正確地開展批評(píng)和自我批評(píng)

鄭治

你們這次組織生活，專門討論了開展批評(píng)和自我批評(píng)的問題。這樣做很有必要。因?yàn)槲覀兏锩咝枰u(píng)和自我批評(píng)，猶如我們生活中需要水和陽(yáng)光一樣。同志之間如果不能開展批評(píng)和自我批評(píng)，一定會(huì)影響大家更好地進(jìn)步。

這一年來(lái)。由于你們團(tuán)支部認(rèn)真實(shí)行民主集中制，發(fā)揚(yáng)民主，改進(jìn)工作方法和工作作風(fēng)，在思想政治工作方面獲得了很大的成績(jī)?，F(xiàn)在，你們支部的政治生活出現(xiàn)了很多新氣象，大家心情舒暢，思想活躍，相互之間更加融洽更加團(tuán)結(jié)了。但是在目前，你們團(tuán)支部中，又發(fā)生了新的問題，這就是放松了批評(píng)和自我批評(píng)，特別是對(duì)某些顯然錯(cuò)誤的思想言論、違反社會(huì)公德和不遵守紀(jì)律的行為，不敢進(jìn)行批評(píng)。其原因據(jù)說(shuō)主要有五怕：一怕影響發(fā)揚(yáng)民主；二怕影響別人心情舒暢；三怕影響團(tuán)結(jié)；四怕得罪人；五怕犯簡(jiǎn)單粗暴的錯(cuò)誤?，F(xiàn)在我就針對(duì)這“五怕”，說(shuō)一些我的看法，供大家參考。

開展批評(píng)是否會(huì)影響發(fā)揚(yáng)民主呢？

有位同志說(shuō)：“發(fā)揚(yáng)民主，就是要求大家都把意見說(shuō)出來(lái)。如果別人說(shuō)錯(cuò)了，就去批評(píng)，怎樣能使別人毫無(wú)顧慮地暢所欲言呢？這不是和發(fā)揚(yáng)民主有矛盾嗎？

其實(shí)，開展批評(píng)不但和發(fā)揚(yáng)民主并不矛盾，而且是發(fā)揚(yáng)民主所不可缺少的。既然發(fā)揚(yáng)民主，首先是要求大家把自己想說(shuō)的意見說(shuō)出來(lái)；而批評(píng)，無(wú)非是對(duì)某一種意見、某些思想言行表示自己的不同意見，這當(dāng)然是完全允許的，是民主生活中的正?，F(xiàn)象。如果對(duì)某一種意見，只能發(fā)表贊成的意見，不能發(fā)表批評(píng)的意見，這才是違反民主原則的。

現(xiàn)在有的同志對(duì)發(fā)揚(yáng)民主有一種錯(cuò)誤的理解：似乎不同的意見、分歧的意見越多，就越顯得民主；如果把這些分歧意見加以討論，對(duì)錯(cuò)誤意見給予批評(píng)，以求得統(tǒng)一的或者是大多數(shù)贊成的意見，好像就不民主了。這是不正確的。毛主席告訴我們：“民主這個(gè)東西有時(shí)看來(lái)似乎是目的，實(shí)際上，只是一種手段。”在我們國(guó)家里，發(fā)揚(yáng)民主的目的，是為了發(fā)揮人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性和自動(dòng)性，提高人民群眾對(duì)社會(huì)主義的責(zé)任心，要求他們以主人翁的態(tài)度參與社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)工作；是為了集中人民群眾的智慧，要求他們對(duì)社會(huì)主義的各項(xiàng)工作，提出各種建議和意見，以增強(qiáng)我們的團(tuán)結(jié)，改進(jìn)我們的工作，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。從這個(gè)目的出發(fā)，我們發(fā)揚(yáng)民主，不僅要求大家發(fā)表各種意見，而且還要求大家對(duì)各種意見進(jìn)行充分的切實(shí)的討論，以分清是非，統(tǒng)一意志，一致行動(dòng)。只有這樣，才能體現(xiàn)我們是國(guó)家的主人翁，才能表現(xiàn)出我們對(duì)社會(huì)主義事業(yè)是負(fù)責(zé)的，不是不負(fù)責(zé)的。如果我們發(fā)揚(yáng)民主，只是各人說(shuō)一通意見，不對(duì)各種意見進(jìn)行充分的切實(shí)的討論，不去分清是非，那在我們的政治生活和實(shí)際工作中，就會(huì)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。分歧的意見不能得到解決，大家的意志也就無(wú)法統(tǒng)一，人們的行動(dòng)也就失去準(zhǔn)繩，無(wú)法一致。其結(jié)果，當(dāng)然是影響革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，削弱革命組織的戰(zhàn)斗力。這是對(duì)革命事業(yè)不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也是和我們發(fā)揚(yáng)民主的目的相違背的。

