五個(gè)老師和一個(gè)自己

機(jī)遇是可貴的。

一個(gè)人能否有所成就，往往需要得到良師指導(dǎo)、知音賞識(shí)、伯樂提攜等機(jī)遇，否則再勤奮也很難成功。

且以藝術(shù)史上幾件軼事為例——

唐代以畫馬稱絕的大畫家韓干，少年時(shí)原是一家酒店里的傭工。有一次，他到詩人兼畫家王維家里去送酒，正好趕上王維沒在家。韓干平素喜歡繪畫，苦于沒有時(shí)間，這會(huì)兒便蹲在地上畫起來。王維回來見了，很賞識(shí)他的繪畫才能，鼓勵(lì)他專門學(xué)畫。韓干訴說家境貧困，王維便慷慨解囊，使韓干得以離開酒店跟著當(dāng)時(shí)的名畫家曹霸學(xué)畫。韓干勤學(xué)苦練，畫藝提高很快，沒幾年就聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，被唐玄宗召進(jìn)宮作專業(yè)畫家?？梢栽O(shè)想，如果沒有得到王維的贊賞與幫助，韓干的繪畫才能很可能被埋沒在貧困之中。

法國著名的“短篇小說之王”莫泊桑的機(jī)遇更典型。他有幸出生在一個(gè)文學(xué)氣氛濃厚的家庭，母親有很高的文學(xué)修養(yǎng)，舅舅阿爾弗萊·勒·普瓦勒萬是詩人和小說家，兩人都有意識(shí)地培養(yǎng)莫泊桑的文學(xué)興趣。莫泊桑念中學(xué)時(shí)又有幸得到語文老師、詩人布耶的不倦教誨。他的這三位老師都與當(dāng)時(shí)的文壇大師福樓拜交情很好，他們常帶莫泊桑到福樓拜家里去，因而莫泊桑又有幸得到福樓拜的教誨。在這些老師的栽培、指導(dǎo)下，莫泊桑打下了非常扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，三十歲時(shí)便以小說《羊脂球》一舉成名，象彗星一樣驟然升起在法國文壇。

但是，和天資、稟賦一樣，機(jī)遇也畢竟只是提供一個(gè)機(jī)緣、一個(gè)條件、一種可能。機(jī)緣、條件的利用，有可能變成現(xiàn)實(shí)，但要通過自己的艱苦奮斗。

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莫泊桑二十三歲開始學(xué)寫小說，寫完送給福樓拜看。福樓拜是一位嚴(yán)師，看后幾乎視為廢品，禁止他拿出去發(fā)表，只是鼓勵(lì)說:“我不知道你有沒有才氣。在你帶給我的東西里面表明有某些聰明。但是年輕人，你永遠(yuǎn)不要忘記，照布封的說法，才氣就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈，你努力干吧!”并告誡莫泊桑要培養(yǎng)對(duì)事物敏銳而深刻的觀察力，扎實(shí)練習(xí)寫作基本功，特別是提高語言的生動(dòng)性與準(zhǔn)確性，而且還要找到屬于自己的東西，因此，不要急于發(fā)表東西。莫泊桑根據(jù)導(dǎo)師的指導(dǎo)，幾乎用了整整十年的工夫進(jìn)行觀察和寫作訓(xùn)練。據(jù)說，他的習(xí)作稿在福樓拜的書房里堆積得同書桌一般高。正是由于經(jīng)過了嚴(yán)格訓(xùn)練，有了充分準(zhǔn)備，莫泊桑才能寫出被福樓拜稱為“杰作”的《羊脂球》，成為文壇新星。此后的十多年里(莫泊桑四十三歲就病死了)，他更加勤奮，為了尋找寫作題材，他不避艱辛遠(yuǎn)去非洲大陸，遍游美國、意大利，觀看各地風(fēng)光、體察風(fēng)土人情，搜集民歌、民謠，積累生活素材。在深入創(chuàng)作源泉的同時(shí)，他珍惜時(shí)間勤奮寫作，一連完成了十六部短篇小說集，六部長(zhǎng)篇小說，三部游記，一個(gè)劇本和大量雜文，而且都富有獨(dú)創(chuàng)性，成為世界著名的作家。

從這里我們可以看到，個(gè)人堅(jiān)持不懈的奮斗，是莫泊桑成功的根本原因。五個(gè)老師和一個(gè)自己，關(guān)鍵在自己。試想，如果莫泊桑急于發(fā)表作品，不愿做長(zhǎng)期艱苦的創(chuàng)作準(zhǔn)備，或是成名后不再繼續(xù)進(jìn)取，老師再多再好不也是沒有用嗎?

這方面的教訓(xùn)是有的。如宋代大詩人陸游很疼愛長(zhǎng)子子遹，經(jīng)常輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)詩文，并傳授自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，指點(diǎn)他“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。子遹的“機(jī)遇”可謂好極了，但他不肯在“詩外”下苦功，不僅沒成為詩人，后來還成了一個(gè)敲榨勒索、胡作非為的暴吏。可見，一個(gè)人的成功固然有機(jī)遇的因素，但它不是最重要的，更不是唯一的因素。

努力奮斗不僅可以充分利用機(jī)遇，它還可以為自己抓住機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇。巴斯德說:“機(jī)遇只幸會(huì)那些有準(zhǔn)備的頭腦?！蹦切┳阶C(jī)遇的人都是通過努力奮斗在某方面有所專長(zhǎng)的人。韓干如果不曾學(xué)得一手繪畫本領(lǐng)，怎能得到“伯樂”的賞識(shí)與贊助?

(艷麗摘自中國青年出版社出版的《創(chuàng)作例話》)

(題圖:李紹綱)