知之深　愛之切

習(xí)近平

一個(gè)熱愛中華大地的人，他一定會愛她的每一條溪流，每一寸土地，每一頁光輝的歷史。這里，我想向我的青年朋友們談?wù)勎业牡诙枢l(xiāng)——正定。

家鄉(xiāng)——人杰地靈

要熱愛自己的家鄉(xiāng)，首先要了解家鄉(xiāng)。深厚的感情必須以深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)。唯有對家鄉(xiāng)知之甚深，才能愛之愈切。

正定，地處華北平原中部，土地肥沃，水源充足。早在新石器時(shí)代中葉，我們的祖先就勞動(dòng)、生息在這塊富饒的土地上。正定在歷史上，曾一度成為河北中部的經(jīng)濟(jì)政治中心?，F(xiàn)在也是河北省人口最稠密的區(qū)域，是河北省著名的糧棉高產(chǎn)區(qū)。

正定還是一座文化古城。源遠(yuǎn)流長的歷史，給正定留下了瑰麗燦爛風(fēng)格獨(dú)特的文化古跡。尤其是佛教建筑眾多，僅城內(nèi)的寺院就有隆興寺、天寧寺、臨濟(jì)寺、開元寺等，素有“九樓四塔八大寺”之稱。雖經(jīng)歷代戰(zhàn)爭，風(fēng)雨剝蝕，地震撼搖，但保存下來的歷史建筑仍然不少。其中最著名的是隆興寺，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，它是正定古城的驕傲和象征。著名的銅鑄大悲菩薩高達(dá)22米，是國內(nèi)第二大銅鑄佛像。它和滄州鐵獅、定州塔、趙州石橋被并譽(yù)為“河北四寶”。隆興寺中的寶不止這一件。搞書法的人，最看重的是那塊隋碑，叫“龍藏寺碑”，碑文書法蒼勁有力，上承南北朝的余風(fēng)，下開初唐書法諸家的先河，是隸書向楷書過渡的代表作。搞建筑的人，則最推崇摩尼殿，這座大殿的結(jié)構(gòu)布局形制奇特，平面呈十字形，立體上富于變化，為國內(nèi)早期建筑中僅存的一例。至于搞雕塑的人，則最偏愛摩尼殿中的五彩懸塑觀音像。這尊觀音像，頭戴寶冠，身披瓔珞，一足踏蓮，一足踞起，兩手自然撫膝，神態(tài)恬靜自若。它的端莊令人肅然起敬，它的美麗使人恭而不褻。特別是那雙眼睛極為傳神，看去既智慧深藏，又慈祥外溢，而且還稍稍向下俯視，使它的目光恰恰與觀瞻者仰視時(shí)形成感情上的交流，突破了一般宗教偶像的呆板之風(fēng)。據(jù)說魯迅先生生前十分欣賞這觀音像，在他北京的舊居里，就擺放著這尊彩塑觀音的像片。

正定這塊土地哺育過許多著名的歷史人物，文韜武略，彪炳史冊。三國時(shí)，有在長坂坡懷揣阿斗，單槍匹馬出入百萬軍中的常山趙子龍；唐朝中期，大書法家顏真卿與其堂兄常山太守顏果卿曾聯(lián)合起兵，在此頑強(qiáng)抗擊了搞分裂的安祿山、史思明的叛軍；宋時(shí)，正定人楊粹中任濮州知州，金兵入犯，他與全城軍民頑強(qiáng)御敵33天，以身殉國，不負(fù)正定傳統(tǒng)的民風(fēng)。至于文化醫(yī)藥界的出色人物就更多了。文化界，有宋代工程家懷丙；金代詩人蔡松年，史學(xué)家蔡珪；元代著《柳毅傳書》、《張羽煮?！返纳兄儋t，著《墻頭馬上》、《梧桐雨》等著名雜劇的白樸。白樸與當(dāng)時(shí)的關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為元曲四大家。醫(yī)藥界，有金代被譽(yù)為神醫(yī)的李果，他的醫(yī)著至今仍然是中醫(yī)經(jīng)典；元代則有名醫(yī)羅天益，著有《衛(wèi)生寶鑒》、《內(nèi)經(jīng)類編》等。一部正定史記載的著名人物，舉不勝舉。

在祖國的版圖上，正定只是很小的一點(diǎn)。祖國有這樣遼闊的疆土，有這樣悠久的歷史，該有多少令人傾慕，使人動(dòng)容的壯麗山川、崢嶸人物呢？正定人有這樣的家鄉(xiāng)是值得自豪的，我和許多外地來到這里的人把正定引為自己的第二故鄉(xiāng)，也由衷地產(chǎn)生了這種自豪感。

先輩——前赴后繼

列寧說，愛國主義就是“千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，不但表現(xiàn)為對她的河山、民族、歷史、文化難割難舍的依戀之情，還表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的命運(yùn)前途的傾心關(guān)注，并甘愿為祖國和家鄉(xiāng)的解放和建設(shè)事業(yè)一擲熱血的獻(xiàn)身精神。中國共產(chǎn)黨人就是這樣最忠誠的愛國者。

正定第一批黨的工作者為了家鄉(xiāng)和祖國的自由解放事業(yè)，前赴后繼，一仆百起，他們是正定人民的優(yōu)秀兒女，家鄉(xiāng)的土地浸透了這些愛國志士的熱血。尹玉峰、郝清玉同志就是其中突出的代表。

