現(xiàn)代文明漸入雪域農(nóng)家

陳江多窮

最近，記者到西藏農(nóng)村采訪，深深感受到農(nóng)村正在發(fā)生的巨大變化，看到了農(nóng)牧民群眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的熱情追求，也感受到了他們對(duì)過上更加富裕、文明生活的渴望。 自80年代中期以來，由于中央在西藏采取了一系列優(yōu)惠政策和特殊措施，農(nóng)牧民的生產(chǎn)積極性高漲，農(nóng)牧區(qū)的面貌和農(nóng)牧民的生活發(fā)生了很大變化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1987年以來，西藏農(nóng)牧業(yè)已連續(xù)12年奪得豐收，1999年西藏的糧食總產(chǎn)量達(dá)91.7萬噸，比上年增長7.9%；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值達(dá)6.3億元，多種經(jīng)營收入達(dá)8億元；農(nóng)牧民人均收入1250元，生活質(zhì)量有了進(jìn)一步的提高。

良種村的故事

汽車在高山峽谷中行進(jìn)。在走不盡的重山峻嶺中，一垅垅河谷田疇忽然展現(xiàn)在眼前，讓人興奮不已?？赡懿簧偃藭?huì)認(rèn)為，西藏環(huán)境惡劣，農(nóng)業(yè)耕種技術(shù)落后，糧食產(chǎn)量很低。其實(shí)，這早已經(jīng)是一種過時(shí)的看法。 當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村干部告訴記者，農(nóng)牧業(yè)是西藏的經(jīng)濟(jì)支柱，西藏糧食生產(chǎn)連續(xù)獲得12個(gè)豐收年，除了西藏農(nóng)民長期以來重視農(nóng)業(yè)水利、改土改肥等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)外，主要是靠科學(xué)技術(shù)，特別是推廣優(yōu)良品種取得的。如今，科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中所起的作用非常明顯。到目前為止，西藏引進(jìn)并推廣優(yōu)良小麥、青稞、油菜等作物品種達(dá)80多個(gè)，推廣面積在70％以上。 許多農(nóng)民在多年的耕種中看到了優(yōu)良品種的增產(chǎn)作用，紛紛改用良種，于是一些地方就出現(xiàn)了專門種植優(yōu)良種子的村落。堆龍德慶縣東嘎鎮(zhèn)的桑姆村就是其中的一個(gè)。這個(gè)村子在拉薩市農(nóng)牧局的指導(dǎo)下，共引進(jìn)了美國、法國等國家的11個(gè)品種，通過試種成功后，進(jìn)行品種制作，再供應(yīng)給周圍的村莊種植，獲得了好的收成。 良種的效益是摸得著、看得見的，市場(chǎng)上普通青稞每斤售價(jià)0.80元，冬小麥每斤售價(jià)0.60元。如果是良種的話，價(jià)錢就不一樣了，良種青稞每斤售價(jià)1.30元，良種冬小麥每斤售價(jià)1.25元，于是家家都愿意引種良種。去年桑姆村共出售良種9萬多斤。 的確，農(nóng)民們看到，在土地、耕作制度改進(jìn)與優(yōu)良種子相比較，無疑種子增產(chǎn)的潛力是最大的。良種使西藏地方的青稞產(chǎn)量由過去的二三百斤提高到800多斤，春小麥由過去的500多斤提高到900多斤。日喀則地區(qū)冬小麥甚至達(dá)到了畝產(chǎn)1700多斤的紀(jì)錄。 推廣優(yōu)良品種和科學(xué)技術(shù)，使現(xiàn)有的家庭聯(lián)產(chǎn)承包制得到改善。在拉薩郊區(qū)、日喀則和山南等地區(qū)，記者都看到了農(nóng)民自動(dòng)聯(lián)合起來的創(chuàng)舉。因?yàn)?，單家?dú)戶經(jīng)營，往往出現(xiàn)播種技術(shù)參差不齊、土地不利于機(jī)耕、滅蟲不力等情況。于是許多農(nóng)民便自動(dòng)聯(lián)合起來，或是由當(dāng)?shù)卣M織，進(jìn)行統(tǒng)一機(jī)耕、統(tǒng)一播種、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一收割等“五統(tǒng)一”，或者“八統(tǒng)一”。這樣，既調(diào)動(dòng)了實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制的積極性，又有利于科技的推廣和運(yùn)用，取得了很好的效果。

