洞庭湖畔飛起的歌

陳曉軒

油菜開(kāi)花喜融融

有心戀郎不怕窮

只要兩個(gè)情意好

冷水泡茶慢慢濃

這支流傳于湘西北的民歌，源于何時(shí)，起自哪代，至今已不可考。但我們確切地知道，它所表達(dá)的那種純真、率直的追求，在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的歲月里，只不過(guò)是虛無(wú)縹緲的幻想。因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族的封建史，象個(gè)蹣跚的老人；買賣包辦婚姻是這個(gè)封建肌體上的寄生物。于是，這支歌一輩輩傳唱下來(lái)，竟成了一種沉重的喟嘆。

隨著新中國(guó)的成立，這支歌恢復(fù)了清新、明快的本色。五十年代起，買賣包辦婚姻在這里近于銷聲匿跡。不幸的是歷史也有反復(fù)，林彪、“四人幫”封建法西斯主義造成的惡果，使它又乘機(jī)還魂，吞噬著人們的心靈和幸福。在前七八年間，湖南省漢壽縣因包辦婚姻造成不幸而死亡的就有107人之多；而前兩年，全縣15000名新婚青年中，屬于包辦買賣婚姻的仍達(dá)15％以上。封建婚姻就象一種有害氣體，毒化著我們社會(huì)主義的晴朗天空，給洞庭湖畔這個(gè)富庶的魚(yú)米之鄉(xiāng)，造成一種極不協(xié)調(diào)的精神貧困。這支歌又融進(jìn)了新的酸楚。

可喜的是，共青團(tuán)漢壽縣委積極與有關(guān)部門配合，下了很大力量來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，已取得顯著效果。下面，記者就將一份真實(shí)的報(bào)告奉獻(xiàn)于年輕的朋友們。

公社團(tuán)委“四知”和婚齡青年“四自”

“砰！”周文廟公社團(tuán)委的門一下子被撞開(kāi)了。一個(gè)披散著頭發(fā)的年輕婦女踉踉蹌蹌地闖進(jìn)屋來(lái)，聲音都變了調(diào)：“快……快，我妹妹被搶了親了！”

團(tuán)委書(shū)記小彭驀地站了起來(lái)。

這個(gè)年輕婦女的妹妹叫么妹，三年前，被家里包辦許給姓蔣的人家。么妹不允，母親卻一再收下人家的錢財(cái)。頭回婚期約在去年10月，么妹硬抗過(guò)去了；二回婚期訂在今年正月，么妹又抗了過(guò)去。蔣家急了眼，糾集十幾個(gè)人，埋伏在姊妹倆串親戚的路上，把么妹劫了去！鞭炮一響，成親拜堂；酒席一擺，生米熟飯。這也是老規(guī)矩。

“姐，姐！你快去公社團(tuán)委，喊他們來(lái)人救我呀！”么妹聲嘶力竭的呼喊，催促著姐姐的腳步，也叩擊著團(tuán)委干部的心。就在點(diǎn)燃鞭炮的香火頭剛剛舉起的時(shí)候，小彭的自行車趕到了蔣家。

“多虧了團(tuán)組織！”這是解除婚約后么妹的感謝。

“我們做得還很不夠?！边@是團(tuán)干會(huì)上團(tuán)縣委書(shū)記迪生同志的發(fā)言，“假如我們能事先掌握情況，假如我們的工作做在前頭，我們會(huì)主動(dòng)得多?！?/p>

在本公社范圍內(nèi)，知婚齡青年人數(shù)，知青年戀愛(ài)過(guò)程，知戀愛(ài)對(duì)象簡(jiǎn)歷，知舉行婚禮日期——《公社團(tuán)委四知》就是這樣產(chǎn)生的。

