愛情生活和民族傳統(tǒng)

凌　源

近來，在大街、公共汽車、影劇院甚至學校的教室和食堂這樣一些公共場所里，有些熱戀中的青年男女，模仿西方愛情生活中的摟抱接吻，仿佛這樣才稱得上“浪漫”、“時髦”。

不錯，打倒“四人幫”以來，愛情這個“禁區(qū)”被打開了，青年男女們可以敞開心扉，自由地談情說愛了。有愛情便要表露，便要盡情地享受青春的歡樂，這是完全正常的。然而在稠人廣眾的公共場所里，不顧一切地狂熱表現(xiàn)出來，就未免有點荒唐可笑了。

公共場所，是人們從事公共活動的地方。在公共場所活動的人，年齡、經(jīng)歷、思想、感情、志趣、愛好各不相同。為了使大家能正常地開展自己的活動，任何一個到公共場所來的人，都必須遵守起碼的公共生活準則，自己的行動不能影響、妨礙別人的活動。熱戀中的愛情享受，完全是當事者的私事，非要到公共場所在眾目睽睽之下表現(xiàn)得那樣淋漓盡致，實在無此必要。

這些青年人大凡是受了外國有些電影中那些戀愛方式的影響，而把我們中華民族在愛情生活中的優(yōu)良傳統(tǒng)作為封建毒素一概否定了。其實，即使是西方各國人民的戀愛，也并不一定象某些電影中所渲染的那樣。各民族的戀愛方式各有特色，在這一點上我們中華民族大可不必同西方各民族劃等號。對于男女之間“授受不親”的封建遺風，對于道學家看見婦女露胳膊便斥之為“傷風敗俗”的偽善言辭，我們當然要摒棄。但是，我們中華民族幾千年來形成和發(fā)展的倫理觀念，也有優(yōu)良的傳統(tǒng)和合理的成分，決不能不加區(qū)別地全盤否定和拋棄。應(yīng)當說，我們民族表達愛情的方式是熱烈、含蓄、慎重、羞澀，委婉細膩，內(nèi)涵隱秀。這是中華民族性格上的一種內(nèi)在美，這種優(yōu)良傳統(tǒng)的產(chǎn)生和形成不是偶然的，而是由長期的經(jīng)濟、文化、環(huán)境、心理、素質(zhì)等復雜因素共同作用的結(jié)果。

我們尊重、珍惜和繼承這種民族傳統(tǒng)，同封建遺老們叫嚷“保存國粹”有著本質(zhì)的區(qū)別。這種傳統(tǒng)的確也一直為全國人民所珍惜，那些自命“浪漫”、“時髦”的青年男女盲目模仿西方的舉動之所以引起非議，原因恐怕也在這里。

一八六六年，當保爾·拉法格同馬克思的女兒勞拉戀愛時，馬克思曾寫信告誡拉法格說:“在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過多的親昵?！边@段話，值得那些自以為“浪漫”的青年們深長思之。

在愛情生活方式上，不應(yīng)盲目模仿西方，而應(yīng)保持和發(fā)揚我們民族的好傳統(tǒng)，在其它許多問題上又何嘗不是如此呢?

(摘自1980年第2期《半月談》)