天真是游戲的規(guī)則

海亮

天真是游戲的規(guī)則

一位女軍官表情疑惑地問我：“將軍，你決定投降嗎？”當(dāng)然不是，作為一方軍隊的統(tǒng)領(lǐng)，怎能輕言“降”字？我只是想終止游戲而已?！安?！”我作出了否定的回答。戰(zhàn)事繼續(xù)。我再要求“退出”，那個女軍官便又提出了那個令我尷尬的問題。我只好說“不”。于是我的陸海空三軍繼續(xù)對敵方陣地發(fā)起猛攻。如此反復(fù)多次，我才明白，要退出游戲，就必須回答：“我決定投降?！北M管戰(zhàn)爭剛剛開始，盡管作為一方將領(lǐng)的我，僅僅是想暫時終止游戲，于是我只好 選擇：“是的，我想投降！”那女軍官驗證了我的決定之后，忽然怒目圓睜：“將軍，你這么做，人民是不會原諒你的！”

于是電腦的熒屏又恢復(fù)成漆黑一片，只有DOS提示 在那里閃爍著。我從游戲中退了出來。

我無奈地笑著，暗暗猜想游戲的編制者是如何想像出這么一個結(jié)束游戲的方式的。

從蘋果Ⅱ到PC的奔騰586，從粗陋至極的光塊模擬的簡單空戰(zhàn)游戲到精美絕倫的真人實景拍攝的角色模擬，電腦游戲以硬件發(fā)展同步的速度升級，十年前的人們也許不會想到，“游戲”會被擺在商店里標(biāo)價出售。他們更難容忍，電腦這個代表了高精尖的玩意兒竟會以游戲機(jī)的面孔進(jìn)入到各個家庭，竟會把一大批小孩子、大孩子、甚至是老孩子逗弄得如醉如癡。

玩物必然喪志，這是我們的心理定勢，當(dāng)我們把昂貴的電腦搬進(jìn)家門的時候，除了緊跟時代步伐的豪邁感以外，玩游戲，對于電腦的這項用途我們總是羞答答地不愿說出來，盡管電腦奇才比爾蓋茨揚(yáng)言要在下個世;紀(jì)把電腦變成超級游戲機(jī)。

當(dāng)今電腦游戲的復(fù)雜與精美也遠(yuǎn)非外人所能想像，你可以在游戲中作一回古代的帝王平定天下，也可以當(dāng)2079年的未來戰(zhàn)士去拯救地球，你可以是一個流浪于都市的乞丐，經(jīng)不懈努力，而成為商界精英，當(dāng)然也可因經(jīng)營不善，再次流落街頭，你也可以親駕F16與當(dāng)今世界最優(yōu)秀的空軍飛行員做一次空中格殺。交互式的操作，使電腦再不是冷冰冰的機(jī)器，它可以和你對話，與你交流，對游戲的結(jié)果，你甚至可以做出無數(shù)的選擇。

于是，有人認(rèn)為，電腦游戲給人們提供了一個虛幻的空間，便有人擔(dān)憂，長此以往……

人們對電腦游戲的擔(dān)憂其實并不在游戲本身，更多的成分在電腦，或者說電子文化對人們的沖擊。就如同蒸氣機(jī)的出現(xiàn)對產(chǎn)業(yè)工人所造成的心理沖擊一樣，人們對菲人力而又超人力的一切總是抱著兩種共生的心態(tài)，崇拜和恐懼。令世人關(guān)注的卡斯帕羅夫與深藍(lán)的人機(jī)大戰(zhàn)，正是透射出人們心中那一點隱憂“人與電腦，到底誰將取代誰？”就如同原始部落的土著面對照相機(jī)所表現(xiàn)出來的恐懼一樣：這個方盒子，會不會吸走我們的靈魂。

照相取代了畫像，藝術(shù)并沒有消失，電話取代了情書，愛情并沒有消失。虛擬現(xiàn)實本身就是游戲不可或缺的一部分。

從木棍當(dāng)槍、竹竿作馬、兩小無猜過家家，到3D畫面、CD音質(zhì)、真人實景拍攝的交互式游戲，變化的只是游戲的載體，而不是游戲的本質(zhì)。

在影院里置身殺戮戰(zhàn)場，為007的命運(yùn)牽腸掛肚，為廊橋遺夢男女主角的一段私情而淚雨滂沱，打動你的不是屏幕，不是攝像機(jī)，而是創(chuàng)作者編制的故事；一本紅樓，讓你一把辛酸淚盡伏滿紙荒唐言，而偷偷暗笑的是曹雪芹。從這個角度講，虛擬實境的電腦游戲不過是以“第二人稱”寫就的作品，而影視文學(xué)不過是虛擬實境的精神游戲。