西竹山公社來(lái)了個(gè)燒瓦罐的。此人自稱三十來(lái)歲，耍手藝發(fā)了財(cái)，要尋個(gè)老婆，自愿上門入贅。作為誘餌，他不時(shí)亮出一張?zhí)钣?000元款項(xiàng)的存折。一位姓余的老漢動(dòng)了心，自作主張，要把獨(dú)生女兒許給他?？膳畠翰煌?。為什么？賊眉鼠眼，看著惡心！父女爭(zhēng)執(zhí)不下，公社團(tuán)委及時(shí)作了調(diào)查。原來(lái)此人年已四十有余，是當(dāng)?shù)毓簿滞ň兊男淌路?！“燒瓦罐”的被帶走了。余老漢又怕又悔，拉著團(tuán)干部的手，半晌沒(méi)得話說(shuō)。

決非所有的事情都能如此涇渭分明，擺在團(tuán)干部面前的，也不都是感激和笑臉。

“天殺的，我養(yǎng)這口死豬還喂它不肥，你那里又冒出個(gè)大活人哪！”雷神庵大隊(duì)楊老太，就這樣背對(duì)著剛走進(jìn)門來(lái)的團(tuán)支部書(shū)記，手敲豬食缸，指桑罵槐，惡語(yǔ)傷人。

對(duì)這種局面，我們的團(tuán)干部并不畏縮。但楊老太的問(wèn)題，已不是三言兩語(yǔ)的勸說(shuō)所能解決得了的：

她為女兒五妹包辦了一門親事，男方是造紙廠工人?？晌迕貌幌『保龕?ài)上了捏鋤桿的本大隊(duì)青年小聶。于是，楊老太就用關(guān)、罵、打來(lái)迫使女兒就范。五妹極重情義，她忍著辱罵，帶著傷痛，仍偷跑出去同小聶相會(huì)。楊老太又把戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)到了聶家：頭一次，帶親戚十幾人，砸毀了聶家的家具；第二次，又率二十幾人卷土重來(lái)，打傷聶母不算，臨走還下了人家門板。聶母寒了心：“伢兒呀，算了吧，這般難惹的人家，她妹子就是坨金，咱也不敢娶呢?！?/p>

團(tuán)縣委會(huì)同司法局、婦聯(lián)一起開(kāi)進(jìn)了雷神庵?？斓秮y麻，是非分明：毀物賠錢，傷人治病，包辦婚約解除，五妹同小聶的婚事支持到底。一向蠻橫的楊母，此時(shí)不得不低下頭。是的，在我們今天的社會(huì)，包辦婚姻已經(jīng)失去了它賴以存在的根基，如果還有哪個(gè)仍意欲強(qiáng)行為之，最終都不免要象楊老太一樣低下頭來(lái)。但是，在同包辦婚姻抗?fàn)幍倪^(guò)程中，我們青年本身又該注意些什么呢？

一瓶劇毒農(nóng)藥“1059”擺在桌上，酉港公社聯(lián)校教師小李怔怔地望著它，心頭布滿陰霾。她才22歲，生活剛剛開(kāi)始，卻萌生了死的念頭。

公社團(tuán)委副書(shū)記明艷走進(jìn)了她的小屋。“你這算干什么？有婚姻法作主，有團(tuán)組織撐腰，哪里用得著1059！”明艷是個(gè)潑辣的姑娘，一屁股坐上小李的床沿，一夜沒(méi)有起身。這一夜，兩個(gè)姑娘談了很多。三更雞叫，五更天明，當(dāng)朝霞把第一片紅暈?zāi)ㄉ线@間閨房的窗欞，小李在日記本上記下了這樣的話：“要學(xué)會(huì)樂(lè)觀、堅(jiān)定地爭(zhēng)取婚姻自主的權(quán)利。切記：自強(qiáng)、自信、自尊、自愛(ài)?！?/p>

自強(qiáng)、自信、自尊、自愛(ài)。這，就是團(tuán)縣委提出的《婚齡青年四自》。只有使青年真正樹(shù)立起社會(huì)主義的婚姻觀，才能使他們徹底擺脫封建婚姻的枷鎖。去年9月以來(lái)，漢壽縣團(tuán)組織為團(tuán)員、青年舉辦婚姻家庭道德教育會(huì)1200場(chǎng)，出專欄、板報(bào)5000多期，印發(fā)宣傳材料逾8萬(wàn)言。這樣做的結(jié)果，使包辦婚姻失去了市場(chǎng)。青年們把團(tuán)組織當(dāng)成靠山和貼心人。

