蕭文蘭
幾年前我在延安,曾讀過路翎寫的一篇名叫?!肮取钡男≌f,是寫兩個知識青年——林偉奇和他的愛人左莎的故事。林偉奇參加過“一二·九”學(xué)生運(yùn)動。好像很革命,甚至國民黨反動派都想把他抓起來,但是他的實(shí)際行動卻是:時而精神苦悶,時而感情激動,到野地里去亂跑、亂喊、亂鬧;他看不起一切,對一切都沒有決心,包括他自己所做的“革命”工作在內(nèi),這個人物甚至連搞戀愛的決心都沒有,連愛人提出來要和他結(jié)婚時,他都不敢答應(yīng),覺得她的想法太“現(xiàn)實(shí)”了;可是這樣做自己又感到矛盾、痛苦,于是他們倆跑到野地里、莫名其妙地互相擁抱、痛哭。
我當(dāng)時看了這小說,作為一個“一二·九”運(yùn)動的參加者,我是十分反感的。難道”“一二·九”學(xué)生運(yùn)動所培養(yǎng)出來的人就是這樣的瘋瘋傻傻,脆弱動搖,充滿著極端的小資產(chǎn)階級瘋狂性的人嗎?難道學(xué)生運(yùn)動就是這群小資產(chǎn)階級人物湊成功的運(yùn)到嗎?
這篇小說里的看法是完全不對的?!耙欢ぞ拧边\(yùn)動和“一二·九”以后的革命學(xué)生運(yùn)動的參加者,雖然都是出身小資產(chǎn)階級的青年學(xué)生,但這些運(yùn)動是共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動,也就是無產(chǎn)階級所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的一部分它所培養(yǎng)出來的人才,主要的就是黨以無產(chǎn)階級思想培養(yǎng)教育出來的、無產(chǎn)階級的干部,而不是那樣的瘋狂的小資產(chǎn)階級分子。
當(dāng)然,在運(yùn)動開始時,很多參加速動的同學(xué)們雖然有愛國熱忱,但是,思想并不是無產(chǎn)階級思想、黨教育我們,引導(dǎo)我們,教我們向無產(chǎn)階級的道路上走。這一點(diǎn),我在參加“一二·九”運(yùn)動過程中親身體會到,后來在解放區(qū)十多年來的各種實(shí)際斗爭中也更清楚地認(rèn)識到。
我記得,在“一二·九”運(yùn)動前,我們有個女同學(xué),很崇拜俄國的虛無黨,她熟讀許多虛無黨女革命家的故事,醉心于蘇菲亞。柏洛夫斯卡婭等人的革命生活。在讀了“妃格念爾回憶錄”之后,她對書里的一群大學(xué)女生“到民間去”領(lǐng)導(dǎo)革命的故事,十分神往。她帶著極其激動的感情,對自己的女同學(xué)說、“我們幾個將來也會和妃格念爾她們一樣,將來的驚天動地的事業(yè),也許就從我們這兒起吧!”