冰雹喇嘛失業(yè)了

隨著科學(xué)技術(shù)的推廣，西藏農(nóng)民的思想觀念和物質(zhì)生活也發(fā)生了巨大變化。無論是在藏東南，還是在藏西北，我們都看到了一些悄然變化著的民情和風(fēng)俗。 勤勞致富的觀念開始深入人心。在西藏的廣大農(nóng)村、牧區(qū)，群眾都信仰藏傳佛教，這種根深蒂固的信仰滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。但是，現(xiàn)在卻有了明顯的變化，人們的宗教觀念變得寬容而溫和，既信仰宗教，也相信科技種田和勤勞致富。林芝一帶的農(nóng)民，農(nóng)忙的時(shí)候出來轉(zhuǎn)經(jīng)的人很少很少，問他們這是為什么，他們說：“轉(zhuǎn)經(jīng)又轉(zhuǎn)不出糧食來，要致富，還要靠辛勤的勞動(dòng)?！?年楚河江孜地區(qū)是西藏的“糧倉”，每年都要向國家出售大量的商品糧，但這里又是災(zāi)害多發(fā)區(qū)，特別是冰雹的危害時(shí)有發(fā)生。過去，每到夏天都有不少農(nóng)民請(qǐng)喇嘛念經(jīng)驅(qū)雹，這些喇嘛因而被稱為冰雹喇嘛。而今“冰雹喇嘛”全都失業(yè)了。 1999年4月，上海市在江孜投資了100多萬元，建起了西藏第一座縣級(jí)人工影響天氣的雷達(dá)指揮中心，并配備了中國最先進(jìn)的數(shù)字化天氣雷達(dá)設(shè)備。在去年7月到9月投入使用的兩個(gè)月中，共向全縣鄉(xiāng)村5個(gè)炮點(diǎn)提供了5次作業(yè)，發(fā)射了2500枚炮彈，使江孜縣14萬多畝糧食作物免遭一次又一次的冰雹襲擊。使糧食安全入倉。 雷達(dá)中心的負(fù)責(zé)人旦增告訴記者：“現(xiàn)在，江孜沒有一個(gè)農(nóng)民再會(huì)找冰雹喇嘛念經(jīng)驅(qū)雹了。有一位名叫旺扎的冰雹喇嘛開始不相信我們的雷達(dá)有這么大的用處，來中心參觀后說：‘這家伙真靈驗(yàn)，我們只好另找出路了?！?科技種田也影響了人們的擇偶觀念。一些農(nóng)村出現(xiàn)了擇女婿要念“科技經(jīng)”的現(xiàn)象。堆龍德慶縣東嘎鄉(xiāng)規(guī)定，凡是哪戶人家要招上門女婿，都必須經(jīng)過村里的科學(xué)文化知識(shí)考試。不合格的，不得領(lǐng)取上門女婿進(jìn)村的通行證。如今在農(nóng)村，年輕人不好好讀書，不學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以后娶媳婦都困難了。

起房名的新風(fēng)俗

過去的西藏，只有貴族才有家族名，或者叫房名、家名，而普通老百姓是不能起房名或戶名的。因此，有不少人認(rèn)為，藏族人都是有名無姓?，F(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們的觀念變化了，許多普通老百姓不僅有了名，也給自己取了姓。在后藏的日喀則農(nóng)村，農(nóng)民蓋好了新房，在喬遷儀式中增加了一項(xiàng)新內(nèi)容，就是為新房起戶名。通常的做法是辦一桌酒席，請(qǐng)全村人和親朋好友前來赴宴，然后宣布房子的名稱，這些名稱一般都非常吉祥。從此在這個(gè)房子里生活的人，均冠于這個(gè)房名作為姓氏。于是，姓氏開始飛入尋常百姓家。 此外，在農(nóng)村，像“吉律”這樣的一些賤名也漸漸消失了。過去，由于生產(chǎn)水平低下，農(nóng)民的生活無保障，衛(wèi)生條件差，孩子的死亡率很高。作父母的在生了一兩胎均告夭折的情況下，往往會(huì)給再生的孩子取一個(gè)很賤的名字，比如“吉律”（狗屎）、“帕加”（豬屎）、“其珠”（小狗）之類……人既賤之，鬼神亦不取。而今，這類名字隨著衛(wèi)生條件的改善，群眾生活水平的提高而消失了。代之而起的是代表父母美好愿望的名字，比如女孩子叫“強(qiáng)巴白珍”（未來白度姆）、“格桑卓瑪”（格?；ㄏ膳ⅰ暗录扛隆保ㄐ腋６饶福┑?。男孩則流行叫“次仁羅布”（長壽寶貝）、“丹增加布”（永遠(yuǎn)的王者）、白瑪頓丹等等。

農(nóng)民迎接新挑戰(zhàn)