媒婆婆學(xué)習(xí)班

二十幾位不同年齡的婦女，圍成一個(gè)半圓，端坐在陽(yáng)南塘公社會(huì)議室里，好奇之中含著困惑：這些年輕伢兒，把我們叫來(lái)這里，搞啥子名堂？

“年輕伢兒”之一，公社團(tuán)委書(shū)記小鐘推門登場(chǎng)，含笑宣布：“今天請(qǐng)大家來(lái)，是要辦個(gè)媒婆婆學(xué)習(xí)班。”

全場(chǎng)嘩然。什么？媒婆婆，還要辦學(xué)習(xí)班？嗡嗡之聲頓時(shí)蜂起?！笆橇?。”小鐘舉起一本小冊(cè)子，“這是《婚姻法》。”又舉起一本，“這是《法律知識(shí)問(wèn)答》。此外，我們還準(zhǔn)備了一些典型材料，正反兩方面都有。在座的各位都是經(jīng)常給青年說(shuō)媒拉線的，學(xué)學(xué)這些要得哩?！?/p>

開(kāi)場(chǎng)白一結(jié)束，會(huì)議室里反倒靜下來(lái)了。

在漢壽縣農(nóng)村，很有一些近乎職業(yè)性的“媒婆婆”。盡管其中亦有好心人，但更有不少為了從中牟取錢財(cái)?shù)模粨袷侄蔚孛沈_青年或家長(zhǎng)，用如簧之舌迫使青年就范。這些“媒婆婆”的存在與活動(dòng)，無(wú)異于為封建婚姻插上通行的羽翼。石板灘公社年屆八旬的陳媒婆，一生說(shuō)媒百次，自稱成功率超過(guò)90％。遠(yuǎn)近聞名，有求必應(yīng)，條件是酬金三五十，多多益善。“我做媒有癮，”她一向這樣說(shuō)，“很少有說(shuō)不成的?！笨烧f(shuō)成之后又很少有合得來(lái)的，光是日后離婚散伙的就占十之三四，出于無(wú)奈只好得過(guò)且過(guò)的又有多少呢？這，她就不管了。

有必要訂個(gè)《媒婆婆公約》！陽(yáng)南塘公社團(tuán)委就是這樣想的。

一、如實(shí)說(shuō)明雙方情況，不弄虛作假；

二、真心成人之美，不索取錢財(cái)；

三、以雙方自愿為前提，不包辦婚姻。

《公約》公布的時(shí)候，媒婆婆已經(jīng)學(xué)完了厚厚一疊材料，她們都點(diǎn)頭稱是了。

不同規(guī)模的媒婆婆學(xué)習(xí)班，全縣共舉辦了74期?？蓜e小瞧它的作用：張家灣的劉嫂四十來(lái)歲，好歹勿論，也算說(shuō)成了13門親。如今，她找到本村的張伯，直截了當(dāng)?shù)匕l(fā)話了：“你家伢兒這門親我做不得了，人家妹子不同意哩。”高巷的高嬸拽住表兄的袖口：“你家妹子自己有了對(duì)象，咱再包辦下去可是造孽呵?！贝螢车呐砉媚套叩介T口，又轉(zhuǎn)了回來(lái)，在衣襟內(nèi)里摸了半天，掏出100元錢，遞到團(tuán)干部手里：“咱說(shuō)了個(gè)湘西妹子，要了人家150元錢。50元咱花費(fèi)了，這100元交給青年組織，您干部們看著處理吧?！?/p>

