呂玉蘭
這幾年來,我在學習毛主席著作中,在三大革命運動的實踐中,體會到一些問題。現(xiàn)在,在這里談出來,和青年同志們共同勉勵。
一、把干革命當作終身大事
一九六0年以后,俺村那些走資本主義道路的人,見硬斗軟拉都沒制服我,就想把我攆出村去。他們托人給我說媒,我都沒答應,說要晚婚。他們說:“玉蘭哪,你別這么傻啦,過十八歲了,終身大事該考慮考慮啦?!蔽覇枺骸笆裁唇K身大事?”“你的終身大事,婚姻大事唄?!蔽艺f:“我的終身大事就是干革命?!?/p>
要把干革命當成終身大事,這個道理,我是在不斷學習毛主席著作的過程中,在階級斗爭的風浪里,慢慢領會過來的。
毛主席說:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”所以為人民服務,才是人生的頭一件大事。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中也說:“共產(chǎn)主義事業(yè)是我們的終身事業(yè)。我們終身的一切活動,都是為了這個事業(yè),而不是為了別的?!薄敖K身大事”,就是一輩子都要為它奮斗的最當緊的大事。怎么能把這樣的事,說成是個人的婚姻家庭呢!
對終身大事的看法,是有階級性的。階級不同,思想不同,對啥是終身大事,看法就不一樣。地主、資本家的終身大事,就是剝削勞動人民,發(fā)大財。俺村那些一心想走資本主義道路的人,他們的終身大事,就是搞投機倒把,貪污盜竊。共產(chǎn)黨員、革命者的終身大事,就是干革命,實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
為什么這樣說呢?因為革命才是根本,沒有革命,就沒有勞動人民的一切,更談不上青年的前途。好比水塘里的魚,塘里沒水了,魚還怎么活?
有人說,今天咱們已經(jīng)當家作主了,還鬧啥革命!依我看,這是一種糊涂觀念。革命,不能只革半截子。要是看不到今天還有革命任務,還有階級斗爭,就是很危險的。毛主席教導我們說:“在拿槍的敵人被消滅以后,不拿槍的敵人依然存在,他們必然地要和我們作拼死的斗爭,我們決不可以輕視這些敵人。”我們就是要跟不拿槍的敵人斗。象出了“三家村”這樣一些反黨反社會主義的黑幫分子,你不跟他們斗能行嗎?不跟他們斗,不但實現(xiàn)不了共產(chǎn)主義,就連眼前的革命成果也保不住。拿俺村的情況來說吧,十多年來,那一伙堅決走資本主義道路的人一直在興風作浪,向社會主義進攻,跟無產(chǎn)階級、貧下中農(nóng)爭奪印把子。你要不堅持革命跟他們斗到底,地、富、反、壞、牛鬼蛇神就會重新騎到人民頭上,廣大貧下中農(nóng)就會遭殃。你不再繼續(xù)革命了,階級敵人就要復辟,整個社會就要翻個個兒。而且,革命,不能光看到一個東留善固。只有把全世界的帝國主義、修正主義和一切反動派都連根拔掉了,勞動人民的幸福才真正牢靠。所以,共產(chǎn)黨員就不只是東留善固一個村的共產(chǎn)黨員,也不只是中國的共產(chǎn)黨員,而應該是全世界的共產(chǎn)黨員。咱們要在自個兒心里裝上一個祖國,裝上一個世界。
有人說我不懂得幸福。我說:一個人有一個人的幸福觀。思想不同,想的不是一個理,對幸福的看法就不一樣。我常常想:人活在世上是為啥?難道就是為了自個兒吃吃睡睡,混夠幾十年嗎?這多沒意思呀!雷鋒說:活著,就是為了使別人過得更美好。我覺著,就該是這樣。有人問我:“這些年來,你在東留善固這個窮村子里,一天到晚忙得腳不沾地,沒有喝口水的閑工夫,一直干到大年三十晚上,還要受點子氣,不覺得苦嗎?”我說:“不苦,還甜呢?!睘槭裁??因為自己雖然勞累點兒,可是,守住了社會主義陣地,堅持了正確的方向,使東留善固的貧下中農(nóng)得
到了好處,革命得到了好處,這就是甜,是幸福。
