心中有謝意還是說(shuō)出來(lái)

袁大同

在這個(gè)問題上我的態(tài)度是:必須要我們的孩子養(yǎng)成對(duì)別人一切的善意說(shuō)“謝謝”的習(xí)慣?？赡苡腥藭?huì)說(shuō),現(xiàn)在很多成年人都沒有這樣的素質(zhì)。正因?yàn)槿绱?才說(shuō)明從孩子抓起是多么重要。葡萄樹必須要修剪才能多結(jié)果實(shí)。

1.社會(huì)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的潤(rùn)滑劑

“謝謝”等這些禮貌用語(yǔ)的使用不僅是一個(gè)人有無(wú)教養(yǎng)的標(biāo)志,而且,也表明一個(gè)民族文明的水平。如果將人類社會(huì)比做一部巨大的機(jī)器,那么每天人們的社會(huì)交往活動(dòng)就好比機(jī)器齒輪之間的互相咬合運(yùn)轉(zhuǎn)。禮貌用語(yǔ)就是其間的潤(rùn)滑劑,它可以在人們之間有效地營(yíng)造友好氣氛、促進(jìn)相互理解、緩和沖突、化解矛盾。沒有這些潤(rùn)滑劑,雖然不至于讓機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)馬上停頓下來(lái),但起碼會(huì)增加摩擦而出現(xiàn)許多刺耳的聲音,搞得人心煩意亂,沒有一點(diǎn)好情緒。我們做父母的,如果希望我們的孩子長(zhǎng)大之后成為有教養(yǎng)的人,希望我們的社會(huì)多一些文明友好的氣氛和悅耳和諧的聲音的話,那么我們現(xiàn)在就要從孩子做起,使他們養(yǎng)成說(shuō)“謝謝”等禮貌用語(yǔ)的良好習(xí)慣。我認(rèn)為這是對(duì)孩子實(shí)行素質(zhì)教育的第一步。沒有這一良好習(xí)慣的養(yǎng)成,即使有天大的能力,也容易被別人視為“沒有教養(yǎng)”的人。

2.學(xué)會(huì)感恩

是不是“只要孩子心懷感激就行了,說(shuō)‘謝謝只是一種可有可無(wú)的表面形式”?；蛘哒f(shuō),其實(shí)孩子感激的“內(nèi)容”已經(jīng)有了,只是沒有用口頭形式表達(dá)而已。這種情況是有的。但是,我們必須要讓孩子明白這個(gè)道理:只要?jiǎng)e人給我們禮物,無(wú)論這禮物多么小;只要?jiǎng)e人幫助我們,無(wú)論這幫助多么微不足道,我們都應(yīng)該明確地表達(dá)我們內(nèi)心的謝意,沒有必要把感激藏在心里而讓別人去揣摩我們對(duì)禮物和幫助的感受。

“知恩圖報(bào)”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”這是古人流傳下來(lái)的做人的基本原則,也是我們現(xiàn)代人應(yīng)該繼續(xù)推崇的道德標(biāo)準(zhǔn)。讓我們的孩子懷有一顆感恩的心,不僅僅是我們對(duì)中國(guó)未來(lái)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)所做的貢獻(xiàn),也是對(duì)我們自己孩子的一種祝福。因?yàn)橐粋€(gè)知道感恩的人,必然會(huì)有更多的人愿意善待他。我們誰(shuí)也不愿意自己的孩子長(zhǎng)大之后,人人對(duì)他都退避三舍;我們更不愿意眼睜睜地看著他時(shí)時(shí)處于一種孤立無(wú)援的境地。

