大器與可棄

葉傾城

在《聊齋志異》的眾多故事中，《云蘿公主》是我始終忘不掉的一個。美少年安大業(yè)遇到了“圣后府中”的云蘿公主。公主生了兩個兒子，第一個兒子出生時，她大喜曰：“此兒福相?！逼鹈按笃鳌?。第二個兒子出生后，她舉起來一看：“豺狼也！”欲棄之。安大業(yè)不舍得，才勉強留下，起名“可棄”。

六年后，公主不知所終，留下父子三人。大器長成良家子弟，讀書及第，婚姻幸福；可棄不愛讀書，偷偷在外面賭博，輸了就偷家里的東西，將其變賣還債。父親打他、罰他，嚴防死守，可他死性不改，再次偷竊被抓獲后，父兄覺得沒面子，把他綁起來，打到半死。

他始終不成才，父親便徹底放棄了他。安大業(yè)臨終時給兩個兒子分家：“樓閣沃田，盡歸大器?？蓷壴古??！眱尚值荛g的矛盾逐步升級，可棄持刀欲殺大器，未遂；父親去世后興訟，也未遂。兩兄弟仇深似海。

過了些年，可棄23歲了，母親當(dāng)年為他定親的女孩長大了，兩人結(jié)了婚。妻子嚴厲，可棄一出門便規(guī)定其回家時間，若晚歸就挨罵，不給飯吃。之后，女孩成了母親，有子萬事足。可棄還去賭，被妻子趕出家門；他想回家，妻子把娃往床上一放，直接拿菜刀相逼。幾番來回，可棄“自此改行為善”。蒲松齡點評曰，悍妻如毒藥，但用在敗家子兒上，是以毒為毒。他大贊云蘿公主圣明，“仙人洞見臟腑”。

但且慢，可棄真的生來就是敗家子嗎？

名字往往代表著一個人在家庭中的地位或是父母對他的態(tài)度。叫“金童”的多半父母愛不釋手；叫“南孫”的，則寄寓著父母對延續(xù)香火的期盼；而我從未見過一個養(yǎng)尊處優(yōu)的“招娣”。

“可棄”，是血淋淋的、寫在紙上的厭惡與嫌棄。故事從零歲跨越到成年，恕我揣測他的成長過程：被忽視，被輕賤，被疏忽，被“等待”—等待他學(xué)壞，等待他“本性”出現(xiàn)。他不看書，因為所有書籍都在說清規(guī)戒律，卻沒有一本能回答他的困惑；他的忤逆，也許是對父母待他冰冷的控訴；他結(jié)交損友，或許只有在他們那里，他才能獲得一點兒尊嚴；他嗜賭成性，或許只有在賭場上，他才能擁有一點兒贏的喜悅。一開始就被放棄的人，怎么要求他自強不息，不自暴自棄？

志怪故事中的云蘿公主何以對兩個孩子態(tài)度迥異？無從知道。可現(xiàn)實中為什么也會有偏心存在？母親當(dāng)時的身體和精神狀態(tài)、父母之間的關(guān)系、社會環(huán)境、經(jīng)濟壓力……諸般種種，都會直接或間接影響母親對孩子的態(tài)度。人性難違，即使是親媽，也避免不了。

我一位養(yǎng)貓的朋友說得更直白：“收了小白后，我還是每天給大黑做貓飯、洗澡、換貓砂。可到了晚上，我就是愿意抱著小白睡。我也愛大黑，但我更喜歡小白。沒有原因。我也不知道為什么?！弊笫钟沂侄际侨?，責(zé)任必須不偏不倚，但愛卻是雜花生樹，向陽的一面必定生得更高大、美麗。

單從《云蘿公主》來看，大器只是平凡人，并未成什么大器；可棄也沒犯什么滔天大罪，只是個普通的小混混。也許，一開始將他們的名字對調(diào)，他們的人生也會就此不一樣吧。

若你有兄弟姐妹，你在父母心目中，是“大器”還是“可棄”？再想想看，若你有兩個以上的孩子，他們對你來說，會不會也有“大器”“可棄”之分？