當(dāng)然，學(xué)習(xí)班決非法力無(wú)邊，公約也難起到畫(huà)地為牢的作用。株木山鄉(xiāng)的朱老漢，你就怎么給他做工作也不見(jiàn)效。朱老漢雙目失明，腿還跛一只，家里困難就用說(shuō)媒貼補(bǔ)開(kāi)銷。可連人的高矮胖瘦都看不清楚，如何說(shuō)謀？他就用算命、抽簽、合八字！如此荒唐的媒人，能說(shuō)成怎樣的婚姻，自然可想而知。大隊(duì)團(tuán)支部組成專門小組，幫他種責(zé)任田，搞家務(wù)，解決他的困難。今年春節(jié)，老漢還蓋起了三間新房。于是，他把簽筒、卦書(shū)等騙人家什，一攬子交出，表示再不說(shuō)媒。

目前農(nóng)村青年結(jié)婚，還少不了媒人說(shuō)媒，學(xué)習(xí)班的目的是要媒人說(shuō)好媒。為此，團(tuán)組織經(jīng)常同她們保持聯(lián)系，除了教她們介紹的新方法，還著重介紹青年的志趣、愛(ài)好和對(duì)婚姻的意愿，使她們了解青年，鼓勵(lì)她們做助人為樂(lè)、成人之美的“紅娘”。

鴨子港公社的郭秋云就學(xué)會(huì)了“綜合分析”：兩方的家庭情況、人品、特點(diǎn)、喜好，合適就說(shuō)，不合適就不說(shuō)，負(fù)責(zé)得很。有個(gè)小伙子因輕微呆癡，家里求她“多多美言”。她說(shuō)：“你家伢兒心腸好，做得一手好農(nóng)活，咱不用藏著掖著，一分為二，會(huì)有妹子跟的?！惫?，經(jīng)她介紹，同一位樸實(shí)的妹子相識(shí)，一來(lái)二去有了感情，現(xiàn)在雙方已籌備成親了。你看，這樣的媒婆婆，豈不是可與大城市婚姻介紹所稱職的工作人員相媲美？

愿更多的舊日媒婆婆成為新式“紅娘”。

法庭內(nèi)外

這兒是漢壽縣刑事法庭。可容180人的聽(tīng)眾席上座無(wú)虛位，兩側(cè)走廊人頭攢動(dòng)。1983年9月23日，對(duì)轟動(dòng)全縣的曾子云一案的公開(kāi)審判就在這里開(kāi)庭。

這是建國(guó)以來(lái)漢壽縣發(fā)生的絕無(wú)僅有的惡性刑事案件：今年6月，王家橋村的曾子云竟用極其野蠻惡劣的手段，使其妻終身致殘。凡聽(tīng)到這一慘訊的人無(wú)不感到義憤、吃驚。人們聚集在這里，等待著司法機(jī)關(guān)對(duì)這一罪惡的嚴(yán)正判決。

“根據(jù)中華人民共和國(guó)刑法第134條第二款及全國(guó)人大常委會(huì)補(bǔ)充規(guī)定第一條第二款，判處罪犯曾子云死刑?！狈芍謸P(yáng)起了它公正、威嚴(yán)的利劍。

人們散去了。聽(tīng)眾席上，團(tuán)縣委的同志們卻久久沒(méi)有站起身。他們回顧著發(fā)生這一案件的全過(guò)程，更加深切地感受到自己所肩負(fù)的職責(zé)：

五年前，曾子云的伯伯一手包辦了曾同劉七妹的婚事。七妹從來(lái)就沒(méi)表示過(guò)同意，而雙方家長(zhǎng)竟糊涂地認(rèn)為：“妹子不同意沒(méi)關(guān)系，一拜堂過(guò)門就沒(méi)得事了?！庇谑牵袄媳黹_(kāi)親，親上加親”呵，“父母之命，媒妁之言”呀，甚至威逼“你就是死了，也要送去曾家”！七妹去了，可又不斷地跑回來(lái)。婆家找，娘家送，回去就是一頓暴打！七妹忍無(wú)可忍，終于正式提出離婚，誰(shuí)料遭到如此毒手……