3.感謝的不是禮物而是心意

人們總是根據(jù)自己對(duì)事物的價(jià)值判斷來(lái)決定所采取的行動(dòng):重要的就要先做,不重要的就可以后做或者不做。孩童時(shí)期是人的價(jià)值觀逐漸形成的重要階段,所以在這一過(guò)程中,家長(zhǎng)的一言一行都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生重要的影響。孩子是感性的、具體的,當(dāng)他們接受禮物或別人幫助的時(shí)候很容易有一個(gè)概念上的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤:他們所能看到的只是眼前有具體價(jià)值的事物和對(duì)它最直接的感受,而看不到事物后面贈(zèng)送者和幫助者一片拳拳之心。當(dāng)家長(zhǎng)教他們說(shuō)“謝謝”時(shí),他會(huì)錯(cuò)以為感謝的是那件禮物或別人為他做的事情。所以,往往當(dāng)他們認(rèn)為這件禮物或這件事值得說(shuō)“謝謝”時(shí)才說(shuō),否則就不說(shuō)。如果我們做父母的不把孩子的認(rèn)識(shí)引向?qū)Ψ降膬?nèi)心世界,孩子就可能會(huì)意識(shí)不到別人對(duì)他的關(guān)懷。

一個(gè)在異國(guó)留學(xué)的中國(guó)小姑娘病了,幾天沒有去學(xué)校。一天,她的老師代表全班同學(xué)來(lái)看望她,帶去的禮物是一張手工制作的硬紙卡片,上面花花綠綠、密密麻麻寫滿了同學(xué)們贊美她和想念她的話。每句話末尾簽字的旁邊都畫著同學(xué)們自己的小鬼臉兒?？粗潜砬楦鳟惖墓砟槂?讀著那情趣盎然話語(yǔ),小姑娘的眼淚吧嗒吧嗒地往下落,最后竟撲到老師的懷里,泣不成聲地說(shuō):“我要上學(xué)。我想我的同學(xué)!我愛他們!”

這個(gè)平時(shí)性格內(nèi)向的五年級(jí)小姑娘,從沒有過(guò)這樣忘情的舉動(dòng),周圍人也從未聽她說(shuō)過(guò)如此動(dòng)情的話,是什么給了她這種感情呢?——是那張本身一文不值的卡片后面同學(xué)們的深情厚意。那是它真正的價(jià)值所在。我想這個(gè)小姑娘一輩子也不會(huì)將這件禮物丟棄,因?yàn)樗滟F了。

4.這不是交易而是禮貌

別人善待于你,你對(duì)他說(shuō)“謝謝”,這是一種禮貌。禮貌是你自己的外部表現(xiàn),它一方面是為了展示你的風(fēng)度、道德和教養(yǎng),另一方面更重要的是為別人,使別人感覺到他們的人格受到尊重。你尊重他人,同樣也會(huì)贏得他人的尊重。這是相輔相成的。明白這個(gè)道理,即便是我們做了什么了不起的事情而領(lǐng)受應(yīng)得的獎(jiǎng)賞,我們也會(huì)對(duì)向我們頒獎(jiǎng)的人說(shuō)“謝謝”;即便是對(duì)我們付錢買的服務(wù):售貨員向我們交貨,服務(wù)員給我們倒水,清潔工為我們掃馬路,出租車司機(jī)將我們送到目的地,飯店門衛(wèi)為我們開門,我們也會(huì)對(duì)他們說(shuō)聲“謝謝”。我們可以看到,就連國(guó)家元首出國(guó)訪問,接受儀仗隊(duì)的歡迎之后,不也是要走到隊(duì)伍面前向士兵們鞠躬,表示感謝嗎?

總是以自己個(gè)人的感覺、個(gè)人的情緒,來(lái)對(duì)別人的友善舉動(dòng)做出自然的反應(yīng),這不是一個(gè)完整的社會(huì)人。我們必須教會(huì)我們的孩子這條重要的人生原則:我們做事情時(shí)必須要考慮別人的感受。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)不是為你一個(gè)人而存在的,大家也不是圍著你一個(gè)人轉(zhuǎn)的。古人云“禮尚往來(lái)”、“來(lái)而無(wú)往非禮也”。就是說(shuō),對(duì)別人的友好表示你必須做出積極的應(yīng)答,否則就是無(wú)禮的表現(xiàn)。而“無(wú)禮”就如同隨地吐痰,亂扔廢棄物,一開口就滿嘴臟話等一樣。它們共同的特點(diǎn)是:根本不考慮別人的感覺,我行我素。這實(shí)際上是一種極端自私的表現(xiàn)。

