路迪民
在深圳荔枝公園晨練隊(duì)伍中,有一位太極拳名師,以傳授“楊班侯太極拳”著稱(chēng)?!鞍嗪钊钡膫魇趫?chǎng)地,還有香港的一些學(xué)員每周前來(lái)學(xué)拳,這在深圳大概是少見(jiàn)的。這位名師叫蘇學(xué)文,1966年生于楊式、武式太極拳故鄉(xiāng)——河北省永年縣,現(xiàn)任河北省永年楊班侯太極拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)武當(dāng)山武當(dāng)拳法研究會(huì)特邀研究員、永年縣武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,以及邯鄲、邢臺(tái)、北京、安徽、香港等地太極拳組織的教練或名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職。
“班侯拳”的出現(xiàn)及其源流
楊班侯,是一個(gè)振聾發(fā)聵的名字。他是楊式太極拳創(chuàng)始人楊祿禪的次子,曾以絕頂武功與赫赫戰(zhàn)績(jī)獲得“楊無(wú)敵”之美稱(chēng)。武林素有“楊祿禪創(chuàng)天下,楊班侯打天下”之說(shuō)。然而楊班侯性情暴烈,出手不留情,曾失手打死親生長(zhǎng)女和弟子張信義,故從學(xué)者甚少。至于楊班侯的拳架與技法的傳承,有種種說(shuō)法。有說(shuō)凌山、全佑、萬(wàn)春,各得先生一體,一剛、一柔、一善發(fā);或曰“凌得其筋,萬(wàn)得其骨,全得其皮”;有說(shuō)楊祿禪與班侯商定,楊家的整套實(shí)用拳架只能由班侯擇人傳授,不再公開(kāi),因而后來(lái)面世的只是楊澄甫定型的架子。隨著改革開(kāi)放和武林新春的到來(lái),也包括蘇學(xué)文先生的努力,班侯拳的真貌,已初見(jiàn)端倪。
還是在1991年由西安永年楊式太極拳學(xué)會(huì)主辦的“海峽兩岸楊式太極拳交流大會(huì)”上,蘇學(xué)文首次表演了楊班侯快架,其新穎的架勢(shì),深厚之功力和瀟灑的韻味,深得觀眾稱(chēng)贊。與會(huì)的《武當(dāng)》雜志社蔣運(yùn)泉社長(zhǎng)和編輯部譚大江主任當(dāng)即約筆者協(xié)助挖掘。經(jīng)筆者調(diào)查,原來(lái)在藏龍臥虎的河北永年,流傳有楊班侯所傳的一整套循序漸進(jìn)的太極拳架系列,包括大、中、小架及快架和撩挎掌、楊式炮捶等。其傳承關(guān)系是,楊班侯傳李萬(wàn)成(1872—1949,人稱(chēng)“李老萬(wàn)”,其母為楊班侯家的傭人,一生都住在楊家),李萬(wàn)成傳林金生(1910—1984)、賈治祥(1918年生)、郭振清、郝同文等,目前在世并掌握其整套拳架者,只有賈治祥一人了(見(jiàn)拙著《楊班侯太極拳架系列及其傳人賈治祥》,載《武當(dāng)》1994年第2期)。蘇學(xué)文就是向賈治祥老師學(xué)的快架。賈治祥的次子賈安樹(shù),從其父及師伯林金生學(xué)得各種套路?,F(xiàn)在,蘇學(xué)文和賈安樹(shù)分別在永年和廣府鎮(zhèn)都成立了楊班侯太極拳研究會(huì)。