我自己那時也很愛看巴金的小說,像“愛情的三部曲”“滅亡”、“新生”等。我曾免得我們一班傾向革命的年輕朋友就很像“愛情的三部曲”里的李佩珠、吳仁民之類人物。有良心。有熱情,有理想,成天過著令人感動的生活。
我們當(dāng)時,是對現(xiàn)貨不滿的,痛恨國民黨反動統(tǒng)治者賣國,陷民族于水深火熱之中。知道要革命,而且也知道響慕共產(chǎn)主義,但是,對于革命,我們卻了解得非常簡單:那就是:一群志同道合的年輕朋友,為了共同的理想一起來干一下,干了革命,就還是繼續(xù)過去那種說說笑笑、吵吵鬧鬧的學(xué)生生活。
我們的這些糊涂概念是在“一二·九”運(yùn)動發(fā)動起求之后,在共產(chǎn)黨的幫助下,才逐漸清除的。黨出許多事實(shí)、道理來說明:現(xiàn)在真實(shí)的革命是什么樣子。我們革命是有目的的——打倒帝國主義和封建主義,最后要建立共產(chǎn)主義。我們的革命也是有組織。有領(lǐng)導(dǎo)的,我們的學(xué)生運(yùn)動令無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的中國人民革命運(yùn)動的一部分,我們必須按照這個總方針進(jìn)行各種實(shí)際工作,而當(dāng)時最主要的就是積極推動抗日救國運(yùn)動,掀起全國人民抗戰(zhàn)的序幕。在黨的教育下,我們開始學(xué)習(xí)如何認(rèn)識革命斗爭的現(xiàn)實(shí),開始懂得革命的嚴(yán)肅性,革命的原則性。譬如我,很快也就覺得上述那些幻想實(shí)在是極端幼稚可笑,知道我們的革命是和巴金小說里的革命完全不相同的了。
這里首先可以用對工農(nóng)群眾的認(rèn)識問題為例。我們從黨的教導(dǎo)中,明確認(rèn)識了我們的革命絕不能單是停留在知識分子、學(xué)生中間;而且,就是當(dāng)前的運(yùn)動,也不能光是停留在學(xué)生中間。當(dāng)我們于“一二·九”、“一二·一六”兩次沖破了國民黨軍警的大刀、水龍、木棍的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓,舉行了大示威以后,運(yùn)動日益推廣到全國城市。可是,以后怎么搞呢?大家曾開始猶豫了。這時,黨提出了“到群眾中去”的口號,并且說明到農(nóng)村中去、把占全國最大多數(shù)的農(nóng)民動員和組織起來,才能準(zhǔn)備發(fā)動人民的抗日戰(zhàn)爭!沒有工農(nóng)這個主力軍,光靠知識青年的隊伍,決不可能達(dá)到打倒日本帝國主義、挽救民族危亡的目的。這個指示像一條正確的大道豁然展開在同學(xué)們的面前。所以,在“一二·一六”之后,北京、天津的學(xué)生就組織了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán),向平漢路沿線各村農(nóng)民進(jìn)行宣傳。在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,大批同學(xué)到解放區(qū)參加農(nóng)村和部隊工乍。也就是循著這一條正確的道路。
再舉一個例子。在運(yùn)動當(dāng)中,在革命學(xué)生隊伍東面,我們展開了原則性山斗爭,經(jīng)過斗爭,黨就教育我們懂得了我們的革命是有原則的,有組織的。完全
不是一群熟朋友湊在一起干一干的那種干法。還記得在“一二·九”運(yùn)動中間,黨提出組織全國的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針時,我們學(xué)校有一個姓徐的同學(xué)錯誤地主張。既要組織全國的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,就應(yīng)先解散中華民族解放先鋒隊、華北學(xué)聯(lián)等黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日的群眾組織;這個姓徐的還提出了“無條件的統(tǒng)一”的口號。他先在黨內(nèi)提出了這個意見,但遭到同志們的反對。以后他竟帶領(lǐng)一批人以分別的對抗行動來反對黨了。這人原是我們老朋友中間的一個,過去大家很熟悉,感情也不錯,但他現(xiàn)在犯了嚴(yán)重的錯誤。應(yīng)該怎么對待他呢?黨及時指導(dǎo)我們。必須分清是非、堅持原則,展開嚴(yán)肅的斗爭。于是我們對他的錯誤進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判,最后,由于他不愿改正自己的錯誤,將他清除出黨。這件事使我們深刻地明白了一個道理。我們只能是在黨的原則下面進(jìn)行團(tuán)結(jié)。我們無論在何時何地,都應(yīng)該堅持原則向一切不正確的思想和行為作斗爭,不管對方是不是同學(xué)、熟人或知心朋友。