這是包辦婚姻造成的直接惡果，兩個(gè)受害者之一演變成慘無(wú)人道的兇犯。法律之劍可以砍去癰疽，醫(yī)治肌體，防患于未然卻需要各種對(duì)癥良藥。抓住這一典型案例，團(tuán)縣委在司法部門、婦聯(lián)的配合下，大張旗鼓地對(duì)包辦婚姻發(fā)起了一場(chǎng)總攻擊，對(duì)那些仍在或?qū)⒁M(jìn)行包辦婚姻的父母的教育，真可謂是發(fā)聾振聵。牛不吃草或許可以強(qiáng)按頭，硬扭的瓜卻決不會(huì)香甜。子女是父母的子女，但他們更是社會(huì)的人。他們有著自己獨(dú)立的人格、意愿和希冀，所有這些都應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴鐣?huì)包括他們父母的尊重！

全縣各級(jí)團(tuán)組織都動(dòng)起來(lái)了，而最忙的還要數(shù)團(tuán)縣委。一個(gè)公社一個(gè)公社地跑，一個(gè)大隊(duì)一個(gè)大隊(duì)地走，一次又一次調(diào)查摸底，一場(chǎng)又一場(chǎng)報(bào)告會(huì)、宣講會(huì)。沒(méi)有星期天，不分上下班，為了青年們的婚姻自主，家庭幸福，他們甘愿跑斷腿，磨破嘴……

父母?jìng)兪菚缘美Φ?。曾子云事件之后，被團(tuán)縣委記錄在冊(cè)的87對(duì)包辦婚約已全部得到解除。龍津大隊(duì)曾老漢為了強(qiáng)迫女兒婚姻，曾擺出家法，對(duì)女兒罰跪、餓飯。如今，他流著淚，慚愧地說(shuō)：“我老了，思想舊，沒(méi)有當(dāng)好家長(zhǎng)。”

是啊，社會(huì)進(jìn)入了嶄新的時(shí)代，作為社會(huì)細(xì)胞的家庭也應(yīng)該有嶄新的面貌，建立新的家庭關(guān)系，實(shí)行社會(huì)主義的家庭民主，當(dāng)好家長(zhǎng)，民主管理，才能根除封建的買賣包辦婚姻。谷家沖大隊(duì)在黨團(tuán)支部倡導(dǎo)下，對(duì)于家長(zhǎng)專橫不民主的家庭，開(kāi)展了民主選舉家長(zhǎng)的活動(dòng)。當(dāng)家長(zhǎng)必須具備以下條件：思想進(jìn)步、作風(fēng)好，正直明白、辦事公道，勞動(dòng)積極、有貢獻(xiàn)。全家人在一起民主選舉，先學(xué)政策議條件，不論年齡大小和輩份，夠條件才能當(dāng)選家長(zhǎng)，以后不行了隨時(shí)改選，不搞終身制。周家父親不務(wù)正業(yè)，卻執(zhí)意包辦子女婚姻，于是全家民主選舉家長(zhǎng)，18歲的女兒當(dāng)選掌權(quán)。她上臺(tái)頭一條政策就是婚姻自主，深受全家擁戴，家庭和睦幸福。民主選舉家長(zhǎng)，開(kāi)了一代新風(fēng)。

一代新風(fēng)，吹遍漢壽。從那翠綠的油茶林中，傳出一群姑娘輕快悠揚(yáng)的歌聲。這正是那支湘西北古老的民歌曲調(diào)，只不過(guò)又添了新的詞。歌聲中透出的富有感染力的歡樂(lè)情緒，表達(dá)著在這塊土地上生活過(guò)的一代又一代人所不曾有過(guò)的歡樂(lè)和幸福。是啊，掙脫了封建婚姻羈絆的青年，將用他們心中的歌，唱出對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村的熱愛(ài)，唱出對(duì)兩個(gè)文明建設(shè)的信心和希望，也唱出他們純潔、美好的愛(ài)情。這支歌不僅回蕩在洞庭湖畔，武陵山麓，還將響徹我們祖國(guó)的大地。年輕的朋友，愿你們都聽(tīng)到這支歌。