然而事不至此。在不斷的訪問(wèn)挖掘中,蘇學(xué)文又發(fā)現(xiàn)了另一套流傳于永年的楊班侯太極拳架。傳人叫李竹林,1923年出生于永年縣曲陌鄉(xiāng)曲陌村。1999年10月第六屆永年國(guó)際太極拳聯(lián)誼會(huì)期間,筆者與蘇學(xué)文先生及邢臺(tái)太極拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)關(guān)志剛先生一起,到曲陌訪問(wèn)了李竹林老師(蘇學(xué)文和關(guān)志剛都已拜李竹林為師)。
李竹林,一副忠實(shí)憨厚的農(nóng)民形象,雖屆耄耋之年,仍然精神矍鑠。經(jīng)過(guò)我們一層一層的詢(xún)問(wèn),并按照李老師所說(shuō)人物的年齡、屬相推算,對(duì)他所傳拳架的繼承關(guān)系有了清楚的了解。李老師的這套拳架從學(xué)于其伯父李雙彬(屬犬,當(dāng)于戊戌即1898年生,1982年逝),李雙彬從學(xué)于教蓮燈。
教蓮燈,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“老月的”,生卒年代已不可考。但李老師肯定地說(shuō),教蓮燈是楊班侯的姨表兄弟,永年南卷村人。他先在永年跟姨父楊祿禪學(xué)過(guò)拳,跟班侯既是表兄弟也是師兄弟。祿禪父子進(jìn)京后,教蓮燈到北京跟楊班侯學(xué)拳教拳六年。之后,大概是班侯去世或其它原因,他又回到故鄉(xiāng)授徒。早期弟子有本村張新慶,晚年收李雙彬?yàn)橥剑ɡ铍p彬在其師去世后,又長(zhǎng)期跟師兄張新慶學(xué)),李竹林應(yīng)是楊式太極拳的第四代傳人。從以上關(guān)系看,教蓮燈可能比楊班侯年齡小些,去世時(shí)間約在1915年(李雙彬17歲)左右。有遺腹子,妻攜子改嫁,因而現(xiàn)在南卷村沒(méi)有后人。
《武林》雜志1995年第3期有“楊風(fēng)侯拳傳教蓮堂”一文,把“教蓮燈”說(shuō)成“教蓮堂”,把“南卷村”說(shuō)成“北卷村”,又說(shuō)“教蓮堂”得傳于“楊風(fēng)侯”(應(yīng)為“鳳侯”),看來(lái)是一種誤傳。筆者問(wèn)過(guò)該文作者楊清順先生,他說(shuō)這是永年一位拳師所言,該拳師與教蓮燈并無(wú)傳拳關(guān)系,故李竹林所言更為具體可信。
蘇學(xué)文覺(jué)得李竹林老師所傳拳架,無(wú)論從增長(zhǎng)功力或技擊應(yīng)用方面,都是一個(gè)非常優(yōu)秀的拳架。李老師的太極推手及器械應(yīng)用也十分嫻熟。據(jù)說(shuō),教蓮燈雖然先是向楊祿禪學(xué)的拳,但楊祿禪決定這套拳只能由班侯傳授,所以后人都把它稱(chēng)為“班侯拳”,又因?yàn)榻躺彑舻妮叿莺湍挲g都比李萬(wàn)成大,為了與李萬(wàn)成所傳的班侯拳加以區(qū)別,我們把李竹林老師的這套架子稱(chēng)為“楊班侯老架太極拳”。蘇學(xué)文在深圳所傳“班侯拳”,主要就是這個(gè)架子。
寶劍鋒自磨礪出
蘇學(xué)文,家住永年城關(guān)附近的前司郭莊,后在永年縣棉紡織廠工作?!吧谟滥?,自小練拳”,這話對(duì)許多永年人都適用。但蘇學(xué)文學(xué)拳、練拳所下的功夫卻是少見(jiàn)的。他先在本村向劉紅俊老師學(xué)習(xí)武式太極拳,隨著學(xué)習(xí)的深入,又遍訪名師,博采眾長(zhǎng),先后拜在四位老師門(mén)下。