一切不利于社會(huì)主義事業(yè)的錯(cuò)誤思想言行，我們都應(yīng)該對(duì)它進(jìn)行批評(píng)和抵制。我們不能和這些錯(cuò)誤思想言行和平共處。不對(duì)這些錯(cuò)誤的思想言行進(jìn)行批評(píng)和抵制，其結(jié)果只能是資產(chǎn)階級(jí)思想自由泛濫，損害我們的社會(huì)主義事業(yè)。如果有人認(rèn)為，只有讓各種錯(cuò)誤思想言行自由表現(xiàn)而不受到批評(píng)和抵制才是民主，面對(duì)各種錯(cuò)誤思想言行進(jìn)行了批評(píng)和抵制就是不民主，那么我們要說(shuō)，他所要求的民主不是我們所需要的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主，而是資產(chǎn)階級(jí)民主。資產(chǎn)階級(jí)民主對(duì)我們社會(huì)主義事業(yè)有百害而無(wú)一利，因此我們堅(jiān)決反對(duì)。

當(dāng)然，我們應(yīng)該承認(rèn)，假如批評(píng)的方法不對(duì)，是會(huì)影響發(fā)揚(yáng)民主的。比如，別人的意見本來(lái)是正確的，但卻把它當(dāng)作錯(cuò)誤意見進(jìn)行了不正確的批評(píng)，使別人蒙受委曲；又比如，別人的意見是錯(cuò)誤的，但批評(píng)的方式方法簡(jiǎn)單粗暴，夸大了錯(cuò)誤的性質(zhì)和程度，作了錯(cuò)誤的結(jié)論，甚至給予不應(yīng)有的處分。這些做法都是會(huì)影響發(fā)揚(yáng)民主的。但是，這種情況只是要求我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用正確的方法去開展批評(píng)，而不是不要批評(píng)。

總上所說(shuō)，我們不難懂得，開展批評(píng)并不影響發(fā)揚(yáng)民主。開展批評(píng)和發(fā)錫民主是相輔相成的。在發(fā)揚(yáng)民主的過程中，必須充分開展批評(píng)，才能達(dá)到發(fā)揚(yáng)民主的目的。劉少奇同志在《論黨》中告訴我們：“擴(kuò)大黨內(nèi)民主的中心一環(huán)，在于啟發(fā)黨員和干部的批評(píng)與自我批評(píng)?！逼涞览砭驮谶@里。

開展批評(píng)是否會(huì)使得大家心情不舒暢呢？

毛主席說(shuō)，在我們國(guó)家里，應(yīng)該形成一個(gè)“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢的生動(dòng)活潑的政治局面。”我們的確應(yīng)該隨時(shí)注意形成這樣的政治局面。但是，個(gè)人心情舒暢有兩種：一種是毛主席所說(shuō)的有統(tǒng)一意志的個(gè)人心情舒暢。這種個(gè)人心情舒暢是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的基礎(chǔ)上，和集體的意志、集體的心情舒暢相一致的。另一種是不要統(tǒng)一意志的個(gè)人心情舒暢。這種個(gè)人心情舒暢是在資產(chǎn)階級(jí)思想的基礎(chǔ)上，和集體的意志、集體的心情舒暢相對(duì)立的。因此，我們?cè)谡務(wù)搨€(gè)人心情舒暢的時(shí)候，首先就要弄清楚是哪一種個(gè)人心情舒暢。如果指的是前一種，那末，開展批評(píng)不但不會(huì)妨礙這種個(gè)人心情舒暢，而且有助于形成這種個(gè)人心情舒暢。如果指的是后一種，那末，這種個(gè)人心情舒暢正是在開展批評(píng)中我們所要反對(duì)的。

