豐樓
我們要到共產(chǎn)主義社會去。
共產(chǎn)主義社會是怎末樣的?其標(biāo)志之一就是逐步消滅農(nóng)村和城市的重大差別,要農(nóng)村向城市看齊。這里面就包括了要把農(nóng)村的文化水平提高到城市的水平。
到那時候——共產(chǎn)主義,農(nóng)村的生產(chǎn)和城市的近代化機(jī)器生產(chǎn)一樣,是完全機(jī)械化和電氣化的。
到那時候——農(nóng)村和城市一樣,同樣有著豐富的文化生活,農(nóng)村有大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)、劇院、電影院、醫(yī)院、博物館、文化宮、俱樂部、運(yùn)動場……
那時候——大家都是有教養(yǎng)的人,有工程師、技師一樣的生產(chǎn)技術(shù)能力。有豐富的社會科學(xué)、自然科學(xué)的知識。
這似乎是遙遠(yuǎn)的將來,是可望不可即的事情。其實不然?!八钦驹诤0哆b望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。①
這樣一個社會,要在我們這一代青年手里把它實現(xiàn)。讓我們重溫一下鄧小平同志代表中共中央給全國青年社會主義建設(shè)積極分子大會的指示吧:
“中國青年不但一定能夠親眼看到社會主義社會的建成,而且還要把社會主義社會進(jìn)一步推向到共產(chǎn)主義社會。多少年以來中國人民所爭取的偉大理想,將要在你們年輕一代的手里成為光輝的現(xiàn)實?!?/p>
我們一定要實現(xiàn)這樣的社會,我們也是能夠把它實現(xiàn)的。這是因為我們有黨的英明的領(lǐng)導(dǎo),有廣大群眾作為我們的依靠。還有我們廣大的青年把共產(chǎn)主義的文化種子滿山遍野地散播,也就一定能夠產(chǎn)生出共產(chǎn)主義文化的燦爛之花來!
這也已不僅是一個理想,而且逐步的開始實現(xiàn)了。如開荒模范李長福等把沙丘變?yōu)榱继铮闪⒀芯堪璺N、除蟲、實行人工授粉等的農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)校,這決不是一件可以等閑視之的小事情。它是共產(chǎn)主義文化之花遍地開放的一個信號!
說共產(chǎn)主義畢竟稍稍遠(yuǎn)了一些,讓我們看一看農(nóng)業(yè)社會主義改造、農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動吧。應(yīng)該說,要使農(nóng)業(yè)社公主義改造進(jìn)一步開展,農(nóng)業(yè)合作化走向新的高漲,同樣一刻離開不了文化。舉例來說:
一家一戶的生產(chǎn),勞動的懶散或勤奮,收獲的減少或增加,可以是精打細(xì)算,也可以是一筆糊涂帳,反正是一家一戶的事,與別人無關(guān),至少關(guān)系不大。三戶五戶、十戶八戶、上百戶在一起生產(chǎn),那就另外一回事了:要評工計分、要按勞取酬、要記帳結(jié)帳……凡此等等,靠人們的腦子去死記,那是記不了的,必須借助于文化,起碼要認(rèn)識字,能算簡單的帳。精打細(xì)算也和十人的、一家一戶的大不相同。那是幾戶、幾十戶、上百戶的精打細(xì)算,比起一家一戶來不知復(fù)雜到多少倍,離開文化幾乎是寸步難行。
一家一戶的生產(chǎn),有個計劃固然好,我們也歡迎個體農(nóng)民也是按計劃生產(chǎn),然而沒有計劃,誰也不能強(qiáng)迫。幾戶、幾十戶、上百戶的生產(chǎn),那就另外一回事了。那是非有個生產(chǎn)計劃不可,非有為實現(xiàn)計劃的步驟和方法不可。計劃是人們預(yù)期要實現(xiàn)的東西的一個藍(lán)圖。這個藍(lán)圖要訂得好,大綱細(xì)節(jié)訂得清清楚楚,各方面的安排有條不紊。離開文化同樣是寸步難行。
一家一戶的生產(chǎn),分工究竟簡單,或者簡直沒有什么分工。幾戶、幾十戶在一起集體勞動,那就需要比較復(fù)雜的組織工作,那就需要有一定的文化教養(yǎng),幫助我們思考。