蘇學(xué)文的第一個(gè)師傅翟文章(1910—1987),楊式太極拳第四代、武式太極拳第五代傳人,生前為永年縣最富盛譽(yù)的太極拳師,曾任永年太極拳學(xué)校校長(zhǎng)、邯鄲地區(qū)中山太極拳學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。功力過(guò)人,技法超群,推手散手,皆臻化境。由于蘇學(xué)文刻苦好學(xué),翟師鍾愛(ài)有加。翟文章在1987年臥病期間,曾給蘇學(xué)文親筆寫(xiě)了一篇《打手要訣》及其解釋?zhuān)鋬?nèi)容比武禹襄的“四字不傳秘訣”更為完善具體(見(jiàn)拙著《翟文章傳給蘇學(xué)文的打手要訣》,載《武林》1993年第11期)。
1988年,蘇學(xué)文得知賈治祥老師掌握一套楊班侯拳架,遂前往投師,從此便與班侯拳結(jié)下了不解之緣。1990年,他又不遠(yuǎn)萬(wàn)里,到西安投拜楊澄甫的侄外孫趙斌老師(1906—1999),學(xué)習(xí)楊澄甫定型的傳統(tǒng)套路(由此也成為筆者的同門(mén)師弟)。1993年,趙斌老師知道蘇學(xué)文成立了永年楊班侯太極拳研究會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)之后,高興地為其“弟子會(huì)長(zhǎng)”題寫(xiě)了“繼承先師班侯拳”的條幅。蘇學(xué)文不負(fù)趙老厚望,1994年又拜在李竹林老師門(mén)下,在挖掘繼承班侯拳的事業(yè)上再立新功。李竹林所在的曲陌村距紡織廠45里,他是在下崗期間學(xué)的拳,天天騎自行車(chē)往返,苦累之狀,不言而喻。
入門(mén)引進(jìn)須口授,功夫無(wú)息法自修。有了名師指導(dǎo),何以成功?全在苦練自悟。趙斌老師說(shuō),“一遍不忘兩遍熟,三遍四遍長(zhǎng)功夫”(指每天練拳的遍數(shù)),而學(xué)文每天練拳三四個(gè)小時(shí)是常事,有時(shí)連續(xù)站樁四小時(shí)。加之不斷在推手實(shí)踐中應(yīng)用體會(huì),使他的功力和技藝日漸成熟。不但掌握了多種套路,而且對(duì)內(nèi)功心法、練功程序及拳架內(nèi)涵的分析都有獨(dú)到之處。他對(duì)太極拳架中的每個(gè)動(dòng)作都能發(fā)出四五個(gè)勁路變化來(lái),柔則人不知我,剛則如箭出弦。他可以讓弟子站在一人肩上跳下來(lái)猛蹬他的腹部,在一剎那的收放之間,對(duì)方即被發(fā)出。
近年來(lái),他應(yīng)邀到國(guó)內(nèi)多個(gè)省市教學(xué),待人熱情誠(chéng)摯,授拳一絲不茍。從學(xué)者還有新加坡、美國(guó)、馬來(lái)西亞、瑞典等國(guó)的朋友。他不敢言“無(wú)敵”,你勝過(guò)我,我就向你學(xué)習(xí),然而得到的總是一片贊譽(yù)。從香港到深圳向他學(xué)拳的人,多數(shù)都是太極拳教練,慕名前來(lái),常是首先試手,覺(jué)得他“有好貨”,才不惜時(shí)間和費(fèi)用而投奔。
現(xiàn)在,蘇學(xué)文的香港弟子已經(jīng)成立了“香港楊班侯太極拳研究會(huì)”,聘他為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。武漢音像出版社出版發(fā)行了由蘇學(xué)文演述的《太極瑰寶“班侯拳”》光盤(pán),包括每式用法及單式爆發(fā)力、放松功法和太極刀、劍,太極推手等。為滿(mǎn)足拳友需要,他還準(zhǔn)備把班侯拳的動(dòng)作要領(lǐng)及用法和練功程序等,進(jìn)一步整理成書(shū),使班侯拳這一武林瑰寶日漸發(fā)揚(yáng)光大。