創(chuàng)新，不僅僅是知識的綜合

俞思涵

在我看來，創(chuàng)新，不僅僅是知識的綜合。

在我的印象里，幾乎每次我的物理老師想要向我們傳授新的知識點時，都會通過一個問題引起我們的思考。她總會先告訴我們：“用以前學過的知識來解答看看？”當我們完成作答，她便講起新課來。課程的尾聲，她又讓我們整理其中的規(guī)律，讓我們明白以前的公式與思路，其實可以用一個全新簡便且易懂的公式覆蓋，老師就是讓我們通過整理、綜合以前的知識而掌握了全新的內(nèi)容。

與此同時，要創(chuàng)新，不僅僅是對知識的綜合。請看鄭板橋的例子。他是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一，自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然而開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，為此深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體，人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢？從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲透在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——“板橋體”。

還有數(shù)學上的實例：一加一等于二，二加二等于四，倘若面前擺著式子1+1+1+1+1=（? ），只是整合，只能單純得到一個毫無意義的數(shù)字“5”。但總有人會考慮到這么多相同的數(shù)字相加，不僅算式煩瑣，而且還容易看錯。于是苦思冥想，忽地想到可以用一個全新的符號來代替這煩瑣的過程，于是乘法誕生了，便創(chuàng)造了一個全新的符號，這個符號的價值已經(jīng)遠遠超過了這個算式的得數(shù)與結果。隨之誕生的是除法。最后，加減乘除便構成了當今數(shù)學界不可撼動的基石。

再舉個非常簡潔易懂的例子：有的學生的筆記非常整潔悅目，尤其大考小考前整理的知識導圖，別提多好看了：但終歸是筆頭功夫，機械般地多看兩眼，多寫幾筆，根本就沒有自己的思考。到了檢測，遇到稍微靈活的題目甚至不知道從何下筆，分數(shù)無疑也是慘烈的。殊不知現(xiàn)實可比試題還多變啊。

我所說的一加一加一可以大于三，不是指它的得數(shù)，算式中它的答案肯定是固定不變的，但當你想到用三乘一來解決它時，你所用的新的思考方式所帶來的價值可就遠勝于它的得數(shù)了。顯而易見，單純的對已有知識的整合，并不是創(chuàng)新。

創(chuàng)新，是能打破慣常思維，不走尋常路的智慧。創(chuàng)新，不僅僅是知識的綜合。

【亮點借鑒】

1.擬題精當，論點鮮明。作者能夠緊扣所給材料進行擬題，不僅亮明所持觀點，還具有設置懸念、引發(fā)讀者閱讀興趣的作用，給讀者以深刻記憶。這對于材料作文來說尤其重要，值得點贊。

2.視角辯證，論證有力。文章緊密圍繞題目，結合學習實際與名人事例，展開深入淺出、旁征博引的說理和論證，使得論點得到充分論證，具有無可置疑的說服力。

3.結構清晰，行文流暢。本文采用總—分—總的結構布局，開篇扣題，首尾呼應。同時，上下文過渡自然，如第三、四、五段，語意銜接自然、順暢。全文一氣貫通，渾然一體。