公益性文化出版的發(fā)展優(yōu)勢(shì)

時(shí)下，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，各新聞出版單位都在籌謀良策，力求生存與發(fā)展。其中，公益性新聞出版單位（如民族出版社、盲文出版社、中國(guó)殘疾人雜志社等）的“公益性”特質(zhì)決定了其暫且不必“投身人海”，但也絕非可以偏安一隅?；蛘撸覀兏鼞?yīng)該適應(yīng)改革的大趨勢(shì)，適應(yīng)“市場(chǎng)”，妥善“經(jīng)營(yíng)”，“招納”賢才，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，才能真正繁榮和發(fā)展社會(huì)所需的公益文化。其中，有幾個(gè)問題值得我們思考。

公益與市場(chǎng)不相悖：服務(wù)為本

公益性新聞出版單位主要承擔(dān)社會(huì)文化公共服務(wù)的職能，也就是說公益文化事業(yè)必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，大力發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)和培育民族精神，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，以不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求為己任，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。而“公益性”與“市場(chǎng)性”并不相悖，盡管我們無需“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的運(yùn)作方式，但公益文化其實(shí)更需要廣闊的市場(chǎng)。文化產(chǎn)品的“市場(chǎng)”簡(jiǎn)而言之就是這個(gè)產(chǎn)品的受眾，當(dāng)你擁有了愈加廣泛的閱讀人群，你就具有了愈加強(qiáng)大的文化影響力。而公益性文化出版單位的公共服務(wù)的特質(zhì)，正決定了這個(gè)“市場(chǎng)”發(fā)展的走向一一提高公益文化產(chǎn)品的服務(wù)功能，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多層次的精神文化需求。

公益與經(jīng)營(yíng)能兼容：文化為本

公益性新聞出版單位的另一個(gè)特質(zhì)是不以營(yíng)利為目的，如此則似乎摒棄了“經(jīng)營(yíng)”的可能。但這里實(shí)際上存在著一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：公益文化產(chǎn)品的“經(jīng)營(yíng)”并不一定就意味著文化的“產(chǎn)業(yè)化”，而更有可能或者說更應(yīng)該做到產(chǎn)品的“文化化”。比如廣告的刊載，這是一種最典型的“經(jīng)營(yíng)”行為。那么，公益性文化產(chǎn)品是否會(huì)受到廣告的“污染”？以《中國(guó)殘疾人》雜志為例，近年來廣告所占篇幅呈逐年增多趨勢(shì)。但我們有一個(gè)原則：只刊登與殘疾人生活相關(guān)用品的廣告和公益性廣告，這其實(shí)正強(qiáng)調(diào)了作為殘疾人文化產(chǎn)品的服務(wù)職能。當(dāng)然，公益性文化出版單位“經(jīng)營(yíng)”的更高境界，則是在其產(chǎn)品宗旨、理念、風(fēng)格等方面的更為精心的營(yíng)造——實(shí)際上就一句話：使其更具有“文化”。而文化產(chǎn)品的另一要素則是對(duì)其質(zhì)量的高度要求，作為雜志，在欄目設(shè)置、版面設(shè)計(jì)、內(nèi)容編排、容錯(cuò)率等方面當(dāng)然更應(yīng)精益求精，有更為著力的經(jīng)營(yíng)。先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方式可以造就先進(jìn)性的文化。

公益與人才可雙贏：以人為本

公益性新聞出版單位（這里專指事業(yè)單位），大抵需要國(guó)家財(cái)政全額撥款或差額補(bǔ)貼以維持運(yùn)作，這就形成了固定的“盤子”和“騰挪”的局限。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，在“非營(yíng)利”的前提下，別的不說，人才的招納與維系不能不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，公益性的理想色彩與社會(huì)人的利益欲望不能不出現(xiàn)矛盾。但這個(gè)矛盾也并非不可調(diào)和與解決，繼續(xù)深化“內(nèi)部管理機(jī)制、人事制度、勞動(dòng)制度、分配制度改革，健全激勵(lì)和約束機(jī)制”都能起到良好的效果。而要真正留住人才，做到以下三點(diǎn)至為重要：①倡導(dǎo)職業(yè)的榮譽(yù)感。從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)上看，公益性文化作為普適性甚或更高層次的精神需求，將具有愈來愈重要的作用，在現(xiàn)階段從事公益文化這種前瞻性和先進(jìn)性的職業(yè)，應(yīng)該具有崇高的榮譽(yù)感。此外，公益性新聞出版單位相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)作機(jī)制，也可以作為一種無形資產(chǎn)增強(qiáng)這種榮譽(yù)感。②強(qiáng)化道德的滿足感。公益文化的傳播對(duì)象是真正的普羅大眾，其中更多的是邊緣人物、弱勢(shì)群體和當(dāng)今社會(huì)種種不完善而亟待完善的狀況，善待這些人群、改善這種狀況，正是公益人在道德上的迫切使命，而一旦達(dá)成，則必將使公益人站在了道德的高度，享有充分的滿足感。③體現(xiàn)價(jià)值的認(rèn)同感。公益性文化單位的性質(zhì)決定了其從業(yè)人員不可能也不應(yīng)該屬于高收入群體，那么，除了在職業(yè)榮譽(yù)、道德滿足這些精神層面之外，在收入的分配機(jī)制上也應(yīng)盡可能地體現(xiàn)其職業(yè)價(jià)值。這里“績(jī)效工資”不失為一種好的分配機(jī)制。當(dāng)然，這個(gè)“績(jī)效”不完全體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)效益，而更多應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益，其實(shí)，社會(huì)效益在很多時(shí)候都可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。這種根據(jù)績(jī)效而分配的收入，即使不很高，也可以使公益人產(chǎn)生明確的認(rèn)同感。

總之，公益性文化出版不應(yīng)畏懼市場(chǎng)，而應(yīng)積極開拓更廣泛的市場(chǎng)，不應(yīng)遠(yuǎn)離經(jīng)營(yíng)，而要運(yùn)用各種手段更出色地經(jīng)營(yíng)；不應(yīng)嚇跑人才，而應(yīng)具備更強(qiáng)烈的號(hào)召力以吸納更多更好的人才。充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，公益性文化出版必將擁有更廣闊的前景和更旺盛的生命力。

（作者系中國(guó)殘疾人雜志社副總編輯、《中國(guó)殘疾人》雜志主編）