鄧云鄉(xiāng)
三十年代北平對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究比較扎實(shí),尤其對(duì)京戲的研究著述,有了明顯突破和提高。這基于兩個(gè)根本的重要原因:一是所有這方面的學(xué)人,都熟讀經(jīng)、史典籍,對(duì)舊學(xué)造詣很深;二是大多留學(xué)外國(guó),精通外文,能用西方學(xué)術(shù)思想、科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)觀察、分析傳統(tǒng)文化,把許多過(guò)去不為士大夫所注意的、或雖注意而不當(dāng)成學(xué)術(shù)研究對(duì)象的東西,提高到學(xué)術(shù)水平上來(lái)研究。京劇研究的深入,就是在這種情況下面開展的。自然,還有一個(gè)重要原因,就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,因?yàn)椴簧傺芯空?,都有十分富裕的?jīng)濟(jì)力量,而不是為了賺錢去研究。比如周志輔先生三十年代閱讀“
齊如山,河北高陽(yáng)人。高陽(yáng),明、清兩代,是保定府所屬的縣治,唐河自西北由蠡縣流入,和我老家靈邱縣是一條水脈,不過(guò)我們縣在上游,在山西境內(nèi),翻過(guò)重重疊疊的南山(即太行山脈)到廣昌縣,就入舊時(shí)直隸省境內(nèi)了,流到高陽(yáng),已是下游,快要流進(jìn)北方水網(wǎng)地區(qū)白洋淀了。高陽(yáng)是北方傳統(tǒng)文化著名的地方,明末顏習(xí)齋、李恕谷創(chuàng)建顏李學(xué)派,一籍蠡縣、一籍博野,都是高陽(yáng)鄰縣,影響很大、近世同治老師李鴻藻,官至吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士,死
齊如山生于一八七五年,與其兄竺山、弟壽山年幼時(shí)本都在原籍讀書,學(xué)作八股文,參加科舉考試、后來(lái)聽從李鴻藻勸告,放棄科舉的學(xué)習(xí),改入當(dāng)時(shí)清政府總理各國(guó)事務(wù)衙門附設(shè)的同文圖,學(xué)習(xí)外國(guó)文字。齊如山、齊壽山學(xué)的是德文和法文?!遏斞溉沼洝分卸嗵幱浻旋R壽山,并與齊壽山合譯《小約翰》,民初齊壽山也在教育部,和魯迅是同事。齊如山在同文館讀書,到庚子時(shí),同文館被義和團(tuán)占領(lǐng),學(xué)校停辦,不久侵略者八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京,齊如山會(huì)洋文,便作起生意來(lái)。開了貨棧。在《齊如山回憶錄》中,有詳細(xì)記載,這段記載中,有兩點(diǎn)珍貴史料。一是他記當(dāng)時(shí)救巡視北城御史,后來(lái)作了順天府尹、郵傳部尚書的福建人陳璧,被德國(guó)兵抓去作苦力,在琉璃廠琉璃窯里抬紹興酒壇子。陳璧仆人找他幫忙,他去向德兵一排長(zhǎng)說(shuō)了,便放了等情。這故事在半個(gè)多世紀(jì)前夏衍寫的話劇《賽金花》中,曾寫了進(jìn)去,自是真實(shí)可靠?!痘貞涗洝分羞€說(shuō):“后來(lái)我同他的兒子還很熟?!卑搓惲鶄€(gè)兒子,這里所說(shuō)大概就是有“中旅保姆”之稱的名導(dǎo)演陳綿博士了。二是記他作生意認(rèn)識(shí)賽金花,賽也作生意。他說(shuō)賽不大會(huì)說(shuō)德國(guó)話。縱使說(shuō),也只會(huì)極簡(jiǎn)單的幾句,不可能同德國(guó)人聊天交朋友。也是很有趣的。