大家也許還記得，五年前反右派斗爭(zhēng)前夕，當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)右派分子向黨向社會(huì)主義猖狂進(jìn)攻的時(shí)候，他們真是高興得很。有的右派分子就說(shuō)，那是解放以來(lái)他們心情最舒暢的時(shí)候。這種個(gè)人心情舒暢難道我們不應(yīng)該堅(jiān)決加以反對(duì)和打擊嗎？容許右派分子的這種心情舒暢存在，就沒有全國(guó)人民的心情舒暢可言了。

在人民群眾中，甚至在革命隊(duì)伍中，還有這樣一種人：他們堅(jiān)持錯(cuò)誤思想不改，只要你稍加批評(píng)，他們就認(rèn)為是對(duì)他們不溫暖。如果聽任他們?yōu)樗麨?，?duì)他們的各種不正當(dāng)要求都加以滿足，他們就舒暢得很。我們能夠?yàn)榱耸顾麄儭靶那槭鏁场倍艞壟u(píng)嗎？當(dāng)然也不能。這種錯(cuò)誤思想的存在，正說(shuō)明我們有進(jìn)一步開展批評(píng)的必要。

也還有這樣一些同志：他們并不堅(jiān)持錯(cuò)誤，但在受到批評(píng)特別是受到公開的或尖銳的批評(píng)以后，總感到很不愉快，覺得面子過不去。這些同志是對(duì)批評(píng)的態(tài)度還不夠端正。我們應(yīng)該幫助他們正確地對(duì)待批評(píng)，使他們懂得“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。使他們從不習(xí)慣批評(píng)到習(xí)慣批評(píng)，從習(xí)慣批評(píng)到進(jìn)一步歡迎批評(píng)。一般說(shuō)來(lái)，只要我們認(rèn)真幫助他們，這些同志是能夠逐步端正對(duì)批評(píng)的態(tài)度的。因此，對(duì)這部分同志，也不能因?yàn)樗麄儠簳r(shí)心情不舒暢而放棄批評(píng)。

其實(shí)，即使我們?cè)敢飧恼e(cuò)誤，也歡迎同志們的批評(píng)，思想改造也不是那么輕松愉快的。當(dāng)我們還沒有完全認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤的時(shí)候，或者當(dāng)兩種思想在我們頭腦中開展激烈的斗爭(zhēng)，正確的思想還沒有取得勝利的時(shí)候，我們常常會(huì)感到精神上的痛苦，甚至坐臥不安。這是思想斗爭(zhēng)過程中的正?，F(xiàn)象。思想改造是要丟掉一種思想，樹立一種思想，不經(jīng)過艱苦劇烈的斗爭(zhēng)是不能達(dá)到目的的。在我們青年中間，反黨反社會(huì)主義的右派分子是極少數(shù)；堅(jiān)持錯(cuò)誤思想不肯認(rèn)真改造的也是少數(shù)。但是真正能夠做到完全愉快地接受批評(píng)和改正錯(cuò)誤的恐怕也不多。因?yàn)檫@是只有經(jīng)過長(zhǎng)期革命鍛煉、有高度革命覺悟的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士才能做到的。多數(shù)青年是能夠接受批評(píng)的，但還不習(xí)慣于批評(píng)；是愿意進(jìn)步的，但還必須經(jīng)過艱苦的思想斗爭(zhēng)才能成為真正有覺悟的革命青年。因此，如果要以對(duì)方完全心情舒暢為開展批評(píng)的條件，那就必然取消了批評(píng)。這是不利于大多數(shù)青年的進(jìn)步的。