記者在西藏農(nóng)村采訪，聽到最多的話題，還是怎樣增加收人，怎樣提高生活質(zhì)量的問題。對(duì)于發(fā)展糧食生產(chǎn)，解決吃飯問題，農(nóng)民們都沒有任何異議，而且舉雙手贊成。但是對(duì)于發(fā)展多種經(jīng)營，更多地進(jìn)入市場(chǎng)，則比較陌生和猶豫，因?yàn)檫@對(duì)于西藏農(nóng)民來說，是一種新的挑戰(zhàn)。 在中央和全國各省市的對(duì)口支援下，經(jīng)過近些年的努力，西藏的交通、能源、電信等基礎(chǔ)設(shè)施得到了很大改善，各類援助項(xiàng)目的建成使用，也隨著時(shí)間的推移，越來越顯示出其綜合效應(yīng)。一些地方農(nóng)村的發(fā)展越來越快。拉薩、日喀則等城市周圍的郊區(qū)農(nóng)村，為適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，搞起了運(yùn)輸服務(wù)和蔬菜種植，有的還進(jìn)城辦起了商店和飯館，依托城市、服務(wù)城市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也發(fā)展起來了。 一些民族土特產(chǎn)品，隨著旅游業(yè)的發(fā)展逐步成為俏手貨。而這些民族產(chǎn)品的生產(chǎn)基地就是在農(nóng)村。通過政府有意識(shí)的引導(dǎo)，和市場(chǎng)慢慢地發(fā)育，鄉(xiāng)村民族產(chǎn)品的生產(chǎn)開始走向?qū)I(yè)化道路，于是出現(xiàn)了一批有特色的專業(yè)鄉(xiāng)村。如江孜縣的卡墊之鄉(xiāng)，拉孜縣的藏刀村，貢嘎縣的氆氌之鄉(xiāng)，還有圍裙之鄉(xiāng)，陶器之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)造紙之鄉(xiāng)，藏香之鄉(xiāng)等等。 另外在郊區(qū)大力發(fā)展效益高的畜牧業(yè)和蔬菜、瓜果種植也成為時(shí)尚。去年江孜縣在上海的支援下，建起了一個(gè)年產(chǎn)規(guī)模1500噸的飼料添加劑工廠，引導(dǎo)農(nóng)民通過改良畜種和使用飼料添加劑的手段，縮短出欄周期，提高畜產(chǎn)品的產(chǎn)量?？h里通過“公司＋農(nóng)戶”的辦法，將加快發(fā)展農(nóng)村畜牧業(yè)的技術(shù)盡快地普及到農(nóng)民中去，使他們通過發(fā)展畜牧業(yè)，轉(zhuǎn)化部分糧食，提高收入。 由于受傳統(tǒng)習(xí)慣影響，西藏農(nóng)村的牲畜僅僅作為運(yùn)輸工具，不能宰殺出售。這些牲畜既占了草場(chǎng)，干活的時(shí)間又不長，效益很差。為改變這種情況，廣東根據(jù)對(duì)口援助的林芝地區(qū)的這種情況，設(shè)計(jì)和提供了農(nóng)業(yè)機(jī)械，不僅極大地減輕了農(nóng)民的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，對(duì)農(nóng)民觀念的更新也起到了極大的促進(jìn)作用。許多農(nóng)業(yè)機(jī)械在農(nóng)忙時(shí)機(jī)耕、機(jī)播，農(nóng)閑時(shí)用作運(yùn)輸，代替了騾馬牲畜，又騰出了草場(chǎng)。 蔬菜種植為城市郊區(qū)的農(nóng)民帶來了很大的效益。蔬菜的需求量，近些年來大大增加，它一方面改善了農(nóng)民的飲食結(jié)構(gòu)，同時(shí)也為農(nóng)民開拓了一條致富的渠道。拉薩郊區(qū)、日喀則附近，以及山南等地，都有一些蔬菜種植專業(yè)戶，他們?yōu)榱朔N好菜，種出效益來，還專門請(qǐng)來了內(nèi)地的農(nóng)民，或承包或指導(dǎo)。當(dāng)農(nóng)民們看到過去只能長草的土地上長出了綠油油、圓滾滾的西瓜、結(jié)出紅艷艷的西紅柿、長出一條條的黃瓜，那種驚訝和歡喜真是難以用語言表達(dá)。 現(xiàn)代科技和現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式正在改變著西藏農(nóng)民，面對(duì)這些悄然發(fā)生的變化，農(nóng)民們以欣喜的態(tài)度感受著、追求著。當(dāng)記者問起一位老農(nóng)對(duì)現(xiàn)代化是否歡迎時(shí)，老人說，我不懂什么叫現(xiàn)代化，但我們喜歡那些能多長糧食的種子，喜歡那些省力的機(jī)器，也愿意日子過得更好一些。