庚子后,李石曾在巴黎開豆腐公司,他哥哥齊竺山當(dāng)經(jīng)理、廠長(zhǎng)等職,從中國(guó)招工人,他送工人去過(guò)幾次法國(guó),是坐西伯利亞大鐵路走俄國(guó)去的。辛亥后因他父親去世,丁憂回到北京。后來(lái)就研究戲劇,成為京劇專家了。
說(shuō)到齊如山與京劇,名氣最大的是幫梅蘭芳前后近二十年。一是通訊指出梅演戲時(shí)的缺點(diǎn),二是為梅編戲,《嫦娥奔月》、《黛玉葬花》、《天花散花》、《洛神》、《太真外傳》、《紅線盜盒》等著名梅派古裝戲。還有幫助梅排練其它戲及古裝戲的舞蹈,總之,他不但是梅的編劇,而且是梅多出戲的設(shè)計(jì)者、導(dǎo)演。三是梅蘭芳出國(guó)演出,尤其是去美國(guó)演出,得了加里福里亞大學(xué)博士學(xué)位……這些用現(xiàn)在的話說(shuō):總策劃全要?dú)w功于齊如山的操持。不過(guò)此行糾紛不少,齊如山《回憶錄》中也未明言暢述。因?yàn)辇R如山解放后去了臺(tái)灣,梅蘭芳《舞臺(tái)生活四十年》雖然寫得很細(xì),但也只開了個(gè)頭,后面多少年也不了了之,現(xiàn)在對(duì)六十多年前的事也不必細(xì)問(wèn)了。只是后來(lái)華北局勢(shì)吃緊,梅蘭芳舉家遷滬居住。齊如山留在當(dāng)時(shí)北平,在和平門內(nèi)絨線胡同四十五號(hào)創(chuàng)立國(guó)劇學(xué)會(huì),開辦國(guó)劇陳列館、收集國(guó)劇資料,出版“叢刊”、“畫報(bào)”,編寫各種京劇書籍,這才開始了他大規(guī)模的京劇研究工作。我手頭有一本民國(guó)二十四年六月出版的《行頭盔頭》,書后附有“國(guó)劇陳列館發(fā)售書目”,已出版、未出版的共計(jì)三十種。齊如山編著者二十余種,計(jì)有:
國(guó)劇陳列館目錄齊如山編
中國(guó)劇之組織戲劇腳色名詞考
京劇之變遷國(guó)劇身段譜
臉譜臉譜圖解
戲班上下場(chǎng)
梅蘭芳游美記梅蘭芳藝術(shù)一斑
觀劇建言皮黃音韻
戲中建筑物行頭盔頭
劇譚國(guó)劇簡(jiǎn)單圖案
戲劇音樂(lè)圖案說(shuō)明故都市樂(lè)圖考
故都百戲圖考戲園以上均齊如山著
戲臺(tái)楹聯(lián)齊如山輯
戲?qū)W獺祭篇齊如山編
目錄所載,在當(dāng)時(shí)有已出版的,有待印未出版的。臺(tái)灣出版的《齊如山回憶錄》第八章和第九章中提到的著述,和這一目錄對(duì)照,互有出入,老年回憶,有的不太清楚,有的書名互異,有的目錄中沒(méi)有。如《戲園》一書,在《回憶錄》作《戲館子》,而且說(shuō)明“第一章為定名,其余記不清了。中國(guó)演戲之場(chǎng)所,向無(wú)一定的名詞……文字中有歌臺(tái)、歌樓、歌館、舞臺(tái)、舞榭、舞場(chǎng)等等。社會(huì)中的稱呼,有戲園、戲館、戲院、舞臺(tái)、劇場(chǎng)等等,這些名詞之中,要以戲館二字,較為合式……”但此書原目未出版,后來(lái)出版與否,也不知道。《戲中建筑物》目錄中說(shuō)“印刷中”,可見此書已出版?!痘貞涗洝分姓f(shuō):“書留北平,共幾章記不清了,后面介紹了書的內(nèi)容,什么《御碑亭》的亭子,《碰碑》的碑等等?!痘貞涗洝飞刑岬健秶?guó)劇淺釋》、《戲中桌椅擺設(shè)法》、《劇詞諺語(yǔ)錄》、《歌場(chǎng)趣談》等書,目錄中還沒(méi)有。我手頭的這本《行頭盔頭》、《目錄》中、《回憶錄》中都有。在其一九五五年八十高齡的《回憶錄》中記這本書說(shuō):