我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)，“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，一個(gè)沾染資產(chǎn)階級(jí)思想的人，必然經(jīng)常處于患得患失之中，是不可能有真正的心情舒暢的。特別在今天我們的社會(huì)主義社會(huì)，一切以集體利益為先，個(gè)人主義者是必然要到處碰壁的。而一個(gè)樹立了共產(chǎn)主義世界觀的人，思想高尚，胸懷磊落，一切以人民利益為依歸，沒有什么個(gè)人的得失和憂愁，他才能隨時(shí)都坦白和愉快。我們批評(píng)一個(gè)同志，雖然可能使他暫時(shí)有些心情不舒暢，但是我們的目的正是為了幫助他樹立共產(chǎn)主義的世界觀，使他成為一個(gè)真正心情舒暢的人。

開展批評(píng)是否會(huì)影響團(tuán)結(jié)呢？

有位同志說(shuō)：“本來(lái)我和我的朋友平時(shí)相處得很好，有說(shuō)有笑，挺團(tuán)結(jié)；后來(lái)有一次我對(duì)他的原則錯(cuò)誤提出了批評(píng)，不僅當(dāng)面爭(zhēng)得面紅耳赤，事后他對(duì)我也不理不睬。這不是批評(píng)影響了團(tuán)結(jié)嗎？”

這位同志所說(shuō)的情況，在我們青年人中倒不是個(gè)別的現(xiàn)象。但是我認(rèn)為，這位同志和他的朋友，雖然平時(shí)相處得很好，有說(shuō)有笑，但并不是真正的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)有兩種：一種是有共同思想基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)。這種團(tuán)結(jié)是有原則的團(tuán)結(jié)，是真正的堅(jiān)實(shí)的團(tuán)結(jié)。這種團(tuán)結(jié)是不會(huì)因開展批評(píng)而破裂的。另一種是沒有共同思想基礎(chǔ)的一團(tuán)和氣。這種“團(tuán)結(jié)”由于建立在無(wú)原則的基礎(chǔ)上，當(dāng)然經(jīng)受不起批評(píng)。這位同志和他的朋友的團(tuán)結(jié)是屬于后者，而不是前者。開展批評(píng)打破了他們之間的無(wú)原則的一團(tuán)和氣。但是，卻有助于今后在他們之間建立真正的團(tuán)結(jié)。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)，在我們團(tuán)員之問，甚至在黨員之間，由于各人的出身和經(jīng)歷不同，思想政治覺悟上總是有差別的，因而在對(duì)待各種事物的態(tài)度上，在處理問題的方法上，在行動(dòng)上，都會(huì)產(chǎn)生分歧和爭(zhēng)論。這些分歧和爭(zhēng)論，就形成了我們革命隊(duì)伍內(nèi)部的各種正確和錯(cuò)誤，先進(jìn)和落后等不同性質(zhì)的矛盾。這些矛盾，如果不及時(shí)加以解決，往往會(huì)影響我們相互之間的團(tuán)結(jié)。而解決這些矛盾的方法，就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評(píng)，分清是非，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。如果在革命隊(duì)伍中間明明有思想上、原則上的分歧，而不通過討論和批評(píng)達(dá)到統(tǒng)一，即使一時(shí)大家還“相安無(wú)事”，但貌合神離，表面上的團(tuán)結(jié)是經(jīng)不起任何波動(dòng)和考驗(yàn)，終突是要破裂的。以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，以調(diào)和求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡，這是已被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明了的真理。因此，這位同志和他的朋友之間，因?yàn)榕u(píng)而影響了“團(tuán)結(jié)”，這不是說(shuō)明可以不要開展批評(píng)，而恰恰說(shuō)明他們之間真正需要批評(píng)，需要經(jīng)過認(rèn)真的批評(píng)來(lái)創(chuàng)造共同的思想基礎(chǔ)，從而才能獲得真正的堅(jiān)實(shí)的團(tuán)結(jié)。