就是在生活作風(fēng)方面黨也給予我們嚴(yán)正的教育。打破了許多錯誤的幻想。譬如,那時,有個同學(xué)生活浪漫、搞“三角”戀愛,弄得同志關(guān)系復(fù)雜,一面干革命,一面糾纏于戀愛糾紛,這種情形,倒真有點(diǎn)像巴金小說里的那些“革命”人物了??墒屈h對這種作風(fēng),不是給以批準(zhǔn)而是給以嚴(yán)厲的批評,并要他們克服小資產(chǎn)階級的思想意識,改正這種脫離群眾妨礙工作的行為。這種在那些小說里面為人羨慕的行為,原來白我們的革命隊伍里是并不允許存在的。
在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,有的同學(xué)們從北京西郊翻過西山,有的同學(xué)在國民黨棄城逃跑之后,深入農(nóng)村;有的通過重重的封鎖和檢查,進(jìn)入人民解放區(qū),散布到陜甘寧、晉察冀、晉西北、晉東南、山東、中原等當(dāng)時的各個抗日根據(jù)地去。
十幾年了?,F(xiàn)在回避來看,應(yīng)當(dāng)說,這一大批進(jìn)人解放區(qū)的同學(xué)到今天是為黨做了不少的工作,取得了相當(dāng)?shù)某煽兊?。像楊學(xué)誠同志,一九三八年開展鄂中游擊戰(zhàn)爭時,由七條半槍(有一條槍打不響)搞起,擊退了隨時被敵人“吃掉”的危險,終于成立了一支人民的革命武裝。像留在山東的一批平津同學(xué),在國民黨乾復(fù)渠過黃河逃跑之后。堅持在黃河以北,發(fā)動農(nóng)民,組織武裝,和八路軍的東進(jìn)部隊會合,后來建立起根據(jù)地。像在廣東的一批同學(xué),深入農(nóng)村發(fā)動群眾,參加創(chuàng)造了東江縱隊。像在晉察冀、冀中、平原、冀熱遼、太行、太岳、晉西北……等等地區(qū)的開闊與堅持的工作中,都有許多學(xué)生干部的勞績。
可是這些成績是怎么來的呢,當(dāng)時,地區(qū)遼闊,敵兵壓境,群眾還沒有廣泛發(fā)動起來一這些進(jìn)入解放區(qū)的同學(xué)都很年輕、毫無工作經(jīng)驗,拿這些人本身的能力和當(dāng)時繁重的工作任務(wù)來比一比,真是相差太遠(yuǎn)了。怎么就能夠做出了成績呢?應(yīng)當(dāng)說:這主要是依靠黨,依靠黨的正確的路線與政策,依靠黨的培養(yǎng)。
在生活上,我們首先有了顯著的改變。
在部隊里的同學(xué),和戰(zhàn)士們并肩操練、抵足而眠,一起作戰(zhàn),也一起生產(chǎn)。
留在地方上工作的,和老百姓過著同樣艱苦的日子。太行山區(qū)鬧災(zāi)荒,大家跟著嚼樹葉;在晉西北,大家經(jīng)常吃馬料和糠。其他地區(qū)的情況也不比這個好一些,陜甘寧邊區(qū)在被胡宗雨匪密封鎖時,也只能煮些未磨過的麥粒來吃;至于晚上沒油點(diǎn)燈。冬天沒棉衣穿更是普通的事。
生活是艱苦的,但對于我們是很好的磨煉。經(jīng)過了這樣的一些歲月,我們才開始真正懂得什么叫艱苦?什么是我們的勞動人民長期過著的生活。
一九四三年后,我們都參加了黨號召的大生產(chǎn)運(yùn)動,有些同學(xué)不僅自己參加勞動生產(chǎn),而且開始組織和領(lǐng)導(dǎo)群眾生產(chǎn),為戰(zhàn)勝敵人對邊區(qū)的封鎖,爭取豐衣足食立服困難,更多地貢獻(xiàn)力量。
我們的體力加強(qiáng)了,我們學(xué)會了種莊稼和紡棉紗,生產(chǎn)知識豐富了許多;我們和勞動人民之間的感情也愈益融洽了。想起我們這批“四體不勤,五谷不分”的人,初來根據(jù)地時,有的連羊屎也認(rèn)不得,有的看見山藥蛋開花說“滿地都是水仙花?!边@類笑話巳成過去,那時我們真有說不出的高興呵!