“……夫國(guó)劇之行頭,舞衣也……與寫實(shí)戲衣服,自然不能相提并論……它有特別的規(guī)定,就是不分朝代,不分寒暑,只按人格,人的品行性情如何,則衣服便應(yīng)怎樣穿法……”
后面把此書內(nèi)容,作了簡(jiǎn)單概括的介紹。把此書原版,上下卷合訂線裝一冊(cè),扉頁(yè)有李世芳題簽,正楷前寫“齊如山劇學(xué)叢書之九”。中間四大字:“行頭盔頭”,后署“李世芳,時(shí)年十四歲”。蓋“李世芳印”白文小章,套紅印刷。李當(dāng)時(shí)只十四歲,尚在富連成坐科,后為四小名旦之首,有小梅蘭芳之譽(yù),可惜不幸于解放前空難死于青島了。上卷目錄五頁(yè)。正文甘一頁(yè),全寫行頭,前有總說(shuō),后面由富貴衣開始,蟒、官衣、帔、褶子、衣、氅、斗蓬、衫、袍、背心、裙、靠、披褂、馬褂、帶、絳、褲、襖、護(hù)領(lǐng),一應(yīng)俱全。下卷盔頭,目錄兩頁(yè),正文十三頁(yè),前有總說(shuō),后面十三頁(yè),自草帽圈、皇帽、平天冠、各種金冠、各種帽、鳳冠、巾、各種盔、額頭、蓬頭發(fā)、髻、翎子、茨菇葉、狐尾、神火焰等共一百二十八種。連史紙印,黑魚尾,黑絲界欄、半頁(yè)十三行、行三十三字。且加標(biāo)點(diǎn),字大行疏,這種半新式線裝書,看起來(lái)十分爽朗。據(jù)作者介紹,這本書中,各種衣服冠帽的數(shù)目,是據(jù)幾十份舊日戲班子衣箱全份行頭單子斟酌寫成的。京劇行話叫“穿破不穿錯(cuò)”,就是行頭舊一些、破一些沒(méi)有關(guān)系,但不能穿錯(cuò),錯(cuò)了規(guī)矩,所謂十蟒十靠,正色間色,正直人穿正紅、有德人穿綠色、皇帝黃色、粗莽人黑色、少年穿白色、大典禮穿蟒、治公穿帔、燕居穿褶子,武士穿打衣褲襖,武將打仗閱兵穿靠,名目紛繁,場(chǎng)次眾多,上場(chǎng)時(shí)該穿什么,一點(diǎn)也不能疏忽弄錯(cuò),一出臺(tái)簾再改都來(lái)不及了。一般看戲的人或者弄不清楚,看了這本書,便都知道了。作者在每種行頭之下,不少都舉了例子。如靠,白靠、馬超、趙云,黑靠、張飛,黃靠、黃忠、岳飛,綠靠、關(guān)云長(zhǎng)、關(guān)勝,這些??磻虻娜?,一般都知道。而少見的,如粉紅靠,周瑜等類人穿,藍(lán)靠,將中有脾氣者、勾臉者穿,四平山之裴元慶,挑滑車之高沖,這些,對(duì)此道不精的人就很少知道了??傊且环N很有趣、關(guān)于京戲種種人物衣著打扮、行話稱之曰行頭(指衣)、盔頭(指帽)的專業(yè)書。而明清兩朝,幾百年中,那么些劇種、名演員,那么些戲,卻從無(wú)一本專講行頭、盔頭的書,只是代代相傳大衣箱、二衣箱、各種帽盒等等的清單,一直到齊如山,才把當(dāng)作一種資料、一種專門著述寫成書。這是值得重視的。當(dāng)時(shí)限于條件,沒(méi)有插圖?,F(xiàn)在如果有翻印,配上彩色圖片,那就更好了。
一九三五年廣東人張次溪編過(guò)《清代燕都梨園史料》,收集的書不少,由乾隆年間的《燕蘭小譜》、直到他本人的《燕歸來(lái)