歐陽斌
哲人的樂園,是深邃、遼闊的思想之星空。
在那凝思冥想之間,腦海有如渾沌的暗夜。倏忽,這里一顆,那里一顆,亮起了耀眼的星星!當(dāng)?shù)厣夏切切前愕难劬εc天上那眼睛般的星星親切對(duì)視時(shí),便是一種何等令人歡娛的情景。
哲人自有哲人的星光。他是以自己的星光照亮生命的。哲人的星光是深邃的思想。
雨果說:比陸地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人心。我要說:哲人之心之所以比天空更廣闊,是因?yàn)樗麚碛斜忍炜崭鼜V闊的思想。
思想是生命的偉大靈魂。
思想的偉大,來自于它的寬廣。在渺無邊際的夜空里,它那敏銳的觸角向四方不安地伸展著,探尋著。思想是無所謂時(shí)限和疆界的。它因自由地舒展而結(jié)晶成一顆顆星光,這星光便成為高懸于蜿蜒的歷史小道之上的一盞盞不熄之燈。
思想的崇高,來自于它的痛苦。高潔的靈魂無不受孕于深深的痛苦。哲人的痛苦,固然與環(huán)境有關(guān),但最主要的,是他們看得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。因了太遠(yuǎn),便覺孤獨(dú);因了孤獨(dú),倍覺痛苦。
痛苦,是哲人的樂園里一朵永不凋謝的奇葩。是哲人們擁有的最值珍惜的無價(jià)之寶。
哲人的快樂,來自于對(duì)功利的淡泊。在追名逐利唯恐不及的現(xiàn)代社會(huì),有這么一種淡泊,才能始終保持那么一種寧靜的超然心境,悠然地仰望著自己頭頂?shù)男强铡T谖镉麢M流的蹉跎歲月,他們卻不合時(shí)宜地去探求那些虛無飄渺的東西,用在空中自由飄移的云彩般的游思,織出了人生瑰麗的夢(mèng)幻。
哲人的愚鈍,來自于他們的疏于算計(jì)。在奔走鉆營(yíng)風(fēng)靡的年代,他也就常常不斷收回?zé)o措的失衡。然而,他卻依然那樣自若地蔑視著鉆營(yíng)者,蔑視著那因鉆營(yíng)而乞得的蠅頭微利,以及由此產(chǎn)生的渺小歡娛。
也許,哲人的令人羨慕之處,還在于他為自己構(gòu)筑了一片迷人的精神天地。無論風(fēng)暴怎樣地癲狂,無論夜霧怎樣地濃重,這一片天地永遠(yuǎn)是他賴以生存的碧綠的“安全島”。
即使他不幸負(fù)了傷,他也會(huì)悄然躲進(jìn)這里,默默無言,舔著自己滴血的傷口。
痛苦時(shí)無須尋求撫慰,這里自可化解;迷惘時(shí)無須指點(diǎn)迷津,這里自可廓清。這是一片海洋般深沉的世界,忽而電閃雷鳴,忽而風(fēng)和日麗,忽而雪壓冰封,忽而柳綠花紅。
甚至當(dāng)臺(tái)風(fēng)呼嘯而來時(shí),他卻依舊悠然地站在這里,癡癡地仰望著美麗的星空。
只因生命是一個(gè)謎,古往今來,才會(huì)有這么多的哲人如癡似醉地尋找謎底。才只會(huì)有今天這無數(shù)的謎底。
哪一個(gè)謎底是真正的呢?似無從推斷,也并不重要。真正重要的在于:終生以真誠(chéng)的靈魂,去不懈地追尋一個(gè)屬于自己發(fā)現(xiàn)的謎底。
這就是哲人們生存的價(jià)值。
這就是哲人的樂園最最迷人之處。
(摘自花城出版社《哲人的樂園——人生30論》)