一家一戶的生產(chǎn),農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn)是極其有限的。幾戶、幾十戶、上百戶的生產(chǎn),那就另外一回事了。它就有力量、有可能運(yùn)用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識。就需要具有相當(dāng)文化教養(yǎng)的人。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站、拖拉機(jī)等等,離開了文化又是寸步難行。
社會主義、共產(chǎn)主義的思想教育,單靠嘴講,那是萬萬不夠的。那就要大家能夠看報、看書,欣賞文藝美術(shù)作品,只有這樣,才可能隨時有接受教育的機(jī)會。
所以列寧說:
“完全合作化的條件,是包含有農(nóng)民(正是廣大農(nóng)民群眾)底高度文化水準(zhǔn)在內(nèi),即如果沒有整個的文化革命,那么,完全合作化便是不可能實現(xiàn)的”。②
目前的情況是:解放前和解放后比、解放初期和現(xiàn)在比,農(nóng)村的面貌有著很大不同。農(nóng)村的文化水平是顯著的提高了。
筆者在河南魯山縣曾經(jīng)做過一次調(diào)查,那里有一個村莊,解放前一共只有三個識字的:一個是地主的兒子,一個是富農(nóng)的兒子,一個是富裕中農(nóng)的兒子。現(xiàn)在差不多每一家的小孩都上學(xué),成年人的學(xué)習(xí)文化也成了一種風(fēng)氣。我們翻開報紙來看,某些文化較為發(fā)達(dá)的省分,例如江蘇、四川,有的一個鄉(xiāng)里就有十幾二十個初中畢業(yè)生,這也是過去所從來沒有過的現(xiàn)象?!r(nóng)村文化普遍在提高,而農(nóng)村里也需要文化、需要有文化的人。農(nóng)業(yè)勞動模范胡兆坤(山東)、年輕的農(nóng)業(yè)技術(shù)革新者鄧神榮(廣西)。由于他們把自己的文化知識運(yùn)用到生產(chǎn)中去,使他們那里的社會主義改造事業(yè),向前大大推進(jìn)了一步。這是一方面。另一方面,從整個說來,農(nóng)村的文化水平還是比較落后的。生產(chǎn)上一般地還是用的落后的、古老的耕作方法,文盲還有很大一個數(shù)量,農(nóng)民不大講衛(wèi)生,相信鬼神、迷信還很普遍。
由于前一種情況,增加了我們無限的信心和勇氣,原來沒有文化的狀態(tài)是可以改變的,可以從沒有文化到有文化,從文化水平低到文化水平高,從農(nóng)村的文化水平提高到城市的文化水平,農(nóng)業(yè)社會主義改造事業(yè)一定會成功,共產(chǎn)主義社會一定會實現(xiàn);由于后一種情況又加重了我們的責(zé)任。我們既然是國家的主人翁,是國家的希望和未來,對現(xiàn)時說來還比較落后的農(nóng)村,就不能熟視無睹,聽其自流,我們有責(zé)任來消滅這種落后狀態(tài)。
文化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)社會主義改造不但不矛盾,把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從落后的、古老的方法推進(jìn)到機(jī)械化、電氣化,農(nóng)業(yè)社會主義改造事業(yè)的推進(jìn)和完成,農(nóng)村文化水平的普遍高漲是一個必不可缺少的條件。廣大有文化的知識青年深入到農(nóng)村中去是一個不可缺少的條件。
為了迎接農(nóng)業(yè)合作化的新高潮,讓我們的青年朋友們,把社會主義、共產(chǎn)主義的文化種子在全國一億多農(nóng)戶中深深地種下去,讓社會主義、共產(chǎn)主義的文化之花到處開放吧!把我們的文化知識貢獻(xiàn)給廣大農(nóng)村,這決不是什么委屈,而是天大的幸運(yùn),讓我們?yōu)檫@種幸運(yùn)而歡呼吧!
①《毛澤東選集》第一卷,一一二頁。
②《列寧文選》第二卷。一0一0頁。