個人婚姻問題是不是也應該考慮呢?應該。但這跟革命事業(yè)比起來,跟解放全人類的事業(yè)比起來,畢竟是小事。二三十歲,正是一個人精力最旺盛的時候,過了一個鐘頭就沒了一個鐘頭。在這個時候,好好學習毛主席的書,集中精力為黨和人民多做些工作,把青春獻給革命,比纏在家庭、孩子上,要有意義得多。
革命者就得長志氣。這些年,階級敵人激烈反對我們走的道路,盼我們垮臺,我憋了一口氣;國際上修正主義、帝國主義反對我們,我們在黨和毛主席的領導下奮發(fā)圖強,自力更生,也憋了一口氣。這兩口氣加在一起,就成了我的志氣。我常常忘記自己是個大閨女,說話、做事只想到自己是個共產(chǎn)黨員。我一輩子的事就是干革命,干革命就是我的幸福。
二、為革命甘愿當“傻子”
有人說我“傻”,叫我“傻玉蘭”。因為他們認為我心眼太死,說話太直,認公事不認私事,算盤總是“反著打”,平日里不會講究個人的吃喝穿戴,光會一個心眼地“傻干”。相反,他們認為,會討集體和國家的便宜,會干投機取巧的事,算盤珠子光往自個兒這邊撥拉,這才叫“精”,才叫“有心眼”。一句話,為公就是“傻”,為私才是“精”。
到底什么是“傻”,什么是“精”,立場不同,思想不同,看法就不一樣。站在革命的立場,用無產(chǎn)階級的眼光來看,為私最可恥,為公才最聰明。為革命不算“傻”,為自個兒不算“精”。為私的“小精人”倒是心眼多,可是,多的是資本主義的心眼,是個人主義的私心。他們會算計,會走人緣,可算計的盡是資本主義的事,走的盡是個人主義的人緣。這樣的“精”,最沒出息,最愚蠢,最見不得人了。為公的“大傻子”,一個心眼撲到集體上,老老實實地為人民服務,沒半點兒個人私心。象俺村“五大傻子”之一的呂世周,黑夜白日常在隊上,自留地荒了也不管;抗旱時,七天七夜不回家,還扒了自己的房子,把檁用到水車上。他給隊里鋤了地,就滿心高興地說:“把俺的地又鋤了一遍?!眲e人要幫他蓋房子,他就說:“管他那事干啥?”在他心里,“我”和“他”的位置,已經(jīng)換了個個兒,一心為人民,忘掉了自己。這樣傻干革命,傻為集體,傻為社會主義,這樣的“傻”,是大智大慧,好得很!
這些年來,我體會到,“精”和“傻”的斗爭,在啥時候、啥地方、啥事情上,都能碰到。而且,越是在革命利益和個人利益發(fā)生矛盾的時候,越是在階級斗爭和兩條道路斗爭尖銳的節(jié)骨眼上,越叫真勁。到底什么是“傻”,什么是“精”,毛主席的話,是衡量“精”和“傻”的唯一標準。毛主席的書,從頭到尾沒有一個“私”字,只有一個“公”字,毛主席從來沒有教過咱們要自私自利,要為自己,為個人的小家庭;從來就是教育咱們全心全意為人民服務,學習白求恩、張思德,毫不利己,專門利人,為人民而死,為人民而生。聽毛主席的話,按照毛主席的教導去做,就是最大的聰明。
三、為人民服務不能講賠本得利
過去,俺爹好說:“俺玉蘭是賠本干部?!睘樯栋车@么說呢?因為我天天在外邊跑,對家里的事不管不問,自留地種的是啥都不知道。這一來,俺爹就覺著我當干部不光沒給家里帶來啥“好處”,沒啥“落頭”,反倒“賠”了“本”。
其實,這是一種舊觀念。當干部到底為的啥?干部是群眾選的,是大伙的管家人。黨把全村七百多口子人的大事交給了我,我就要把擔子擔起來。革命就是我的本,集體才是我的家。當干部就得一個心眼撲在集體上。毛主席教導我們說:“我們一切工作干部,不論職位高低,都是人民的勤務員”。我體會,當干部,比群眾多的,只是跑腿費心的義務,并不多什么特殊的權利。有時,社員見我事多,顧不上碾面,就把隊里的牛拉來套上了,說:“玉蘭,使牲口碾吧?!蔽艺f:“不行,到全村社員都使上牲口碾面了,俺才使。”還有時隊里分東西,要排隊,有的社員照顧我,叫我不用排隊先領,我也說:“我不能鬧特殊。”咱們天天說為人民服務,是真的還是假的?真為人民服務,還找什么個人的“落頭”呢?其實,要說“落頭”,革命干部最大的“落頭”,就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
