藏書(shū)票

黃　可

藏書(shū)票，是作為書(shū)籍裝幀藝術(shù)的一種補(bǔ)充而存在，卻又具有獨(dú)立性的藝術(shù)。

所謂藏書(shū)票，就是在一市寸左右大小的木塊、石塊、牛角塊、瓷塊或金屬塊上，以方形、圓形、長(zhǎng)方形、直方形、果品形、動(dòng)物形、書(shū)卷形等各種形狀的構(gòu)圖，刻出帶有裝飾趣味、包括藏書(shū)者姓名在內(nèi)的各種圖案，再用黑色或彩色油墨、黑色或彩色印泥拓印在白紙或彩色紙上，一張一張剪下來(lái)，然后貼在書(shū)的封里，既作為書(shū)籍的一種裝飾，又作為書(shū)籍收藏者的一種標(biāo)記。而如果把各種具有藝術(shù)性的藏書(shū)票搜集起來(lái)，猶如把各種精美的郵票搜集起來(lái)一樣，成為可供欣賞、豐富多彩、魅力無(wú)窮的藝術(shù)珍品。藏書(shū)票，有的是藏書(shū)者自己設(shè)計(jì)刻印，有的則請(qǐng)美術(shù)家代為設(shè)計(jì)刻印。

木刻藏書(shū)票，在我國(guó)明代版畫(huà)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，曾一度于喜愛(ài)藏書(shū)的文人間流行運(yùn)用過(guò)。不過(guò)，迄今很難搜集到明代的木刻藏書(shū)票了。目前，在我國(guó)各藝術(shù)博物館所收藏的古代一些用石塊、牛角塊、瓷塊、金屬塊刻成的肖形印藝術(shù)作品中，有一些可能是作為拓印藏書(shū)票用的。

歐美國(guó)家，在藏書(shū)家之間也流行運(yùn)用藏書(shū)票。藏書(shū)票的英語(yǔ)名稱是Ex-Libris，譯成漢語(yǔ)的意思是：貼在書(shū)的封里的藏書(shū)者的簽條。也就是說(shuō)，歐美國(guó)家的藏書(shū)票，與我國(guó)的藏書(shū)票的形式有所不同。他們的藏書(shū)票，常常是先由美術(shù)家設(shè)計(jì)好圖案，再由印刷廠印制出來(lái)，發(fā)售給藏書(shū)者，在藏書(shū)票的圖面上留有一定空白，由藏書(shū)者簽上姓名，然后貼在書(shū)的封里。

我國(guó)現(xiàn)代，似乎很少有人注意藏書(shū)票這門(mén)藝術(shù)。偉大的革命家、思想家、文學(xué)家魯迅先生卻是重視藏書(shū)票藝術(shù)的。筆者在魯迅先生收藏的版畫(huà)作品中，發(fā)現(xiàn)有不少木刻藏書(shū)票。

魯迅先生收藏的藏書(shū)票，是刊載在一九三五年五月和一九三六年五月，由廣州市的進(jìn)步美術(shù)團(tuán)體“現(xiàn)代版畫(huà)會(huì)”出版的叢刊《現(xiàn)代版畫(huà)》第九集“藏書(shū)票特輯”和第十八集中。“現(xiàn)代版畫(huà)會(huì)”是由當(dāng)年廣州市立美術(shù)學(xué)校的進(jìn)步教師、著名版畫(huà)家李樺發(fā)起創(chuàng)辦的，骨干成員有賴少其、唐英偉、陳仲綱、張?jiān)诿?、潘業(yè)、劉興憲、潘昭、胡其藻等。選編在叢刊《現(xiàn)代版畫(huà)》中的藏書(shū)票，都是“現(xiàn)代版畫(huà)會(huì)”的成員所作。叢刊《現(xiàn)代版畫(huà)》都是由作者直接拓印的手拓本，也就是說(shuō)其中的作品都是木刻原作。自然，魯迅先生收藏的刊于《現(xiàn)代版畫(huà)》中的藏書(shū)票，也都是木刻原作。這些木刻藏書(shū)票原作，出于不同作者之手，有著不同的藝術(shù)格調(diào)，但又有一個(gè)共同的特點(diǎn)：洋溢著濃郁的民族風(fēng)格。

下面略談其中幾幀木刻藏書(shū)票的藝術(shù)特色。

潘業(yè)作的一幀《潘業(yè)藏書(shū)》，以我國(guó)民間磚刻畫(huà)的那種刀法毛糙的藝術(shù)處理手法，表現(xiàn)一位青年孜孜不倦的好學(xué)精神，在野外走路時(shí)還在讀書(shū)，使人可敬。青年人后面親熱地跟著一只想來(lái)是他家養(yǎng)的狗，又增添了畫(huà)面的生活氣息，耐人尋味。

陳仲綱(即史)作的《史藏書(shū)》，采用我國(guó)民間制作糕餅用的雕刻印模形式，在圓形的圖形中，刻繪著一對(duì)相對(duì)而立的變形的鳳凰，伸脖仰天，仿佛在啼鳴歌唱，而兩只鳳凰的空隙間，刻有石鼓文字體“史藏書(shū)”四字，使畫(huà)面很有古樸典雅的裝飾效果，也是一幀出色的藏書(shū)票。

唐英偉作的《英偉藏書(shū)》，以道勁有力的木刻刀法，刻繪著一個(gè)朝氣蓬勃的青年人，在讀書(shū)，在思考，是引人遐想的感人之作。

潘昭作的一幀《潘昭藏書(shū)》，畫(huà)面用稚拙的刀法，刻著我國(guó)民間年畫(huà)中常?？梢钥吹降?，表現(xiàn)“和合”吉利題材的兒童形象，天真可愛(ài)，民族特色強(qiáng)烈。

劉興憲作的《興憲藏書(shū)票》，用點(diǎn)刻和塊面刻的刀法，刻繪著一株梅樹(shù)花朵盛開(kāi)，一只報(bào)春的飛鳥(niǎo)在梅樹(shù)下剛剛降落，畫(huà)面顯得喜氣洋洋，預(yù)示春天就要來(lái)到，也富有特色。

張?jiān)诿褡鞯膬蓭貢?shū)票，以果品形和書(shū)卷形的圖形，作樸實(shí)單純的藝術(shù)處理，也覺(jué)別致，予人留有印象。

……

魯迅先生之所以把這些木刻藏書(shū)票珍惜地收藏起來(lái)，同他搜集編選出版《十竹齋箋譜》、《北平箋譜》，以及計(jì)劃編選出版古代石刻畫(huà)、磚刻畫(huà)一樣，是為了繼承和發(fā)揚(yáng)民族藝術(shù)的精華。

為了學(xué)習(xí)魯迅先生重視民族藝術(shù)的精神，筆者把見(jiàn)到魯迅先生收藏的木刻藏書(shū)票介紹出來(lái)，以引起文化界對(duì)藏書(shū)票藝術(shù)的了解和興趣，希望在社會(huì)主義新中國(guó)誕生三十年后欣欣向榮的今天，也應(yīng)該重視一下藏書(shū)票藝術(shù)的創(chuàng)作和發(fā)展。如果說(shuō)，整個(gè)社會(huì)主義文化藝術(shù)領(lǐng)域是一個(gè)繁花似錦的大花園，那末，藏書(shū)票藝術(shù)，在這個(gè)大花園中也可以成為散發(fā)芳香的鮮花。

一九七九年九月二十五日寫(xiě)于魯迅先生誕生九十八周年紀(jì)念