更重要的是:在黨的教育下,在實(shí)際工作的鍛煉中,思想水平上大大地提高了。
許多青年同志原也知道“知識青年要與工農(nóng)結(jié)合”。但是當(dāng)具體地想到工農(nóng)群眾時,往往主要只想到如何去領(lǐng)導(dǎo)群眾,教育群眾;而真正深刻地具體地體會到革命的主力軍是工農(nóng),必須虛心向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),必須完全依靠工農(nóng)群眾才能做工作,那還是不夠的。
進(jìn)了解放區(qū),黨教育我們懂得了這一點(diǎn),懂得了架子必須放下。
在那十分艱苦的對敵斗爭環(huán)境中,你根本就不能夠離開群眾。在游擊區(qū)工作。經(jīng)常是少數(shù)干部在敵來我往犬牙交錯的地區(qū)活動。吃飯要靠群眾,掩護(hù)要靠群眾,了解情況開展工作也要靠群眾。這樣,如果什么事不和群眾好好商量,不依靠他們一起動手干,不但任務(wù)完成不了,就連生活也會發(fā)生問題,甚至連生命都保不住。單憑自己個人,能有什么本領(lǐng)?相反,我們?nèi)绻軌蛳嘈藕鸵揽克麄儭K麄儾粌H肯養(yǎng)活你,而且積極地幫助你解決工作問題:供給敵情,提出建議……,和你共同研究如何執(zhí)行任務(wù)。當(dāng)發(fā)生危險時,還勇敢地搭救你。那時在鄉(xiāng)下,這樣的貫例是屢見不鮮的:敵人打東頭進(jìn)村子,我們的干部在老百姓掩護(hù)下從西邊溜走。
甚至就對那些自己從來以為有把握的工作,也是一樣。架子不放下、不靠著群眾就不行。
我記得我自己那時曾被分配編一個農(nóng)民小報,最初把這工作看得輕而易舉,認(rèn)為每星期只出四開二版,發(fā)行二千五百份,有什么了不起,甚至覺得有點(diǎn)委
屈。因為想到自己過去在大學(xué)里,一面讀書,一面編刊物,一星期出一大厚本???;現(xiàn)在專職干部,才搞這么個小報,好像力量無法充分發(fā)揮似的。但花編了一個星期之后,就知道了要做好這工作真正不容易。報紙要宣傳農(nóng)業(yè)生產(chǎn),可是我很多東西都不懂。黨的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)政策我不熟悉;生產(chǎn)經(jīng)驗的好壞我也分不清楚。寫的東西怕不通俗,請老百姓先講,自己原話照記,人家看了還是不懂。社論不會寫,版樣也書的不對。原來。就是編這個小報,也都得從頭學(xué)起,聽黨的話:拜群眾做老師,虛心向他們請教。
在農(nóng)村的實(shí)際工作中間,群眾是很相信我們的話,很愛護(hù)我們的。我還記得抗戰(zhàn)初期有的同志在太行山區(qū)下鄉(xiāng)去發(fā)展農(nóng)會,這鄉(xiāng)串那鄉(xiāng),敲鑼開會,各鄉(xiāng)的農(nóng)民像一把野火燃著了似的,互相串連,聽見我們的鑼聲就到,很快地立起了農(nóng)會的花名冊……。我也記得自己在農(nóng)村里參加婦救會工作的情形:一下鄉(xiāng)聽見沉寂了多少年的山村里,傳遍了新編的“婦女解放歌”的歌聲。十八、九歲的大姑娘、小媳妹都來找你抄歌片、教唱歌,幫助她們解決各種問題。
群眾對我們這些年輕干部這樣信賴、愛護(hù),是由于什么?,不是由于我們的本領(lǐng)格外高強(qiáng),而是由于黨在群眾的心目中擁有無上的威信,群眾知道共產(chǎn)黨是真正關(guān)心他們,而且能夠幫肋他們的。他們有過自己的切身經(jīng)歷。當(dāng)敵人打來的時候,國民黨扔下他們走了,共產(chǎn)黨卻跑來和他們堅持抗日,而且領(lǐng)導(dǎo)他們進(jìn)行減租減息的斗爭。
當(dāng)時曾有過這樣一個小小傳說:有一個八路單隊伍里的炊事員掉了隊,常地的老百姓怎么也不讓他走,他們要他幫助組織抗日游擊隊,炊事員告訴老百姓自己是專管燒飯的,大伙卻說。那不要緊,只要是八路軍的人就行。
由于群眾信任黨,也信任一切認(rèn)真地執(zhí)行黨的政策的人,我們才能受到聚眾歡迎,得到他們的許多支持和幫助。這就是我們?nèi)狈?jīng)驗的二十左右的青年能做縣長、能做領(lǐng)導(dǎo)工作的原因;這也是我們許多學(xué)生出身的同志能夠參加抗日根據(jù)地的開辟和建設(shè)工作的原因。