當(dāng)然，這兩位同志的情況也可能是由于批評(píng)者的態(tài)度和方法不當(dāng)，因此不能有效地幫助對(duì)方認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，反而使對(duì)方產(chǎn)生了抵觸情緒。假如是這種情況，應(yīng)該怎么辦呢？當(dāng)然是改進(jìn)批評(píng)的態(tài)度和方法，而不是取消批評(píng)。我們應(yīng)該相信，只要不是不想進(jìn)步的人，通過我們的深入細(xì)致的持久的工作，他總是會(huì)慢慢地覺悟過來(lái)，提高認(rèn)識(shí)，和我們團(tuán)結(jié)起來(lái)的。

開展批評(píng)會(huì)不會(huì)得罪人呢？

問題不在于會(huì)不會(huì)得罪人，而在于即使得罪人，我們也必須開展批評(píng)。開展批評(píng)是從革命利益出發(fā)的。我們批評(píng)一個(gè)同志，希望他克服缺點(diǎn)，提高覺悟，是因?yàn)樗娜秉c(diǎn)對(duì)革命事業(yè)是不利的，他提高了覺悟，才是對(duì)革命事業(yè)有利的。如果從個(gè)人考慮，我們盡可以多做些別的事，為什么一定要去批評(píng)別人，引起別人不滿意呢？開展批評(píng)，完全是出于高度的革命責(zé)任感。為了革命的利益，許多革命先烈拋頭爐灑熱血都不怕，我們能因?yàn)榕碌米锶?，就置革命利益于不顧，而放棄批評(píng)嗎？

應(yīng)該看到，只有某些覺悟不高，還沒有自覺地認(rèn)識(shí)到需要批評(píng)的同志，受到了別人的批評(píng)后，才會(huì)覺得別人得罪了他，甚至對(duì)批評(píng)者還會(huì)有一種抱怨心情。但是，隨著他的覺悟的提高，當(dāng)他逐漸體會(huì)到別人的批評(píng)對(duì)他的進(jìn)步的重耍時(shí)，他就會(huì)認(rèn)識(shí)到別人批評(píng)他是愛護(hù)他，是幫助他進(jìn)步，抱怨的心情也就會(huì)變成感激的心情。我曾經(jīng)聽到一位老同志談過他在這個(gè)問題上的感受。他說(shuō)：“在我的記憶里，有兩位領(lǐng)導(dǎo)同志給我的印象很深。那時(shí)我剛參加革命，思想覺悟很低，個(gè)人英雄主義很突出。有一位領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)我的要求很嚴(yán)格，既給我很多啟發(fā)教育，又給我必要的批評(píng)。他是一位很好的同志，不論在思想修養(yǎng)或工作能力上，都是值得我尊敬的一位領(lǐng)導(dǎo)。但是我當(dāng)時(shí)對(duì)批評(píng)很不習(xí)慣，覺得他的批評(píng)太嚴(yán)厲了，和他接觸時(shí)總有一種緊張的情緒?？傊覍?duì)他是又尊敬又畏懼。另外一位領(lǐng)導(dǎo)同志則對(duì)我很客氣，幾乎對(duì)我沒有什么批評(píng)。他在生活上很關(guān)心我，時(shí)常問寒問暖，使我覺得他像自己的父母一樣可親。我有時(shí)也向他暴露一些錯(cuò)誤思想，但他卻總是抱著諒解的態(tài)度鼓勵(lì)我一番。當(dāng)時(shí)我是非常愿意接近他的。后來(lái)我離開了那個(gè)單位。隨著時(shí)間的推移，我的覺悟逐漸提高了，而這兩位領(lǐng)導(dǎo)同志當(dāng)初在我腦中留下的印象，也就逐漸起了變化。對(duì)原來(lái)覺得又尊敬又畏懼的那位領(lǐng)導(dǎo)同志，我逐漸感到親切了。因?yàn)閺奈业母锩鼘?shí)踐中，我感到當(dāng)時(shí)那些嚴(yán)厲的批評(píng)，對(duì)我的幫助很大。而對(duì)那位不大批評(píng)我的領(lǐng)導(dǎo)同志，我當(dāng)然也很感激他在生活上對(duì)我的關(guān)懷，但同時(shí)也感到，他在政治上幫助我很不夠?！蔽蚁脒@位老同志的經(jīng)驗(yàn)之談，是值得我們深思的。