5.是肯定別人的標(biāo)志

某游樂園里有座固定的吊橋,當(dāng)游客走上吊橋后,橋周圍的背景就開始晃動(dòng)。雖然橋體本身沒有動(dòng),但由于游客保持身體平衡所需的定位參照物發(fā)生了變化,就感覺是橋在劇烈晃動(dòng),所以馬上就站立不穩(wěn)了。其實(shí)像這個(gè)走吊橋的游戲一樣,人的一切活動(dòng)、一切行為都需要定位,定位就需要參照點(diǎn)。我們不應(yīng)只把“謝謝”作為對(duì)別人感激的表示,更為重要的作用應(yīng)該是:為周圍人的行為提供定位的參照物。

所有的人都需要不斷得到別人的確認(rèn)和肯定來(lái)為自己的行為定位。因?yàn)楫?dāng)自己的某種行為得到周圍人的“謝謝”時(shí),我們就從中得到了鼓勵(lì),知道這樣的行為是受到歡迎的,所以我們就會(huì)繼續(xù)做下去。反之,如果遭到冷遇或鄙視,我們就知道這樣做不太好,所以要下不為例。這有助于我們找到行動(dòng)的方向感。不論是孩子還是成人都是如此。而最容易讓所有人理解和接受的就是說(shuō)“謝謝”。孩子小的時(shí)候雖然很難懂得這個(gè)道理,但不能等他明白了再做,那時(shí)就太晚了,習(xí)慣應(yīng)該從小培養(yǎng)。我們家長(zhǎng)一方面應(yīng)該考慮到孩子自我的感覺,同時(shí),又應(yīng)在孩子尚未懂事時(shí)起,就開始讓他們對(duì)別人所有的友好舉動(dòng)表示感激,養(yǎng)成良好習(xí)慣,直至使他們將“謝謝”變成下意識(shí)的反應(yīng),也就是成為他們性格的一部分,成為他們的素質(zhì)。今后不論他們走到哪里,這樣的表現(xiàn)都會(huì)給他們所接觸到的人一種很舒服的感覺,反過(guò)來(lái)人們也會(huì)以同樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待他們。最后大家都成為這種文明舉止的共同受益者。

編后語(yǔ):

“謝謝”是一個(gè)詞,它用來(lái)表達(dá)說(shuō)話人內(nèi)心的感激,目的是使聽話人知道他的付出引起了說(shuō)話人的美好感受。盡管人與人之間還有許多傳遞信息的方式,但語(yǔ)言仍被公認(rèn)為是一種最為有效的方式。因此,我們希望我們的孩子會(huì)說(shuō)“謝謝”。我們的目標(biāo)是把孩子培養(yǎng)成一個(gè)具有感恩之心的人,當(dāng)他作為一個(gè)獨(dú)立的、成熟的人走進(jìn)社會(huì)時(shí),他將學(xué)會(huì)從內(nèi)心深處感謝他人的心意與幫助,同時(shí)也將學(xué)會(huì)恰到好處地把這份感激表達(dá)出來(lái),也讓他人能夠感知。

但培養(yǎng)孩子說(shuō)“謝謝”的過(guò)程是要講藝術(shù)的。成人的理解,可以強(qiáng)化孩子感激別人的心情;成人的引導(dǎo),可以使孩子更加關(guān)注別人的心意;成人的榜樣,可以讓孩子了解表達(dá)的時(shí)機(jī),體驗(yàn)被謝的興奮和理解感謝的珍貴。如果我們引導(dǎo)不當(dāng),把說(shuō)“謝謝”訓(xùn)練成了一種機(jī)械的反應(yīng),那么,那種頭也不抬地敷衍一句的“謝謝”,既失去了其本身的內(nèi)涵,也達(dá)不到它應(yīng)有的目的,因?yàn)樗o人的感覺是冰冷的?！?/p>