尹玉峰，正定周通人，1924年入黨，是正定黨的第一任縣委書記，直至1928年逝世。郝清玉十四歲便受到進(jìn)步思潮的影響，很快成為一名共產(chǎn)黨員。1924年回到家鄉(xiāng)，與尹玉峰等同志一起，為籌建正定黨的組織付出了巨大心血。1925年夏，英、日帝國主義在上海制造了“五卅慘案”，尹玉峰、郝清玉等同志領(lǐng)導(dǎo)成立了“正定各界滬案后援會”，動(dòng)員正定人民節(jié)衣縮食，援助上海被害工人家屬，并領(lǐng)導(dǎo)群眾集會，學(xué)生罷課，在正定掀起了反帝風(fēng)暴。

1926年6月，他們又領(lǐng)導(dǎo)了著名的正定農(nóng)民暴動(dòng)。當(dāng)時(shí)軍閥巧立名目，預(yù)征三年的錢糧并附加“討赤捐”，激起全縣人民不滿。中共正定縣委決定，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民暴動(dòng)。舊歷5月17日是正定縣趕城隍廟會的日子，方圓幾十里的萬余名群眾匯集城內(nèi)，上午十點(diǎn)多鐘，在當(dāng)時(shí)的戲樓廣場上，只見有人把紅布白字的“正定縣農(nóng)民反對討赤捐大請?jiān)浮钡拇笃煲慌e，人們從四面八方蜂擁而來，高舉著大刀、長矛和鐵锨，浩浩蕩蕩向縣公署沖去。少年時(shí)代練過武術(shù)的郝清玉同志一直站在隊(duì)伍的最前列，他率領(lǐng)群眾沖進(jìn)府衙大堂，舉起三節(jié)鞭砸碎了大堂的屏風(fēng)，嚇壞了一班大小衙役?？h知事在群眾的壓力下，被迫寫下了廢除“討赤捐”、“緩征錢糧”的字據(jù)，并曉喻全縣。這次暴動(dòng)打擊了奉軍的氣焰，培養(yǎng)、鍛煉了正定黨的干部，為爭取新的勝利奠定了基礎(chǔ)。

1928年，尹玉峰同志積勞成疾不幸逝世，時(shí)年僅24歲。郝清玉同志在群眾斗爭中迅速成長，成為我黨北方農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的一位杰出的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。1931年，由于叛徒出賣，他在天津被捕，1935年?duì)奚陜H32歲。象尹玉峰、郝清玉同志這樣，為中華民族，為家鄉(xiāng)父老作過貢獻(xiàn)，犧牲了生命的人們，都在正定縣的愛國史冊上留下了光輝的一頁。他們當(dāng)中有許多人甚至連姓名都沒有留下，但他們將永遠(yuǎn)為子孫后代所崇敬，將永遠(yuǎn)激勵(lì)后來者象他們那樣，前赴后繼，為祖國和家鄉(xiāng)的興盛繁榮，付出自己的心血以至生命。

社會主義——改天換地

在正定的歷史上，發(fā)生過多次農(nóng)民起義。漢、晉、宋、元、明、清，幾乎每朝每代，都有正定人民揭竿而起反對封建統(tǒng)治者的斗爭。東漢末年，真（正）定人張燕聚萬余人響應(yīng)黃巾起義，號稱黑山軍，聲震一時(shí)。明末李自成起義和清朝太平天國革命，正定人民都曾積極起來配合。中國歷史上大小數(shù)百次農(nóng)民起義直至近代資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，由于不能提出徹底的革命綱領(lǐng)，不能建立一個(gè)符合歷史發(fā)展規(guī)律的社會制度，所以沒有一次能擺脫失敗的命運(yùn)。祖國依舊貧困，正定依舊凋敝。只有中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了新中國，正定才和祖國一樣發(fā)生翻天覆地的變化。

解放前，正定的工業(yè)可以說是個(gè)空白，只有一些零星的手工業(yè)作坊。解放以后，有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。到1983年有工業(yè)企業(yè)41個(gè)，主要產(chǎn)品有柴油機(jī)、合成氨、磷肥、水泥、色織、革制品、食品、服裝、電子元件等60余種。其中童裝、糠醛等11種產(chǎn)品打入了國際市場。年工業(yè)產(chǎn)值達(dá)9千多萬元。

正定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也得到了迅速的發(fā)展。1983年糧食總產(chǎn)為4億3千多萬斤，比1949年增長4.6倍，向國家貢獻(xiàn)糧食過億斤；棉花總產(chǎn)比1949年增長5倍；林、副業(yè)的總產(chǎn)值比1949年增長6.3倍。

文教衛(wèi)生事業(yè)也有了較大發(fā)展。1946年正定僅有一所中學(xué)，現(xiàn)已有兩所師范學(xué)校，31所中學(xué)，基本上普及了小學(xué)教育。解放前沒有一所公立醫(yī)院，現(xiàn)在已有五座縣級醫(yī)院，衛(wèi)生院、保健所、防疫站也都建起來了，全縣醫(yī)務(wù)人員達(dá)1,800多名。

黨的十一屆三中全會后，隨著黨的農(nóng)村政策的落實(shí)，農(nóng)民的生活水平有了較大幅度的提高。1978年全縣農(nóng)民人均收入僅有90元，到1983年全縣人均收入已達(dá)到373元。電視機(jī)、洗衣機(jī)和輕騎摩托等高檔商品已經(jīng)成批地涌進(jìn)正定城鄉(xiāng)人民家庭之中。社會主義制度正以其無可比擬的優(yōu)越性，給正定帶來巨變。

振興中華最終還要落實(shí)到她的每一寸土地。正定振興的重任已經(jīng)歷史地落在我們正定青年的肩上。清代思想家顧炎武提出了一個(gè)千古名句：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們正定青年又加上一句“振興正定，青年當(dāng)先！”

（本文作者系中共正定縣委書記）

(題圖：鄭叔方)