開展批評(píng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)用以克服缺點(diǎn)求得進(jìn)步的武器。我們出身于非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的同志，往往對(duì)使用這個(gè)武器很不習(xí)慣。要掌握這個(gè)武器，就需要和我們自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想作斗爭(zhēng)。怕得罪人而不敢批評(píng)，這是從個(gè)人得失出發(fā)，而不是從對(duì)革命事業(yè)、對(duì)同志有益出發(fā)，是一種個(gè)人主義思想的表現(xiàn)。我們要克服在開展批評(píng)中怕得罪人的思想。

怕犯簡(jiǎn)單粗暴的錯(cuò)誤就不敢開展批評(píng)對(duì)嗎？

我覺得同導(dǎo)們?cè)陂_展批評(píng)的時(shí)候，注意批評(píng)的方式和方法，是完全座該的。因?yàn)橹挥羞@樣，才能使批評(píng)收到應(yīng)有的效果。但是如果因?yàn)榕屡u(píng)的方式方法有錯(cuò)誤，而不敢開展批評(píng)，這就是因噎廢食了。注意批評(píng)的方式方法是為了正確地進(jìn)行批評(píng)。如果放棄了批評(píng)，那么注意方式方法還有什么意義呢！敢不敢開展批評(píng)，歸根到底是敢不敢堅(jiān)持興無(wú)滅資的方針，敢不敢在思想領(lǐng)域里鮮明地樹立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想紅旗的問題。而是否堅(jiān)持興元滅資的方針，這是有關(guān)社會(huì)主義前途和革命成敗的重大問題，是我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能有所含糊和動(dòng)搖的。方針是第一位的，方法是第二位的，方法是為方針服務(wù)的。這是我們對(duì)方針和方法的關(guān)系應(yīng)有的正確認(rèn)識(shí)。

對(duì)方針和方法的關(guān)系有了正確的認(rèn)識(shí)，也就能夠正確對(duì)待你們過去在開展批評(píng)中所產(chǎn)生的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。從你們團(tuán)支部的情況看，在過去的幾次政治運(yùn)動(dòng)中，以及在日常的組織生活中，你們都開展了有益的批評(píng)和自我批評(píng)。不少同志都深深感到這幾年對(duì)自己的教育很大，思想覺悟有了顯著的提高，使你們懂得了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中的許多根本問題。這幾年政治思想上的收獲，將對(duì)你們一生發(fā)生深遠(yuǎn)的影響，這是絕對(duì)不能低估的。這就是說(shuō)，這幾年你們?cè)谡嗡枷牍ぷ髦惺菆?jiān)持了興無(wú)滅資的方針的，在基本方向上是正確的，而且是有很大成績(jī)的。這是最主要的方面。至于你們?cè)陂_展批評(píng)中，所產(chǎn)生的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，雖然有些錯(cuò)誤也是嚴(yán)重的，但是無(wú)論如何絕大部分在性質(zhì)上是屬子在貫徹興無(wú)滅資的方針中所產(chǎn)生的方法上的缺點(diǎn)。不能因?yàn)榉椒ㄉ系娜秉c(diǎn)而否定貫徹興無(wú)滅資方針的必要性，否定開展批評(píng)的必要性。就是對(duì)方法上的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也要實(shí)事求是加以分析，不能籠統(tǒng)地說(shuō)每次批評(píng)都有簡(jiǎn)單粗暴的毛病。既然這幾年你們?cè)谒枷胝喂ぷ髦腥〉昧撕艽蟪煽?jī)，這就從實(shí)踐中證明過去在方法上也基本上是正確的。你們有些同志所以今天不敢開展批評(píng)了，恐怕和他們對(duì)這幾年在思想政治工作中的成績(jī)和缺點(diǎn)缺乏全面的認(rèn)識(shí)和正確的分析也是有關(guān)系的。