干革命不是做買賣,不能講啥賠本得利。當干部是為人民服務,不能計較補貼工分多少,工資高低。想想過去革命先烈流血犧牲,有誰是為工分,為工資死的?他們?yōu)楦锩B生命都搭進去了,咱們還有啥東西豁不出去的?要說“賠本得利”,白求恩從一萬多里的遠方到中國來,幫助咱們抗日,犧牲了生命,這筆帳又該怎么算?計較工資,擔心“賠本”,想找“落頭”,就不是真革命。
四、干革命就不能怕“事兒”多
我剛當社長那陣,年紀小沒經(jīng)驗,不會發(fā)動群
眾,家里也不讓干。自己就覺著“倒霉”,碰上這么些“事兒”,想打退堂鼓不干了。后來,經(jīng)過領導上幫助,又學習了《矛盾論》,這才知道:世界上啥事物都有矛盾,“事兒”就是矛盾,矛盾斗爭是事物發(fā)展的規(guī)律,干革命就不能怕“事兒”,怕斗爭。革命是一個階級推翻一個階級,是你死我活的階級斗爭,哪能沒“事兒”呢!你要革命,反對革命的人就要跟你斗;你要堅持社會主義方向,想走資本主義道路的人就要反對你;你要掃除老一套,樹立新風氣,就會有人想不通,看不慣。總之,階級敵人、舊思想、舊習慣,都是革命的障礙。矛盾,“事兒”,啥時候都有。舊的解決了,新的又會出現(xiàn)。你繞也繞不開,躲也躲不掉??傁M稌r候也別出“事兒”,百事順心,這是唯心主義的想法。要是都沒“事兒”了,還要你干啥革命!遇到“事兒”,就往矛盾上想,往斗爭上想,就不覺得奇怪,不害怕了。
解決矛盾靠什么?靠斗爭。遇上“事兒”要豁上干,不要豁上看。一九六三年鬧大洪水,把莊稼淹了,村里也進水了。有的人嚇得躺在床上說:“毀了,等著死吧?!蔽艺f:“你既然死都不怕了,還怕什么?豁上等死,不如豁上狠干?;砩细?,興許就闖過去了,至少也可以少受損失?!焙髞?,貧下中農(nóng)大伙拚著命跟洪水斗,把洪水抗住了,沒倒房子。遇上“事兒”,千萬不能怕。怕,能解決啥問題?難道說,你怕,洪水就不來了?你怕,階級敵人就甘心失敗,帝國主義就甘心死亡了?你越怕,它們就越兇。毛主席說:“凡是反動的東西,你不打,他就不倒?!彼麄円褍?,你就要狠狠地揍他們。
事情就是這樣,越怕出“事兒”,出“事兒”越多,怕出小“事兒”,非出大“事兒”不行。在階級斗爭、兩條道路斗爭中,你怕“事兒”,不敢斗,跟壞人壞事“和平共處”,開了一個壞頭不馬上制止,十個八個就都跟上來了。因為“事兒”沒解決,矛盾就還存在,就還要發(fā)展。相反,你迎著“事兒”走,“事兒”反倒一個個都解決了。膽量是斗出來的。剛搞工作時,啥也不懂,硬著頭皮闖,也闖過來了。往后,再碰上困難,跟走過的路子比比,就不心慌了。一九六0年時,碰上階級敵人的猖狂進攻,就想:“剛當社長時那么困難也闖過來了,這會兒總比那陣辦法多了,小卒子過了河了,怕啥!”一九六三年遇上特大洪水,又想:“六O年那場風浪也闖過來了,現(xiàn)在辦法又比那會兒多了,不怕!”就這樣,越斗辦法越多,越斗膽越壯。這些年來在村子里,封沙造林跟地斗;天旱,跟“老天爺”斗;有人反對社會主義,就跟這些人斗。一句話,哪一樣不斗也不行。所以,真正革命的人,就不能怕“事兒”,還得自己去找“事兒”。要去揭露矛盾,解決矛盾。
五、為革命就不能怕得罪人
干工作為啥會得罪人?得罪人是因為有思想分歧,有階級斗爭。人的階級不同、立場不同,說好說壞標準就不一樣。要說在村里當干部得罪人,得看得罪什么人。得罪階級敵人是應該的。對于自己人,盡量不傷害感情,少得罪人。
怎樣才能少得罪人呢?我的體會是:
辦事情就要顧一頭,一邊倒,往貧下中農(nóng)這邊倒。為人民干革命,不會人人都叫好。月亮那么圓,作賊的還反對呢!當書記的,要是全村幾百口人都說你好,地富反壞會道門也說你好,那就說明你沒有劃清敵我界限,沒有站穩(wěn)立場,那才是真不好呢!
