李耐冰
沒有去過外國的人,對國外不一定全不了解;去過外國的人,對國外也不見得就真正了解。
死在“天堂”的那個青年,曾在外國留學(xué)過,工作過,自認(rèn)為對國外很了解了。真的跑出去,他后悔了。他承認(rèn)自己過去的看法是一種“錯覺”。
許多出國探親的人,回來后都深有體會地說:“出去看看還可以,長期居住下去,可不行!”我到國外探親時,聽到和見到的許多事令人心驚膽顫:
一條馬路,兩家藥店。為了競爭,一方勾結(jié)社會黑勢力,雇用流氓刺客,開槍把競爭的對手打死。
一些資本家為了撈取保險金,不顧禍及左鄰右舍,放火燒掉自己已經(jīng)沒有存貨的商行。
許多大學(xué)生畢了業(yè)就面臨著失業(yè)。有些女大學(xué)生畢業(yè)后找不到工作,只好到理發(fā)店給人修指甲。有的甚至淪為浴室的“按摩女郎”。
就是那些到國外繼承遺產(chǎn)的人,花上一大筆錢設(shè)法“買”個居留證,仍得提心吊膽,東躲西藏,唯恐當(dāng)?shù)鼐烨迷p勒索。
最近,我還聽到這樣一件真實的事。我國一個青年跑到南方鄰國,沒待幾天便走投無路了,后來他又設(shè)法回到祖國。他后悔地說:“我原以為出了國境就一切自由了。這是天真的幻想。一出國境,為逃避警方的盤問,我不得不裝作啞巴。當(dāng)我露宿街頭時,連腳上的拖鞋都被偷走了?!?/p>
在資本主義社會里,的確是“金錢萬能”,但是“萬能”的金錢在私有制社會里同時也是萬惡之源。是什么把那個青年勾到“天堂”里去的呢?說穿了,不外乎是那里的摩天大樓、高速公路、家用電器、自用汽車……講物質(zhì)文明,目前我們的確還差一些,但三中全會以來的巨大變化說明,高樓大廈也能在我們的國土上聳立,電視機(jī)、洗衣機(jī)也能在我們的家庭里出現(xiàn)。勤勞、智慧的中國人民,一定能把自己的物質(zhì)生活搞上去。
當(dāng)然,那個青年還看中了“天堂”里所謂的“民主”和“自由”??墒撬健疤焯谩敝?,并沒有得到真正的“民主”和“自由”。他到臨死才領(lǐng)悟到,這里已經(jīng)是“自私到不肯多給一絲笑容的程度”了。
比較,這是人們認(rèn)識世界的一個重要方法?!秮碜浴疤焯谩钡耐旄琛?,再一次讓人們通過比較,認(rèn)識這樣一個道理:“天堂”里的好東西,我們遲早會得到;我們的好東西,“天堂”里卻不會找到。