我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)，在開展批評(píng)中出現(xiàn)一些缺點(diǎn)對(duì)大家來(lái)說(shuō)，也是難以完全避免的。因?yàn)榇蠹叶寄昙o(jì)輕，經(jīng)驗(yàn)不足，思想水平又有限，而所面臨的問題往往又極其復(fù)雜。敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，政治問題和思想問題，意識(shí)問題和實(shí)際問題等等往往錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，要求青年同志們一下子把這些問題都分得一清二楚是有困難的。人要學(xué)會(huì)走路，就得摔幾跤；要學(xué)會(huì)做工作，就免不了會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤。同樣，要開展批評(píng)，也不可能每一個(gè)問題上都批評(píng)得那么恰當(dāng)。而要學(xué)會(huì)正確地開展批評(píng)，只有在開展批評(píng)的實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，離開了開展批評(píng)的突踐，是永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)正確開展批評(píng)的方法的。這就是說(shuō)要在開展批評(píng)的過程中，去克服開展批評(píng)中的缺點(diǎn)，而不是等待克服了批評(píng)方法上的缺點(diǎn)后才去開展批評(píng)。我們大家都還正在學(xué)習(xí)開展批評(píng)。過去在開展批評(píng)中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤雖然已經(jīng)改正了，今后也還不能保證就沒有新的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。但是只要我們抱著堅(jiān)持真理，隨時(shí)修正錯(cuò)誤的態(tài)度，我們一定能在不斷克服缺點(diǎn)中前進(jìn)。

正確地開展批評(píng)和自我批評(píng)

對(duì)開展批評(píng)和自我批評(píng)，我們黨有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，給我們規(guī)定了很多正確的行之有效的原則，我們應(yīng)該堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。我們?cè)陂_展批評(píng)時(shí)，首先要分清原則問題和非原則問題。對(duì)待原則性的問題，我們的元產(chǎn)階極立場(chǎng)必須堅(jiān)定，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想紅旗必須高舉，要對(duì)各種錯(cuò)誤的資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)和思想進(jìn)行毫不調(diào)和的批評(píng)或斗爭(zhēng)。對(duì)待日常生活中的一些非原則性的問題，我們要善于妥協(xié)和容忍，不要什么都批評(píng)，更不要把非原則問題當(dāng)作原則問題去批評(píng)。在批評(píng)的時(shí)候，一定要認(rèn)真執(zhí)行團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方針。對(duì)各種錯(cuò)誤思想言行的批評(píng)，既要針鋒相對(duì)，又要和風(fēng)細(xì)雨，用民主的說(shuō)理的方法進(jìn)行。要允許被批評(píng)者進(jìn)行申辯，如果批評(píng)錯(cuò)，也允許別人反批評(píng)。應(yīng)該允許犯錯(cuò)誤的同志有個(gè)改正錯(cuò)誤的過程。要熱情幫助和歡迎同志改正錯(cuò)誤。對(duì)于被批評(píng)的同志來(lái)說(shuō)，應(yīng)該歡迎別人對(duì)自己的錯(cuò)誤提出批評(píng)。要虛心聽取別人的意見，認(rèn)真地進(jìn)行自我批評(píng)。只要對(duì)方的批評(píng)是正確的，即使方法上有缺點(diǎn)，也不要過分計(jì)較，更不要因?yàn)閯e人的方法有缺點(diǎn)而否定他的正確意見。我想，只要大家都遵循黨教給我們的關(guān)于開展批評(píng)和自我批評(píng)的原則，你們的思想政治工作一定會(huì)做得更好，你們的團(tuán)支部會(huì)更團(tuán)結(jié)，更能發(fā)揮大家的積極性。