祝敏申
編輯同志:
這是一個留澳學(xué)習(xí)的青年從香港寄回的家信。據(jù)我所知,這孩子在國內(nèi)時動輒就要對他不滿意的東西反對一番,有不少牢騷。當(dāng)我們得知他被選送出國后,還曾擔(dān)心他會“受到資本主義社會的更多的影響”。但他的來信并非如此。我想,給廣大青年看看,給中老年人看看,都會有益處的。
韋君宜
姐姐:
您好!你們一定在想,怎么小敏沒音信了?會不會一出去就把北京忘了?其實哪能呢?人越是在外,心越是在內(nèi)。就象小孩子一樣,整天和媽媽在一起,不覺得什么;一離開媽媽,就格外地想,和媽媽在一起是多么高興呵!
我于23日進(jìn)入香港,本想在48小時內(nèi)同教授一會合就走,但教授說,澳學(xué)校正放假,不如跟他在香港中文大學(xué)先研究起來。所以,我在香港可停留到下月14日。
為什么當(dāng)時沒給您寫信呢?那是想把您買書的事辦妥了再寫。香港這個地方,滿街都是鋪子,從摩天大廈的商場、超級市場,到夫妻老婆店、小攤,應(yīng)有盡有。書店也不少,我已跑過近二十家,但是,說來好笑,幾乎有三分之二的書店里,關(guān)于算命、風(fēng)水的書占了大半。其余的呢,倒也不算黃色下流,主要是一些武俠之類的小市民文學(xué)。嚴(yán)肅的書店如鳳毛麟角。大公報一位同志告訴我,只有我們開的商務(wù)、中華,有嚴(yán)肅的書可買。昨天,我去中文大學(xué),一位先生告訴我,中大和港大有一批教師自己出資,開了一家“天地書局”,是賣學(xué)問書的,那里的書也是嚴(yán)肅的。我今天找到了,果然如此,經(jīng)濟(jì)管理類的書有兩大架。您要的書發(fā)現(xiàn)了三部。這樣,跑了一個多星期,您交給的購書任務(wù)我只完成了一半。余下一個多星期,我再繼續(xù)努力吧!有消息我即會告訴您。
我從買書的過程深深體會到,物質(zhì)文明確確實實不等于精神文明。李昌同志建議強(qiáng)調(diào)社會主義精神文明建設(shè),是有必要的。我想,我們內(nèi)地總有一天物質(zhì)生活能象香港一樣豐富。但是,精神生活如象香港這樣貧乏,書店里全是算命看相看風(fēng)水的書,那還了得!
還有電影也是這樣。一般電影院放的電影,倒也不是黃色的,大多是武打胡鬧無聊,不值得花兩個小時去光顧。我只看了一部文藝片,是亨利·方達(dá)主演的《戰(zhàn)爭與和平》,極其嚴(yán)肅,演技精湛之至,但上座率只有三成。另外,我買了一張星期天的票,放黑澤明的成名作《羅生門》。這不是電影院放的,是香港電影分會“世界名流精選”的學(xué)術(shù)活動。
總之,到這里后,對什么叫資本主義社會看得很透了。這里什么能學(xué),什么不能學(xué),看得很分明。這次香港之行,我的很大一點(diǎn)收獲,是增強(qiáng)了對這類社會的適應(yīng)力,也證明了這個花花世界對我們這一類型的青年人來說,是沒有吸引力的。我們居住的鬧市區(qū),有的是稀奇古怪的場所,但自己從未想過要去光顧。
我差不多天天去香港大學(xué)和中文大學(xué)看書,訪學(xué)人。前天下午,中文大學(xué)中文系邀我作了一次演講,內(nèi)容是介紹國內(nèi)中文系的教學(xué)體制和科研概況。講完以后,有幾位教師和同學(xué)提問。一位問:“國內(nèi)有沒有學(xué)術(shù)自由?”我說:“只要在政治上不反對四項基本原則,學(xué)術(shù)上是自由的?!庇忠晃粏枺骸澳菫槭裁匆腥诵哉摵腿说乐髁x?”我說:“如果不把人性論或人道主義當(dāng)作反對社會主義制度的工具,那在學(xué)術(shù)上完全可以探討?!边€有人問:“那為什么批判現(xiàn)代派的寫作技巧?”我說:“主要是看內(nèi)容,我個人認(rèn)為,技巧不過是表現(xiàn)形式和手段。如王蒙的小說,他的寫法,我認(rèn)為沒有人說不可以?!薄艺媸钱?dāng)起外交家來了。
今天在香港大學(xué)又訪問了一位華裔學(xué)者。他說認(rèn)識這么一位國內(nèi)的人,出國前覺得中國什么都了不起,一切比外國好;出國后又覺得外國什么都了不起,一切比中國好。這種人,連海外的華人也看不起他。
我覺得,我們的頭腦始終是清醒的。在國內(nèi)時,充分認(rèn)識我們的優(yōu)越性和不足之處兩個方面;出來了,也能看到資本主義生產(chǎn)發(fā)達(dá)和社會腐朽兩方面,并不崇洋媚外。我覺得,在這種基礎(chǔ)上建立起來的共產(chǎn)主義信仰和愛國感情才是真正堅強(qiáng)的。您說是嗎?
弟敏