在處理國家、集體和個人的關系的時候,向黨向國家說實話,就得罪資本主義思想嚴重的人;不得罪他們,就害黨害國家,得罪了人民;在集體里,對損害集體利益的事不管,就會得罪廣大貧下中農(nóng)。
再就是心要放得公,秤要拿得平,身教重于言教。全村幾百雙眼睛看著咱,辦事不公,眾心不服,就得罪大多數(shù)人。
社會主義是個新事物,社會每前進一步,總會有一些人跟不上趟。要是都要等到每個人都覺悟了才干,那不就把事誤了?只要大多數(shù)人覺悟了,個別人一時想不通,也會慢慢想通的。要相信群眾的社會主義覺悟。毛主席說,群眾一旦掌握了真理,就會自覺地行動起來。為革命多管事,只要把思想工作做在頭里,把道理講清,注意方法、態(tài)度,也可以少得罪人。
六、敵人越斗我們越要干得歡
毛主席說:“什么叫工作,工作就是斗爭?!边@句話對我教育很深。
一九六0年冬,俺村那伙堅決走資本主義道路的人,借整風整社的時機,給我貼大字報、栽贓、扣帽,想把我斗垮??墒?,我偏不吃他們那套,把印把子攥得牢牢的,領著貧下中農(nóng)干得更歡。我能頂?shù)米∵@場大風大浪,就是因為記住了毛主席的教導,鬧革命,干工作,就得斗爭。具體說,有這樣四點體會:
第一,干工作不是為哪幾個人干的,是為黨和人民干的。
整風是為了整掉工作中的缺點錯誤,幫助我們總結工作,回頭查查走過的腳印,看看有沒有離開了毛主席的教導、違背了黨的政策的地方。我們記住毛主席的教導,干工作是為黨和人民干的,就不怕別人提
意見,指出缺點、錯誤。更不會因為幾個壞人的惡意攻擊就不干了。要是不干了,那是跟誰賭氣呢?這氣,就不是沖他們幾個壞人來的,而是沖著黨、沖著群眾來的了。這不就把事情搞反了嗎?
第二,階級敵人斗的不是我,斗的是我堅持的社會主義道路。
當時,那伙堅決走資本主義道路的人斗我斗得很兇,有些群眾也受了他們的蒙蔽。可是,事情就怕認真分析,就怕往階級斗爭的綱上想。一分析,一上綱,問題的性質就清楚了。他們平素都是些什么樣的人呢?這個是倒賣棉花被我扣了贓物的,那個是貪污集體糧食被我揭發(fā)了問題的……他們給我提的,又都是些沒根沒梢的事,明顯是惡意的攻擊。他們的如意算盤,就是想把我斗垮,奪過印把子去,好自自在在地走資本主義道路。這些人是社會主義的不拿槍的敵人,咱們看透了他們的本質就不怕了。毛主席說:“被敵人反對是好事而不是壞事”。他們越想叫咱們垮,咱們就越不能垮;他們越不想叫咱們干的事,咱們就越要干,不光干,還要大干特干。
第三,真正孤立的不是我,是走資本主義道路的人。
有人問我:“當時你不覺得孤立嗎?”說實話,剛開始,我也是覺著有些不好受的。心想:不是說為絕大多數(shù)人服務嗎?為啥有些群眾也對自己有誤解呢?可是后來,想起毛主席說的,革命的道路是曲折的,世界上沒有直路,要準備走曲折的路,心里的疙瘩就解開了。只要自己做的符合毛主席的指示,就不怕孤立,不怕委屈。就算是“孤立”的話,也是暫時的孤立,光榮的孤立。真金不怕火煉。共產(chǎn)黨員、革命者在任何情況下都要堅持真理。誰反對革命,都得跟他斗!誰跟毛主席的思想唱對臺戲,都得跟他斗!
