董瑞君
每個人的身心發(fā)展以及所處的生活環(huán)境和條件各不相同,所以,世界上沒有兩個人的思維過程是完全一致的,但是,就整個人類的思維形式而言,可以歸納為以下四種:
自然思考
自然思考也稱原始思考。它是人們遇到某件事或看到某種東西后自然而然產(chǎn)生的一種判斷或想法。它受先入為主的支配,而不考慮程度。例如,當(dāng)你在路上看到一位燙著波浪發(fā)型、穿著喇叭褲和高跟鞋的姑娘,在你的頭腦中會自然地出現(xiàn)這種想法:這是一個愛打扮、趕時髦的姑娘。至于她的思想品質(zhì)、工作態(tài)度等情況,卻無法作出正確判斷。
可見,自然思考只是外界事物在頭腦中直觀反映后簡單概括出來的印象,它象鏡子一樣,只反映出人或事的表象,所以它很容易導(dǎo)致人們犯這樣或那樣的錯誤。我們常聽到人們在做錯了一件事后懊喪地說:“假使我當(dāng)初認(rèn)真地想一想就好了?!边@是因為事前只進行了自然思考的緣故。
理論思考
理論思考是對自然思考的“源流”進行整理和選擇,找出合理的部分,然后按自然思考發(fā)展。當(dāng)一個事物可能同時向兩個方向自然發(fā)展時,你必然會開動腦筋,在這兩個發(fā)展方向上找出一個正確的思考方法,然后沿著它走下去。
理論思考只有選擇的能力,而不善于了解事物的本質(zhì),即不能將頭腦中已有的知識重新組合并使之系統(tǒng)化,而只能在幾種方案中找到最佳的途徑。例如,用發(fā)動機、車輪、車身等零部件裝配一輛汽車時,按不同的次序,可有多種裝配途徑,但是必然有一種是最合理的,通過思考和實踐能夠找到這一最佳途徑。然而,卻不能發(fā)現(xiàn)這些零部件內(nèi)部質(zhì)量的好壞等問題。由此可見,理論思考是少走彎路或避免犯錯誤的第一個“哨卡”。一個人要少犯錯誤,首先要學(xué)會理論思考。
數(shù)學(xué)思考
數(shù)學(xué)思考是向縱深方向發(fā)展的一種思考。它是利用已有的材料按指定規(guī)則來進行思考的一種方法,它能比理論思考發(fā)掘出埋藏得更深的東西。例如,當(dāng)你拿到一道數(shù)學(xué)題后,很快就想出了一種解法,按部就班地、一步一步地向深處展開。但仔細思考后,就會發(fā)現(xiàn)有更好、更簡便的解法,而且還可能發(fā)現(xiàn)原先解題時的不合理之處。但所有這些,只是在已有知識系統(tǒng)上的加深,還沒有越出現(xiàn)有數(shù)學(xué)定理或公式的范疇,即不能擺脫這些定理或公式的限制。數(shù)學(xué)思考雖能了解事物的本質(zhì),但在創(chuàng)造性上受到了一定的限制。
立體思考
立體思考是一種創(chuàng)造性的思考,它是在事物發(fā)展的不同層次上向縱、橫兩個方向延伸的思考。它能將頭腦中看來互不相關(guān)的各種知識,在某種突然的啟發(fā)下,就如同打開電鈕一樣,頃刻間大放光芒。
立體思考的最大特點是可以暫時不去考慮所想象事物成功的可能性,而且可以“想入非非”。許多創(chuàng)造發(fā)明的成功,或是在奔放的想象及偶爾迸發(fā)出的思想火花之中產(chǎn)生的,或是先捕捉到模糊的想法而后逐步變?yōu)楝F(xiàn)實的。例如,發(fā)明家哈格里沃斯,他天天在想如何提高只能拉出一根線的紡車效率。有一次他與妻子談話時不小心把紡車絆倒了,輪子帶動那根豎著的錠子飛快地轉(zhuǎn)動著,他瞬間得到了把錠子豎直安裝的啟發(fā),后來終于發(fā)明了提高效率8倍的八個豎錠的紡車。
綜上所述,自然思考是把頭腦中有深刻印象的東西完全接受下來;理論思考可以回避錯誤;數(shù)學(xué)思考能最大限度地利用頭腦中已系統(tǒng)化的知識;而要有所發(fā)明和創(chuàng)造,只有進行立體思考。為了能更好地學(xué)習(xí)和工作,讓我們努力培養(yǎng)理論思考、數(shù)學(xué)思考和立體思考的能力吧!
(龔紹石摘自《科學(xué)導(dǎo)游》第四集)
(題圖:張安)