極體表層,而不能傷內(nèi)。太極體是立體的圓,“無(wú)凸凹處”,同時(shí)又是運(yùn)動(dòng)的圓,對(duì)方的力如同碰上飛轉(zhuǎn)的車輪,打來(lái)的力愈大,自損的越嚴(yán)重。圓運(yùn)動(dòng)是太極拳技擊中技巧運(yùn)用的核心,掌握這種螺旋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,就等于找到了使用技巧的金鑰匙。一切技巧盡在圓的無(wú)窮變化之中,如果我的肩、臂、肘、手,被對(duì)方所控制,通過(guò)圓轉(zhuǎn)走化控制或打擊對(duì)方,以其人之道還制其人之身。當(dāng)然,太極拳技擊技巧的運(yùn)用還需要巧妙用勁,遲速得當(dāng),只要我們認(rèn)真實(shí)踐,不斷探索,定會(huì)創(chuàng)造出更完美的技巧來(lái)。
第四要素:精神
精神是人的思維,心理變化,意志品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。訓(xùn)練有素的技擊家就是猝然遇敵,也不會(huì)驚慌失措,無(wú)所適從,而是靈活多變,泰然自若,克敵致勝。太極拳技擊同樣要求拳手進(jìn)行精神意志的修煉,日常技擊訓(xùn)練中要樹(shù)立大敵當(dāng)前與敵爭(zhēng)生存的英雄氣概,內(nèi)固精神,外示安逸?!氨瞬粍?dòng),我不動(dòng);彼欲動(dòng),我先動(dòng)”,后發(fā)先至,“手起足落,足落手起,心要占先,意要?jiǎng)偃耍硪ト?,步要過(guò)人,勢(shì)要欺人,神要逼人,藝要壓人,快刀斬亂麻,頭撞牙咬,肘打膝頂,拳打腳踢,全線出擊,決不留情”。正如拳諺云:“不勝必因心膽寒”。技擊中計(jì)謀施運(yùn)化,霹靂走精神,心毒稱上策,手腳方勝人。而精神則是統(tǒng)帥。無(wú)論力量的運(yùn)使,速度、技巧、戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,都與心理因素息息相關(guān)。所以提高太極拳的技擊能力,就必須不斷加強(qiáng)心理素質(zhì)訓(xùn)練,培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)、果斷機(jī)智的意志品質(zhì)和一往無(wú)前的精神氣質(zhì)?!?/p>