站在新文化運(yùn)動(dòng)

蕭三

新文化運(yùn)動(dòng)在湖南的開(kāi)展

中國(guó)這個(gè)古國(guó)幾千年來(lái)長(zhǎng)期地被封建主義統(tǒng)治著。歷史上中國(guó)人民無(wú)數(shù)次的反抗運(yùn)動(dòng)。中國(guó)農(nóng)民的革命運(yùn)動(dòng)，都被地主貴族野心家利用了去。朝代更迭頻繁，但封建性質(zhì)基本上依然不變。后一朝廷對(duì)前一朝廷的政權(quán)只是“取而代之”，人民仍然處在封建制度沉重的壓榨底下。自從世界資本帝國(guó)主義用通商、傳教等方法和洋槍大炮沖破了“萬(wàn)里長(zhǎng)城”之后，中華民族與中國(guó)人民更遭受了無(wú)窮的侵略、壓迫、剝削、侮辱。滿(mǎn)清腐敗政府對(duì)內(nèi)專(zhuān)制獨(dú)裁，對(duì)外喪權(quán)辱國(guó)，激起人民的反對(duì)，郁積久了，爆發(fā)而為辛亥革命。這個(gè)革命是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命。這個(gè)民主主義的革命代替了半封建主義的“變法”、“維新”、“君主立憲”等等改良主義。

康有為、梁?jiǎn)⒊奈募T嗣同的《仁學(xué)》等等，毛澤東同志都曾研讀過(guò)，并曾對(duì)它們發(fā)生過(guò)很大的興趣。那時(shí)，他的“頭腦是自由主義、民主改良主義和空想社會(huì)主義的有趣的混合物”（澤東同志自己曾對(duì)人這樣說(shuō)）。但是從辛亥革命以后他已經(jīng)是革命的民主主義者了。這個(gè)民主主義，到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，即“從一九一四年爆發(fā)第一次帝國(guó)主義世界大戰(zhàn)與一九一七俄國(guó)十月革命在地球上六分之一的土地上建立了社會(huì)主義國(guó)家以來(lái)，起了一個(gè)變化”（《新民主主義論》）。它在這時(shí)大進(jìn)了一步，增加了新的內(nèi)容，因?yàn)樵谶@時(shí)期，“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段”（毛澤東同志：《五四運(yùn)動(dòng)》；一九三九年為延安《解放》雜志紀(jì)念“五四”特輯寫(xiě)），毛澤東同志后來(lái)非常恰當(dāng)?shù)兀茖W(xué)地稱(chēng)之為“新民主主義”。

在上述文章里毛澤東同志寫(xiě)道：“二十年前的五四運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)展到了一個(gè)新的階段。五四運(yùn)動(dòng)之成為文化革命運(yùn)動(dòng)。不過(guò)是中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命之一種表現(xiàn)形式。由于那個(gè)時(shí)期新的社會(huì)力量的生長(zhǎng)與發(fā)展，使中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命獲得了一支生力軍，這就是中國(guó)的工人階級(jí)、學(xué)生群眾與新興民族資產(chǎn)階級(jí)，而在五四時(shí)候，英勇出現(xiàn)于運(yùn)動(dòng)的先頭的則是數(shù)十萬(wàn)的學(xué)生，這是五四運(yùn)動(dòng)比之辛亥革命進(jìn)了一步的地方”。

他又說(shuō)：“中國(guó)的民主革命運(yùn)動(dòng)，知識(shí)分子是首先覺(jué)悟的成份，辛亥革命與五四運(yùn)動(dòng)，都明顯的表現(xiàn)了這一點(diǎn)”。

對(duì)推動(dòng)促進(jìn)學(xué)生群眾和一般知識(shí)分子的覺(jué)悟超過(guò)很大的作用的，是《新青年》雜志。這刊物到湖南時(shí)，毛澤東同志首先注意它，宣傳介紹它。他歸納它的內(nèi)容并簡(jiǎn)單扼要地告訴同學(xué)們說(shuō)：“《新青年》的宗旨有兩個(gè)：一是反對(duì)古文，提倡白話(huà)；二是反對(duì)舊禮教。”過(guò)一會(huì)兒他又說(shuō)：“《新青年》一提倡科學(xué)，二提倡民主，這雜志又是文化的，又是政治的”。

毛澤東同志在師范學(xué)校時(shí)的許多活動(dòng)已經(jīng)是民主主義的了，現(xiàn)在更敏銳地立即卷入到這個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)—新民主主義運(yùn)動(dòng)的波濤里去，并站在浪頭——運(yùn)動(dòng)的前哨。他開(kāi)始在湖南傳播、開(kāi)展這個(gè)新思潮。他貪讀那些刊物，分析、歸納這一運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，用通信等方法和全國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)者聯(lián)絡(luò)。

（杜河記錄）