盡管今天的電腦游戲?qū)ΜF(xiàn)實的模擬幾乎已可以假亂真，但一切終究是“真實的謊言”，而這謊言的編制者依舊是人。無論游戲多么精美，電腦只不過是一個沒有生命的載體，如果拋開商業(yè)成分的話，電腦游戲的實質(zhì)是游戲的編制者與游戲的參與者的心智游戲。正如孫猴子翻一個跟頭就可以拿到真經(jīng)，吳承恩卻非要在《西游記》中讓唐僧歷盡無數(shù)的磨難一樣，而吸引讀者的正在于此。攻關(guān)、攻關(guān)、攻關(guān)，電腦游戲引人之處，就在于他給游戲的參與者得供了更多的精神上的冒險的機(jī)會，并且是不必付出任何代價（除了時間和精力），這樣人們才敢，才能一而再再而三地向著你的目標(biāo)努力，并有無數(shù)次機(jī)會修正自己的失誤。游戲的樂趣在于獲得結(jié)果的過程，而不是結(jié)果本身。

“在玄冰谷，去有毒蘑的玄冰森林成千年靈芝。”

“到青螺宮把拾得的玉環(huán)給毒龍的夫人看，證明小丫的無辜，然后去打碎花瓶的房間找小丫談話?！?/p>

這不是武俠小說的節(jié)選，而是幾個電腦游戲的攻關(guān)秘笈。本來攻關(guān)口令，密笈一類的東西是完全違背了游戲的根本規(guī)則的，有高級玩家點撥，略施小計便可變天塹為通途，游戲豈不是變得索然無味，樂趣又何從談起呢？但這一點又恰恰證明了游戲的編制者與玩者之間的微妙關(guān)系，誰高一尺，誰高一丈？拿得起放得下是大丈夫，進(jìn)得去出得來，不被游戲玩了，才是真正的高手。

曾有人喊出了一句極易被認(rèn)同的呼號：“這一代伴著電子游戲長大的孩子，將來會怎樣？”

我不知道哪一代人不是伴著游戲長大的。

用彈弓把麻雀打得腦袋開花，親手撕掉螞蚱的腿，蜻蜓的翅膀，甚至把兩只無辜的蟋蟀裝進(jìn)瓶瓶罐罐里看著他們撕咬得你死我活或是兩敗俱傷，已經(jīng)被文人們以極其溫情的語調(diào)寫進(jìn)了回憶錄的時候，我不知道，這一切與在電腦前聽著模擬的槍炮聲，看著由光點組成的子彈殺滅了由光點組成的敵人、怪獸相比（即便畫面逼真?zhèn)魃瘢囊粋€會更讓人感受到什么是殘忍和血腥。

好在十?dāng)?shù)年前，我們的教育學(xué)家、心理學(xué)家們還沒有那么敏感。否則，我們這些在學(xué)前拿著木棍作槍，土塊甚至是空氣當(dāng)手榴彈，嘴里喊著“叭、叭、叭、叭”，打打鬧鬧的禿小子們豈不早就預(yù)定為今天的戰(zhàn)爭狂人。

要說這一代伴著游戲成長起來的孩子與他們的父母有什么不同的話，我想應(yīng)該是，當(dāng)他們看著自己的孩子在玩電腦游戲的時候，不會像他們的父輩那樣緊張吧。

游戲就是游戲。我不否認(rèn)，作為電子文化的一個產(chǎn)物（原諒，我在游戲前也用上了文化兩個字），會或多或少地附帶教化的作用。但若為教化而教化，人為地賦予游戲更多的功用的時候，真正的游戲已經(jīng)死亡了。

當(dāng)游戲都變得沉重起來時，這個世界哪里還會有一個輕松的角落？

見仁見智，見山見水，有人在游戲里看到了文化，有人在游戲里看到了歷史，有人看到了商業(yè)價值……但游戲的參與者看到的應(yīng)該只是游戲帶給他的樂趣。

人是愛游戲的動物，而天真是游戲的根本規(guī)則。