這些經(jīng)歷,證明黨所經(jīng)常教導(dǎo)我們的話是何等正確。毛主席說:“中國的知識青年們和學(xué)生青年們,一定要到工農(nóng)群眾中去,把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾,動員起來,組織起來。沒有工農(nóng)這個主力軍,單靠知識青年和學(xué)生青年這支軍隊,要達(dá)到反帝反封建的勝利,是做不到的。所以全國知識青年和學(xué)生青年一定要和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊,和他們變成一體、才能形成一支強(qiáng)有力的軍隊。”(青年運(yùn)動的方向”)
黨又通過整風(fēng)。三查等運(yùn)動來改造我們頭腦中的小資產(chǎn)階級思想,提高了我們的政治覺悟。在整風(fēng)運(yùn)動中黨教育了我們:一個出身于非無產(chǎn)階級的知識分子,能夠擁護(hù)共產(chǎn)黨、能夠投奔革命,這是好的。但是單是這樣,還并不能就成為無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士、還必須徹底批判舊的階級所帶給自己的思想影響,徹底進(jìn)行思想改造才行。
在整風(fēng)中,許多同志痛心地發(fā)覺到自己思想深處原來還有這么些不好的東西,將它們保存下去,真是對革命有危害!譬如:當(dāng)時在延安,有人反省出與工農(nóng)干部分不來,嫌他們思想簡單、缺乏趣味、感情不如知識分子細(xì)微,這種想法完全是小資產(chǎn)階級的思想。又有不少的自負(fù)才能、輕視一切的人,聽了毛主席所指出的“知識分子最無知識”而瞿然猛醒。不少的人,通過整風(fēng)認(rèn)識到平均主張思想對黨對革命的危害性。又有人,批判了那種把黨組織看成個人對個人的關(guān)系的“士為知己者用”的觀點(diǎn);也有人,深刻地批判了自己那種小資產(chǎn)階級的溫情主義……。
對舊思想的嚴(yán)格批判,使人們感到很痛,但是收獲的確很大。在整風(fēng)中,思想毛病受到醫(yī)治,因而漸越健康。我們衷心愿意經(jīng)常“洗臉”,依靠黨的教育,把自己思想中殘留下來的臟東西連根挖掉。黨就是這樣以無產(chǎn)階級的思想原則,不斷地改造和教育著我們;黨就是這樣耐心和細(xì)心地幫助我們漸漸地成長起來。
“一二·九”,運(yùn)動已經(jīng)過了十七年,今天,它所培養(yǎng)出來的干部,只要是真正愿意靠攏黨,而且始終忠誠跟著黨走的,在黨的長期領(lǐng)導(dǎo)科教育下,不論成就大小,都已為黨作了一些工作,對革命有了一些貢獻(xiàn);而且思想水平也有了提高,小資產(chǎn)階級思想日益得以改造,比以前是無產(chǎn)階級化了。今天,不少人業(yè)已成為黨所愛護(hù)、黨所珍貴的骨干。
我們有理由說:參加“一二·九”學(xué)生運(yùn)動的雖然是學(xué)生:但它是中國共度黨、中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的革命運(yùn)動的一部分;它用培養(yǎng)出來的人才主要是無階階級的人才。
今天,青年的任務(wù)浩然已經(jīng)變了,不是要開辟根據(jù)地、組織農(nóng)村武裝……,而是要搞建設(shè)了。(連“一二·九”的干部今天有許多都在重新拾起久已荒疏的東西,從而學(xué)搞工業(yè)建設(shè)了。)但是,“一二·九”所培養(yǎng)的這些干部,還是為今天的革命青年學(xué)生們提供了前進(jìn)的范例。社會比以前更加退步了,革命的過路比以前更加寬廣,青年學(xué)生只要有決心愿意接受無產(chǎn)階級的思想,在黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下肯好好學(xué)習(xí),是一定能夠在革命的大道上飛速地前進(jìn),能夠鍛煉自己成為新社會的自覺建設(shè)者,而且能夠成為無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士的。