再說,真正孤立的究竟是誰呢?不是我,而是那幾個走資本主義道路的人。因為他們反對社會主義,就是跟貧下中農(nóng)和廣大人民的利益根本對立,就是站在反對絕大多數(shù)人的那一邊。大多數(shù)群眾是不同意他們的。相信黨,相信群眾,這是根本的原則,任何時候都不能動搖。今天弄不明白的問題,明天、后天會弄明白。早晚總得按正確的路子走。
第四,斗爭對我不是壞事,而是鍛煉,是考驗。
常說:人不經(jīng)風險難長膽,礦石不煉不成鋼。和和平平地過日子,青年人怎么能成長為優(yōu)秀的革命接班人?我覺著自己就象一塊礦石,需要在階級斗爭的熔爐里熔煉。越煉雜質才能越少,越煉革命意志才能越堅決。同時,經(jīng)一事,長一智。斗過一回,總結一次經(jīng)驗教訓,就增長一分斗爭的本領。
斗爭也是考驗,考驗著我,也考驗著一切人。有些人的立場、思想,平??床惶?,可一到階級斗爭緊張的節(jié)骨跟上,誰真革命,誰假革命,誰混革命,誰反革命,就都澄得一清二楚了。
七、對人對事都要進行階級分析
人的思想為啥不一樣,原先我也是不清楚的。我在村里搞工作,遭到一些人反對,可是有更多的人支持我。起初,我只以為支持我的人是忠厚、老實、心眼好。后來,學習了毛主席的《中國社會各階級的分析》,才知道人的好壞,不是個脾氣、心眼問題,根本上是由階級本質決定的。看人看事,都得從階級上看,才看得準。再看看那些堅決支持我的人,都是真正的貧下中農(nóng)。以后,我就比較自覺地進行階級分析,比較自覺地依靠貧下中農(nóng)了。
毛主席說:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”進行階級分析,就是要分清誰是我們的敵人,誰是我們的朋友。在當前,就是要分清誰是擁護黨擁護社會主義的,誰是反黨反社會主義的,誰是熱愛集體的,誰是要挖集體墻腳的。這樣,才知道誰的話該聽,誰的話不該聽,應該依靠誰,團結誰,孤立誰,打擊誰。這才不會迷失方向,不會站錯了隊。
進行階級分析,首先頭腦里要有階級斗爭的觀念,啥時候都要堅持社會主義道路,啥時候都記住無產(chǎn)階級、貧下中農(nóng)的根本利益。這樣,就象心里有了一把秤,遇人遇事都能秤得出個斤兩。頭幾年,刮單干風那陣,有人提出來,要提倡社員私人養(yǎng)牛,每頭牛由隊里撥給二畝飼料地。這辦法猛一聽好象不錯,既發(fā)展了牲畜,還可以解決隊里勞力不足的問題。可是,要拿貧下中農(nóng)的根本利益來一衡量,就看出來了,這實際上是個大剝削。買得起牛的盡是啥人?老上中農(nóng),還有走資本主義道路跑私商的。要是讓他們養(yǎng)起牛來,得了地,就把勁兒都使在自己的地上了。牛給隊里使喚,一頭就頂十來個人掙工分。這一來,貧下中農(nóng)辛辛苦苦勞動得來的果實,不都盡成他們的了?過二年,又該是“修樓的修樓,住廟的住廟”了。這樣,貧下中農(nóng)吃了大虧,革命也就走了回頭路。
毛主席說:“沒有貧農(nóng),便沒有革命?!必毾轮修r(nóng)是革命的頂梁柱。咱們在農(nóng)村鬧革命,就得自覺地依靠貧下中農(nóng),記住貧下中農(nóng)的根本利益。